Birçok yazar, modern Rus toplumunun eğitimin insanileştirilmesi için yeni ve karmaşık bir modele ihtiyacı olduğunu söylüyor. Ulusal eğitim sisteminin radikal bir şekilde yeniden yapılandırılması, sosyo-ekonomik krizin aşılması, bu sürecin toplumun olağan yaşam ritmine tam olarak dahil edilmesi olmadan mümkün değildir.
Genel olarak insanlaştırma ve insanlaştırma nedir?
Günümüzde modern eğitimin gelişiminde insancıllaştırma eğilimi sadece küçük bir oranda kendini göstermektedir. Mali kriz tarafından vurgulanan insanileştirme ve insanileştirme kavramları, içinde bulunduğumuz yüzyılda büyük önem kazanmıştır. Bu arada, bazı araştırmacılar bu terimlerin literatürde özdeş olarak eşit birimler olarak göründüğüne inanmaktadır. Önemli yakınlıklarına rağmen aralarında birçok fark var.
Eğitimin insanileştirilmesinden bahsetmişken, bu kelime yalnızca sistemin özneleri arasındaki ilişkilerde insanlığın bir olumlaması olarak değil, aynı zamanda ana ahlaki değerlere yönelik yönelimlerin bir önceliği olarak anlaşılmalıdır. Onur, edep, vicdan, sorumluluk, merhamet, adalet ve çok daha fazlası, bir dereceye kadar sürecin temel ilkeleri olmalıdır.eğitimin insanlaştırılması.
Ayrıca beşeri bilimler kültürünün sadece sosyal bilimlerin değil, anlambilimsel içeriğine de nüfuz etmesi gerektiğini belirtmek önemlidir. Yüksek teknik eğitimin ve doğa bilimlerinin insancıllaştırılması, herhangi bir alandaki uzmanların profesyonel faaliyetlerine, insanların günlük yaşamına, günlük hayata giriş anlamına gelir. Bu sürecin Rus toplumu tarafından kabul edilmesinin zor olduğu sorun, nüfus tarafından belirli bir insani bilgi birikimi olarak algılanmasıdır. Aslında, insani eğitim hem teoriyi hem de kazanılan bilgi bagajına, onların yeniden üretimine dayalı görevleri yerine getirme becerilerini içerir.
İnsanlaştırma süreci ne için?
Bu arada, herkes eğitimin insancıllaştırılmasının ahlak ve kesinlikle farklı bakış açılarına ve yaşam konumlarına karşı hoşgörülü bir tutum oluşturmayı amaçladığını anlamıyor. Birincisi, açıklığı gerçekten teşvik edebilir ve insanları entelektüel aktiviteyi yoğunlaştırmaya teşvik edebilir.
İkincisi, modern eğitimin insanileştirilmesi eğilimi, bir maneviyat kabuğu yaratmaktır. Bu iki kavram, birbirine göre anlamsal yakınlık içinde görünür, çünkü düşüncelerin yüceliği, kişinin kendi eylemlerinin ve arzularının dindar motivasyonu her iki terimin de özelliğidir. İnsani eğitim, birçok olumsuz sosyal durumun temel nedeni olan insani bölünmüşlüğün üstesinden gelinmesine katkıda bulunur.sonuçlar.
Üçüncü olarak, yüksek öğretimde eğitimin insancıllaştırılması ve insancıllaştırılması, herhangi bir meslekte ustalaşmanın yanı sıra becerilerinde ustalaşmada yardımcı olur. Bu, özellikle yönetim işlevleriyle yüklü uzmanların faaliyetlerini etkiler.
İnsani düşünce eksikliğinin dezavantajları
Ortaokulları ve ortaokulları hesaba katarsak, eğitimin insancıllaştırılmasının kurumların eğitim çalışmalarına yoğun bir şekilde dahil edilmesi ihtiyacı, bir dizi önemli neden ile haklı çıkarılabilir. Rus devletinde, diğer birçok dünya gücünde olduğu gibi, zulüm ve ahlaksızlığın popülaritesindeki amansız büyüme devam ettiğinden, yalnızca başkalarına insancıl muameleye odaklanmak, bu evrensel insan hastalıklarıyla başa çıkmaya yardımcı olacaktır. Doğal olarak antisosyal davranış çoğu durumda teknik, politik, yasal, kültürel, etik ve ahlaki ve psikolojik kaosun etkisinin sonucudur.
