Akademisyen Rybakov B.A.: biyografi, arkeolojik aktivite, kitaplar

İçindekiler:

Akademisyen Rybakov B.A.: biyografi, arkeolojik aktivite, kitaplar
Akademisyen Rybakov B.A.: biyografi, arkeolojik aktivite, kitaplar
Anonim

Akademisyen Rybakov tanınmış bir yerli arkeolog, Eski Rusya ve Slav kültürü araştırmacısıdır. Rusya Bilimler Akademisi üyesi Sosyalist Emek Kahramanı. Ölümünden sonra bile, Sovyet tarihçiliği alanında en etkili uzmanlardan biri olmaya devam ediyor. Bilimsel görüşleri ve pedagojik faaliyeti, Eski Rusya tarihi hakkında fikirlerin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. 60-80'lerde, aslında Sovyet arkeolojisine öncülük etti.

Çocukluk ve gençlik

Geleceğin Akademisyeni Rybakov, 1908'de Moskova'da doğdu. 3 Haziran bir yaz günüydü. Ebeveynleri Eski İnananlar'dı. Oğullarına evde birinci sınıf bir eğitim verdiler. 1917'de özel bir spor salonunda çalışmaya başladı.

1921'den beri annesiyle birlikte Goncharnaya Sloboda topraklarındaki "Çalışan Aile" yetimhanesinin tesislerine yerleşti. 1924'te ikinci kademe mektebinden mezun oldu ve iki yıl sonraMoskova Devlet Üniversitesi'nin tarihi ve etnolojik fakültesinin öğrencisi oldu. 1930'da üniversiteden Tarihçi-Arkeolog derecesi ile mezuniyet diploması aldı.

Üniversitedeki doğrudan akıl hocaları Akademisyen Yuri Vladimirovich Gauthier, profesörler Vasily Aleksandrovich Gorodtsov ve Sergei Vladimirovich Bakhrushin'di.

Erken kariyer

tarihçi Rybakov
tarihçi Rybakov

Boris Aleksandrovich Rybakov'un biyografisinde tanımlanabilecek ilk işler, Moskova'daki Ekim Devrimi arşivi ve Vladimir bölgesinin topraklarındaki Aleksandrovsky'deki yerel irfan müzesidir. Bundan sonra, altı ay boyunca Kızıl Ordu'da Harbiyeli rütbesiyle görev yaptı. Ardından başkentte bulunan bir topçu alayında atlı istihbarat subayı oldu.

1931'de doğrudan bilimsel faaliyete geri döndü. O zamandan beri Devlet Tarih Müzesi'nde araştırmacıdır. 30'ların ortasından 1950'ye kadar, Moskova'nın işgaline ara vererek, SSCB Bilimler Akademisi'ne bağlı Maddi Kültür Tarihi Enstitüsü'nde kıdemli araştırmacı olarak görev yaptı.

1939'da Radimichi üzerine bir monografik çalışma için Tarih alanında doktora derecesi aldı.

Doktora tez savunması

Eski Rusya'nın El Sanatları
Eski Rusya'nın El Sanatları

Uzun yıllardır, makalemizin kahramanı, Eski Rusya topraklarında en büyük gelişmeyi alan el sanatlarına adanmış temel bir çalışma üzerinde çalışıyor. Koleksiyonlar, araştırmalarının temelini oluşturur.özenle çalıştığı her türlü müze.

İkinci Dünya Savaşı'nın zirvesinde, Boris Alexandrovich Rybakov sonunda "Eski Rusya'nın El Sanatları" adlı eserini sunuyor. Tahliye sırasında Aşkabat'ta savunduğu doktora tezinin temeli olur.

Savaşın sona ermesinden sonra, 1948'de kitap ayrı bir baskı olarak yayınlandı. Başarıları, ülkenin liderliği düzeyinde zaten çok takdir ediliyor, çünkü gelecek yıl tarihçiye Stalin Ödülü verilecek.

On yıl boyunca, tarihsel bilginin çeşitli alanlarını aktif olarak keşfetmeye devam ediyor. 1943'ten 1948'e kadar tarihi müzede erken feodalizm bölümüne başkanlık etti ve 1944'ten 1946'ya paralel olarak Etnografya Enstitüsü'nün sektörlerinden birinin çalışmalarını denetledi.

Akademisyen Ünvanı

Boris Aleksandroviç Rybakov
Boris Aleksandroviç Rybakov

On yılın başında, Rybakov kozmopolitlere karşı sözde kampanyada aktif rol alıyor. Bu, 1948'den 1953'e kadar Sovyetler Birliği'nde işleyen yankı uyandıran bir siyasi yöndür. Şirket, komünist sisteme ilişkin Batı yanlısı ve şüpheci zihniyetlerin taşıyıcısı olarak kabul edilen Sovyet aydınlarının belirli bir tabakasına karşı hedef alındı. Çoğu modern araştırmacı, doğada anti-Semitik olduğunu düşünüyor. Özellikle, Sovyet Yahudileri gerçekten de sürekli olarak yurtsever duygulara ve kozmopolitliğe düşman olmakla suçlandılar. Bütün bunlara toplu işten çıkarmalar ve tutuklamalar eşlik etti.

