Sosyal Darwinizm, bir yön olarak 19. yüzyılda şekillendi. Doktrinin kurucularının eserlerinin çağdaşları üzerinde muazzam bir etkisi oldu. Doğal olarak, Darwin yasasının kendisi, büyük ölçekli bir bilimsel olay olarak, kamu bilgisi alanını etkileyemezdi. İngiltere'de doktrin Spencer ve Bedggot tarafından sistematik olarak gerçek hayata uygulandı. İkincisi, bir yayıncı, bir ekonomist olarak, toplumdaki tarihsel süreçlerin incelenmesinde dikkate alınan yönün üzerine inşa edildiği ilkeleri kullanmaya çalıştı. Ve 19. yüzyılın sonunda, Spencer'ın fikirleri önde gelen isimler Giddings ve Ward tarafından özümsendi.
Sosyal Darwinizm. Anahtar Kavramlar
19. yüzyılın tüm sosyal bilimi ve özellikle ikinci yarısı için bir dizi öncelikli an karakteristik hale geldi. Bu anahtar kavramlar bizzat Darwin tarafından açıklanmıştır. Bilim adamlarının peşinden gittikleri teori, toplumsal düşüncenin çeşitli alanlarına nüfuz eden bir tür paradigma haline geldi. Bu temel kavramlar "doğal seleksiyon", "en uygun olanın hayatta kalması", "varolma mücadelesi" idi. Bu bağlamda, sosyal Darwinizm sadece özel bir yön olarak hareket etmedi.
Doktrinin doğasında var olan kategoriler uygulanmaya başlandı vebaşlangıçta ona biraz düşman olan bilgi alanlarında. Örneğin Durkheim, sosyal Darwinizm'de yer alan bazı kavramları kullandı. Sosyal fenomenlerin incelenmesindeki oldukça radikal anti-indirgemeciliğine ve dayanışmanın anlamına yaptığı vurguya rağmen, toplumsal işbölümlerini belirli bir varoluş mücadelesinin biraz yumuşatılmış bir biçimi olarak değerlendirdi.
19. yüzyılın sonlarında Sosyal Darwinizm
On dokuzuncu yüzyılın sonunda, "doğal seçilim" fikirleri bilimsel alanın ötesine geçti ve iş dünyası, gazetecilik, kitle bilinci ve kurgu alanlarında çok popüler oldu. Örneğin, evrim teorisine dayanan ekonomik seçkinlerin, iş adamlarının temsilcileri, sadece şanslı ve yetenekli değiller, aynı zamanda kendi alanlarında varoluş mücadelesinde zaferin görünür somutlaşmışı olarak kabul edildiklerine karar verdiler. Bu bakımdan sosyal Darwinizm'i sadece biyolojik yönlere dayanan ve onların basit bir devamı olan bir öğreti olarak değerlendirmek araştırmacılara göre yanlıştır. Sosyal gelişme yasalarını doğal evrim ilkelerine indirgeyen bir yön olarak tanımlanabilir. Özellikle Sosyal Darwinizm, hayatta kalma mücadelesini yaşamın tanımlayıcı bir yönü olarak görür. Aynı zamanda doktrinin biyolojik olmayan ilkeleri, bir anlamda eski bir toplumsal düşüncenin güncellendiğini ve doğrulandığını göstermektedir. İncelenen yönün tüm işaretleri arasında, ana yönlerden biribireyler, toplumlar, gruplar, gelenekler, kurumlar, kültürel ve sosyal tipler arasında yaygın ve sürekli bir mücadelenin, çatışmaların, çatışmaların olduğu bir tür arena olarak kabul edilir.