Sistemin işleyişinde otoriter alışkanlıkların, yöntemlerin ve geleneklerin varlığı nedeniyle eğitimin insanileştirilmesi ve insanileştirilmesi gibi sorunların yeterli eğitimin önünde engel olarak kendilerini yeterince hissettirmeleri. Örneğin, devlet eğitim üniversitelerinin çoğu, dar profilli uzmanlara “tek vektör” düşünce tarzıyla eğitim vermektedir. Belirli bir alanın genel bağlamının sınırlarının ötesine geçmeden, küçük bir mesleki yönelim yelpazesinin tek aşamalı görevlerini yerine getirebilirler.
Araştırmacılarekonomi, siyaset, ekoloji ve sosyal alanlardaki zorluk ve sorunların sebeplerinin modern üniversitelerin mezunlarının farklı düşünememeleri olduğuna inanırlar.
Bilimsel ve teknik alanların gelişiminin olumsuz sonuçları
Bu arada, insanlaştırma sürecine yönelik yüksek talep ve eğilimler, yenilikçi bilimsel ve teknik nesnelerin toptan yaratılmasına ilişkin önemli bir riskle ilişkilidir. Bu durumda, başarıların "know-how"ını modern insan uygarlığının aleyhine çevirmek için büyük bir olasılık vardır. Ne olursa olsun, modern toplumun temsilcilerinin manevi, ahlaki ve entelektüel gelişimi olmadan, ne profesyonel büyüme, ne de son derece rekabetçi emek verimliliği, ne de kendine güvenen, amaçlı bir kişilik oluşumu mümkün değildir.
İnsanlaştırma ve insanlaştırmanın "eğitim süreci" olarak adlandırılan aynı madalyonun iki yüzü olduğuna meydan okuyun. Bu kavramları hesaba katmadan, sosyal düzenin ve tüm eğitim sisteminin kapsamlı bir şekilde yeniden başlatılmasını hayal etmek mümkün olmayacaktır.
F. Sosyoloji alanında tanınmış bir öğretmen ve uzman olan Friedman, geçtiğimiz yüzyılın ortalarında, ilerleme ve teknik yeniliklerin zekayı olumsuz etkilediğini, donuk düşünmeyi, inisiyatifi bastırdığını ve sorumluluk duygusunu ortadan kaldırdığını söyledi. Ona göre en basit insan eylemlerinin yerini almaya başlayan makineler ve robotlar, insani temelleri çürütüyor.
Teknolojinin manevi, ahlaki vemodern toplumun sosyal yönü panzehiri kullanmakla mümkündür. Eğitimin insanlaştırılması ve insanlaştırılması, teknolojik ilerlemenin olumsuz etkisinin insanlığı deforme etmesine izin vermeyecek önlemlerdir. İlginç bir ayrıntı, sosyolog Friedman'ın, çalışmalarının yarım yüzyıl sonra ne kadar alakalı olacağını bile düşünmeden, döneminin özellikleri hakkında konuşmasıdır.
Eğitimin iki zıt yönü arasındaki fark
Uygun düzeyde belirlenen görevlerin uygulanması, önemli bir engelle - teknik ve insani kültürlerin tutarsızlığı - engelleniyor. Bu alanların temel özelliklerindeki çelişkiler ve tutarsızlıklar, birbirinden farklı bilinç, mantık, düşünce, davranış, kurumsal etik norm ve düzenlemelerin ve çok daha fazlasının oluşmasına katkıda bulunur.
Bugün, mevcut eğitim sisteminin güvenle dayandığı birkaç temel ilke var:
- süreklilik;
- insanlaştırma;
- uluslararasılaştırma;
- bilgisayarlaştırma;
- insanlaştırma.