Buna katkıda bulununKampanya, Hazar Kağanlığı'nın kaderinde Yahudilik ve Yahudilerin rolü hakkında bilimsel dergilerde makaleler yayınlayan Rybakov tarafından da tanıtıldı.

1940'lardan beri, makalemizin kahramanı, şimdi Moskova Devlet Bölge Üniversitesi olarak adlandırılan Moskova Pedagoji Enstitüsü Tarih Fakültesi'nde arkeologların pratiğini yönetmeye başlıyor. 1951'de Komünist Parti üyesi oldu.

1953'te, etkili bir figür, Arkeoloji konusunda uzmanlaşmış, Tarihsel Bilimler Bölümü'nde SSCB Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi unvanını aldı. 1958'den beri SSCB Bilimler Akademisi'nin tam üye statüsü kendisine aittir. 70'lerin ortalarına kadar kurumda lider pozisyonlarda bulundu. Özellikle, Akademisyen-Sekreter Yardımcısı, yani kendi sıfatıyla hareket eden, son olarak, Tarih Bölümü Akademisyen-Sekreteri (1974'ten 1975'e kadar).

50'lerin başında, bilim adamı başkentin devlet üniversitesinin tarih bölümüne başkanlık etti ve 1952'den 1954'e kadar üniversitenin rektör yardımcısı statüsünde çalıştı.

50'ler-1970'ler boyunca, Akademisyen B. A. Rybakov'un çalışmalarının önemli bir kısmı, bilimsel bir kurumdaki Maddi Kültür Tarihi Enstitüsü ile bağlantılıydı. Burada dönüşümlü olarak sektör başkanlığı, müdürlük ve enstitünün onursal başkanlığı görevlerinde bulunur. Paralel olarak, 1968'den 1970'e kadar SSCB Tarih Enstitüsü'nü yönetti.

60'lı yıllarda Akademisyen Rybakov, bu bilimsel kurumda da faaliyet gösteren Slav çalışmaları alanındaki faaliyetleri koordine ederek akademik konseyin başkanı olarak görev yaptı. 1966'dan itibaren müze konseyinin başkanı oldu.kurumun başkanlığı.

Çalışmalarında önemli bir yer, Sovyet Tarihçileri Ulusal Komitesi Bürosu'nun yanı sıra Uluslararası Tarih Öncesi ve Tarihöncesi Bilimler Birliği'nin ilgili komitesine katılımdır. 1963'ten beri Uluslararası Slavistler Derneği üyesidir.

Nazilere karşı savaşın sona ermesinden sonra, akademisyen, tarihçi Rybakov, yabancı ülkelerden delegasyonların katılımıyla kongrelerde düzenli olarak ulusal tarih bilimini temsil eder. 1958'den beri "SSCB-Yunanistan" derneğinin başıdır.

2001 yılında Akademisyen B. A. Rybakov 27 Aralık'ta Moskova'da öldü. 93 yaşındaydı. Boris Alexandrovich Rybakov'un mezarı Troekurovsky mezarlığında bulunuyor.

Bilimsel görüşler

Eski Rusya
Eski Rusya

Makalemizin kahramanının eserleri ve görüşleri, onlarca yıl boyunca Sovyet arkeolojisini şekillendirdi ve bugün için büyük önem taşımaya devam ediyor. Aslında, bu alandaki bilimsel faaliyeti, Moskova bölgesindeki Vyatich mezar höyüklerinde yapılan kazılarla başladı. Gelecekte, kendisi tarafından başkentin kendisinde, Chernigov, Zvenigorod'da ve ayrıca Veliky Novgorod, Pereyaslavl Russian, Tmutarakan, Belgorod Kiev, Aleksandrov, Putivl ve diğer birçok yerde büyük ölçekli araştırmalar yapıldı.

Tarihçinin ana başarıları arasında, Akademisyen Rybakov, eski Rus kaleleri Vitichev ve Lyubech'in kazılarıdır. Bu, eski şehrin görünümünü neredeyse tamamen yeniden inşa etmesine izin verdi. Görünüşe göre Vladimir Monomakh tarafından inşa edilen Lyubech'teki kale üzerindeki çalışmalar dört yıl devam etti. 1957-1960 yılındaAkademisyen Rybakov, Chernigov prensi tarafından inşa edilen bu eski Rus yerleşim yerini kazdı.

O zamanlar asıl amacı yapıyı değerlendirmek ve buluntular yardımıyla bir kale olarak kabul edilip edilemeyeceğini belirlemekti. Her şeyden önce, bunun ithal pahalı ürünlerin varlığı ile belirtilmesi gerekirdi. Aynı Lyubech'te akademisyen Rybakov, yaklaşık dört yüz parça sırlı tabak bulmayı başarırken, yerleşimin geri kalanının topraklarında sadece 17 parça bulundu.

