Bursa denilince akla ilk gelen N. V. Gogol'ün "Viy" adlı eseridir, çünkü bu hikayenin ana karakteri Khoma Brut, tatilde eve giden bir bursaktır. Bu özel yazarın eserlerinde, bu eğitim kurumundan çok sık bahsedilir (Andrei ve Ostap Bulby de Bursaklardı). Bu dini okullar Ukrayna (Rus İmparatorluğu) ve Polonya'da daha yaygın hale geldi. Hem Kuprin hem de Pomyalovsky bursa mezunları hakkında yazdı.
Terimin metamorfozları
Latinceden gelen terimin kökenine dönecek olursak, "bursa" kelimesinin gerçek çeviride bir cep veya çanta olduğunu belirtmek gerekir. Daha sonra Orta Çağ'da bu kavram bir eğitim kurumu, manastır, birlik veya kardeşliğin genel fonu anlamına geliyordu. Yavaş yavaş, terim anlamını ilahiyat okulunun kasasına ve daha sonra seminerin kendisine ve ona bağlı yurda aktardı. Bu ada sahip eğitim kurumlarının ilk olarak Fransa'da ortaya çıkmasında şaşırtıcı bir şey yoktur, çünkü bu ülkenin dili Kaba Latincedir.
Belirli eğitim kurumlarının öğrencilerine sağlanan dairetam içeriğe bursa, içinde yaşayan öğrencilere bursak deniyordu ama fransızcada kulağa çok daha güzel geliyordu: bursarli ya da bursiati. Fransa'da 19. yüzyılın sonuna kadar burslar çok yaygındı.
Rus İmparatorluğunun en ünlü bursa
Ukrayna ve Polonya'da bursa, özellikle Kiev'de daha sonra bir ilahiyat akademisine dönüştürülen manevi bir okuldur. Krakow'da, Długosz bursa 1840'a kadar vardı. Adı geçen Kiev Kardeşlik Okulu ve yurdu, 17. yüzyılda Kiev, Galiçya ve Tüm Rusya Metropoliti Peter Mogila altında kuruldu.
Bursa'da yaşam kolay değildi, çünkü ağırlıklı olarak 17. yüzyılda çözülmeye başlayan Kazak oluşumlarından gelen bağışlarla destekleniyordu. Bedava verilen yiyecek, giyecek ve barınma imkânları kıt olduğu için Bursalılar geçimlerini sadaka ile sağlamaya başladılar. Bu, öğrencilerin kendileri tarafından yapıldı. Bunlar arasında, her yıl ve ciddi bir şekilde, sadaka toplama ve dağıtma ile uğraşan bir grup insan seçilir. Bunlar valiler, asistanlar ve sekreterlerdi. Özel Albüm kitabıyla, güvenilir kişiler sadaka dilenerek dolaştı.
Ayrıca üstün yetenekli çocuklar, şiir okuyarak, hizmet göndererek, oyun sahneleyerek ve cant'lar yaparak gerekli fonu kazanan artelleri kurdular.
Kötü Sembol
Öğrencilerin konumu 18. yüzyılda biraz düzeldi. Çünkü mahkeme vaizi Metropolitan ArseniyElizaveta Petrovna, Bursakların kaderiyle ilgilendi. Kendisine verilen fonları artırdı ve okulu ahşap bir binadan taş bir binaya devretti, böylece ilahiyatçıların yaşam koşullarını iyileştirdi. Bununla birlikte, Bursakların para toplaması nihayet 1786'da yasaklandı. Belli ki suistimaller oldu ve bursadaki çalışmalar zarar gördü.
Bazı ilahiyat fakültelerinde öğrenim süresi üç yıl veya daha fazlaydı. Retorik, felsefe ve teolojinin yanı sıra tarih, coğrafya ve matematik de çalışıldı. Ancak nüfusun az ya da çok varlıklı kesimlerinden gelen çocuklara teolojik seminerler verilirken, burslar yoksullara yönelikti, eğitim süresi 2 yılı geçmedi ve sağlanan bilgi miktarı asgari düzeydeydi. Sağlıksız koşullar ve acımasız ahlak onlara hükmetti, çocuklar yetersiz beslendi ve uykusuz kaldı, iyi bir eğitim almaktan bahsetmeye gerek yok. Bütün bunlar, N. G. Pomyalovsky'nin Bursa Üzerine Denemeler'inde çok iyi anlatılmıştır. Kitabın toplumda çok geniş bir yankı uyandırdığını belirtmek gerekir. Belki de bu yüzden sağlam bilgi vermeyen eğitim kurumlarına küçümseyici bursa denir.
Diğer değerler
Ama bursa sadece yukarıdakilerin hepsi değil. Bu kelimenin başka ne anlamı var? Bursa, aynı zamanda Antalya'nın kuzeybatısında yer alan Türkiye'nin dördüncü büyük şehridir. Ayrıca, "ateşleme ve alarm kontrol ünitesi" anlamına gelen BURS kıs altması vardır.
Bu bloklar olmadan buhar ve sıcak su kazanlarının otomasyonu imkansızdır. yarı otomatik sağlarkazanın çalıştırılması, istenen sıcaklık ve basıncın korunması, yakıt sağlanması ve diğer işlevler. Elbette her blok için sadece ona yönelik BURS şeması sağlanır.