Yukarıdaki noktalara dayanarak, bilimsel ve teknolojik ilerleme eğilimlerinin ve insani yönün karakteristik özelliklerinin burada iç içe geçtiği görülebilir. Birincisi kitleselleştirme, standardizasyon, şeylerin, fenomenlerin, ürünlerin, düşüncelerin, duyguların vb. kalıplaşmış algısını üretirse, ikincisi bireyselliği, özgünlüğü koruma eğilimine göre gelişir. Buradan bilimsel ve teknolojik gelişmenin mümkün olduğu sonucuna varmak kolaydır.eğitim sürecinin insani bileşenini olumsuz etkiler.
İş ve insanlık: çelişkiler ve karmaşıklıklar
Bu arada, insani ve teknik kültürler arasındaki çatışma, toplumdaki ve özellikle eğitim alanındaki tek ikilem değil. Akut sorun, piyasa ilişkilerinin özellikleri ile insanlık kavramının ahlak gibi önemli bir bileşeni arasındaki çelişkilerde yatmaktadır.
Yalnızca birkaç yazar, ticaret koşullarında yüksek düzeyde ahlaki niteliklere, maneviyata ve hümanizme sahip bir kişi olarak kalmanın oldukça zor olduğuna dikkat çekiyor.
Bir hayal edin: düzgün dürüst bir insan ve piyasa. Bu iki kavram el ele gidebilir mi? Piyasa ilişkileri alanındaki başarının sırrı basit bir prensibe dayanmaktadır: daha az yatırım yapmak ve daha fazla kar elde etmek, yani. Az ver, çok al. Terbiyeli, eğitimli ve insancıl bir insan ise tam tersine mütevazi olmaya, daha çok vermeye ve daha az almaya çalışır. Herkes nasıl yaşayacağını bağımsız olarak seçer: ahlak veya zenginlik içinde.
Fakat büyük olasılıkla, iş dünyasında ahlak ve insani değerlerin gözetilmesinden önce devlet adamlarının ahlakının gözden geçirilmesi gerekir.
Tam teşekküllü insanlaştırma ve insanlaştırmanın imkansızlığının nedenleri
Bugüne kadar eğitimin insancıllaştırılması toplumda zayıftır. Bunun işaretleri şu şekildedir:
- Gençler arasında insani kültüre hakim olma ihtiyacı, arzusu ve inisiyatifitamamen yok;
- Rus eğitim sektöründe demokratikleşme hızı, birçok çelişkiyle birlikte çok düşük;
- öğretmenlik mesleği öğrenciler açısından prestijli değil.
Tekrarlanan sosyolojik araştırmalar, başvuranların ekonomist, avukat, muhasebeci, yönetici gibi meslekleri seçme eğilimini doğrulamaktadır. Mühendislikten bahsetmişken, bu kadar sık seçilmiyorlar, ancak doktor ve öğretmen gibi düşük prestijli mesleklere kıyasla daha fazla talep görüyorlar.
İnsanların hayatlarını eğitime veya sağlığa adama konusundaki isteksizliği, ancak bu sistemlerdeki elverişsiz durumla açıklanabilir. İlgili mesleklerin sosyal statüsünde bir artış olmazsa, eğitim ve sağlık hizmetlerinin sağlanması için temel mekanizmaların reformdan geçirilmesinden bahsetmek yararsızdır.
Tanınmış Belaruslu yazar S. Aleksievich, kendi görüşüne göre, eğitim yönetiminin yalnızca karar verebileceği en aptalca şeyin eğitimin insanlaştırılmasının ortadan kaldırılması olduğunu defalarca belirtti. Gerçekten de, Sovyet sonrası devletlerin üniversitelerinin eğitim ve çalışma planlarında yavaş yavaş, dahil. ve Rusya'da, bu alandaki tüm disiplin listeleri sıkılıyor veya en iyi ihtimalle onları incelemek için saatler mümkün olduğunca az altılıyor.
Eğitimde insancıllaştırma eksikliğinin sonuçları
Bütün bunlar, günümüz Rus toplumunda bilgi ve öğrenme kültünün henüz oluşmamış olmasına yol açtı. Bütünsel olarak geliştirilmiş bir sistem olarak eğitimin insancıllaştırılması ve insanlaştırılması, önemi fazla tahmin edilemeyen sosyo-pedagojik teknolojilerin tanıtılması için bir mekanizmaya sahip değildir.
Onlar sayesinde liberal sanatlar eğitimi, öğrenme sürecinde katılımcıların ihtiyaç ve ilgilerini yansıtma becerisi kazanır. Ayrıca, eğitim kavramının uygulanması için etkili kaldıraçların olmaması, şüphesiz insanlaştırma sürecinde bir durmaya yol açacaktır.
Böylece, ilgili sonuçların elde edilmesine yardımcı olabilecek ana görev belirlenir - sosyo-pedagojik teknolojilerin oluşturulması ve uygulanması.
Eğitimin insanlaştırılmasının ne anlama geldiğini, bu süreçte sosyal çevrenin rolünü düşünürsek, eğitim sistemi önemli bir sosyal kurum olduğu için daha kolay anlaşılır. Bugün devletimizde elverişli bir sosyal ortam desek, dürüst olmak gerekirse dil dönmüyor.
Devletin insancıllaştırmaya ilgisizliği
Rusya'nın yaşam standardının maddi ve manevi bileşeninin çok daha yüksek olduğu ülkelerden öğreneceği çok şey var. Çoğu medeni Avrupa ülkesinde, iş ve girişimcilik kavramının kendisi yalnızca kâr peşinde koşmayı değil, aynı zamanda sosyal bir bileşeni de içerir: bir kişiye bakmak, rahatlık sağlamak, gelişme koşulları vb. Doğal olarak, “balık baştan çürür.”, dedikleri gibi araştırmacılar. yönetseldevlet organları, insanlara para biriktirmenin mümkün olduğunu kendi faaliyetlerinden örneklerle göstermektedir. Eğitim, sağlık, kültür vb. dahil olmak üzere çeşitli sosyal alanların büyük ölçekli yetersiz finansmanı kimsenin sırrı değildir.
Sadece bir sonuç kendini gösteriyor: insan potansiyeli, devlet tarafından gerçek değerinde takdir edilmiyor. Buna göre, sosyal düzenin insanileştirilmesi ve insanileştirilmesi, eksik sayıda nitelikli uzman tarafından engellenmektedir. Önemli yönetimsel kararlar genellikle düşük eğitimli yetkililer tarafından alınır ve bu da kendi içinde normal sosyal düzen için bir tehdit oluşturur.
Sosyal ortamda anlaşmazlıklar
Eğitim alanında insanileştirmeyi başlatmak için mevcut mekanizmaların olmaması nedeniyle, sosyal çevrenin kriminalize edilmesi kritik bir düzeydedir. Bu, Rus hapishanelerindeki çok sayıda mahkûm tarafından doğrulanmaktadır. Hem yetişkinler hem de ergenler için oranlar yüksektir. Çocukların suçlu olmasının nedeni, gençleri eğitmek için tam teşekküllü bir alkol karşıtı, tütün karşıtı ve uyuşturucu karşıtı programların olmamasıdır. 10 ila 14 yaş arasındaki çocuklar özellikle uyuşturucu bağımlılığı riski altındadır. Birçoğu güçlü alkollü içeceklerin ne olduğunu ilk elden biliyor.
Çocuğun vücuduna ve beyin aktivitesine zarar veren alkol kullanımı, saldırganlığın ortaya çıkmasına ve çocuğun dünyayı algılayamamasına katkıda bulunur. Kural olarak, çocuklar alkol ve uyuşturucu almaya başlar,genç kalabalığın olumsuz etkisi. Kendi çocuklarında bu tür ilgilerin ortaya çıkmasını önlemek için, ebeveynler, çocuklarının kişisel zamanını ve alanını rasyonel olarak koordine edebilmelidir.
Orta öğretimin insancıllaştırılması, öğrenciler için ek bir uyarıcı faktördür. Pek çok ilginç disiplinin çalışmasına kafa yoran bu kişiler, asosyal bir şirkette vakit geçirmeyi asla düşünmezler. Ne de olsa, halk bilgeliğinin “Bütün sorunlar tembellikten kaynaklanır” demesi tesadüf değildir.