Bu araştırmanın ana başarısı, daha önce yarı sığınak yapıları olarak kabul edilen büyük çukurların amacının keşfedilmesiydi. Aslında, bunlar, boyut olarak çok önemli olan zemin yapılarının derin temelleri olduğu ortaya çıktı. Akademisyen Rybakov, parametrelerini inceleyerek, tavan katmanlarının oldukça doğru bir resmini derledi ve bu, Eski Rusya döneminde binaların kat sayısı hakkında bir varsayımda bulunmasına izin verdi.

Geleceğin yüzlerce yerli tarihçisi ve arkeologu bu kazılarda zanaatı öğrendi. Gelecekte, birçoğu ünlü bilim adamları haline geldi. Örneğin, Svetlana Aleksandrovna Pletneva, Peçenekler, Hazarlar, Polovtsy ve bozkırın diğer göçebe halkları konusunda yetkili bir uzman haline geldi.

İnançlar

Eski Rusya'nın Paganizmi
Eski Rusya'nın Paganizmi

Kariyeri boyunca Akademisyen Boris Alexandrovich Rybakov, sözde anti-Normanist görüşlerin ateşli bir destekçisiydi. Bu akımın yandaşları, ülkemizdeki ilk yönetici hanedanın kökenini ve ortaya çıkışını iddia eden Normanist kavramları reddeder.eski Rus devleti.

Örneğin, modern Ukrayna topraklarındaki Slav nüfusunun menşeine göre ait olduğuna ikna olmuştu. Onlarla Rybakov, Trypillians ve İskitleri birbirine bağladı. Aynı zamanda bu yerlerde hazır bir devletin varlığını da inkar etti. İkincisi ile ilişkili Chernyakhov kültürü, Slavlar tarafından onlara atfedildi. Akademisyenlerin yorumuna göre ulusun en büyük merkezleri, özellikle de Kiev, çok eski zamanlardan beri var olmuştur.

Akademisyen Rybakov kitaplarında tüm ana teorilerini ayrıntılı olarak açıkladı. Bunların arasında oldukça tartışmalı yapılar vardı. En tartışmalı olanlardan biri, Slavlar ile Herodot tarafından tanımlandığı M. Ö. 5. yüzyıldan beri Karadeniz bölgesinde yaşayan İskit pullukçular arasında bir bağlantı bulma girişimidir.

Rybakov, 1982'de yayınlanan "XII-XIII. Yüzyılların Kiev Rus ve Rus Prenslikleri" başlıklı monografisinde, MÖ XV. Yüzyıldan itibaren Slavların tarihini saymayı öneriyor. Örneğin, tarihçi, Serpantin Duvarları olarak bilinen Kiev'in güneyindeki surlarda, Slav kabileleri ile çoğu bilim adamının inandığı gibi Karadeniz bölgesinden yaklaşık bin yıl önce Karadeniz bölgesini terk eden Kimmerler arasındaki çatışmaların bariz kanıtlarını gördü. İçinde Slavlar ortaya çıktı. Rybakov ise bu milletin temsilcilerinin bu savunma yapılarının inşasında ele geçirilen Kimmerleri kullandığını iddia etti.

Çok sayıda bilimsel eser, Akademisyen Rybakov'un kitapları, bölgedeki sakinlerin nüfusunun yaşamı, yaşamı, kültürel ve sosyo-ekonomik gelişme düzeyi hakkında önemli ve temel sonuçlar içermektedir. Doğu Avrupa'dan. Örneğin, "Eski Rusya'nın El Sanatları" monografisinde, 6. yüzyıldan başlayarak Doğu Slavlar arasında üretim oluşumunun ve buna karşılık gelen el sanatlarının ortaya çıkışını ve aşamalarını izler. Ayrıca çalışan birkaç düzine endüstriyi tanımlamayı başardı. Rybakov'un peşinden koştuğu amaç, Tatar-Moğol'un işgalinden önce Rusya'nın, o zamanlar birçok bilim adamının iddia ettiği gibi Batı Avrupa devletlerinin gelişme düzeyinde gerisinde kalmadığını, aynı zamanda birçok açıdan onları geride bıraktığını kanıtlamaktı.

1963'te "Antik Rusya. Efsaneler. Destanlar. Tarihler" monografisini yayınladı ve Rus kronikleri ile epik hikayeler arasında paralellikler kurdu. Özellikle, Kiev'deki kronik kayıtların 11. yüzyıldan değil, çok daha erken - 9. veya 10. yüzyıldan itibaren yapılmaya başladığına dair bilimsel bir varsayım ortaya koydu. Böylece, Doğu Slavları arasında Hıristiyanlığın kabulünden önce bile yazılı geleneklerin varlığı hakkında spekülasyonlar için bir moda yaratmayı başardı.

Eski Rus yıllıklarını ayrıntılı olarak inceleyen Rybakov, bazı parçaların yazarlık versiyonlarını ortaya koydu, Rus tarihçi Vasily Nikitich Tatishchev'in orijinal haberlerini dikkatlice analiz etti. Sonuç olarak, bu haberlerin aslında güvenilir olan eski Rus kaynaklarına dayandığı sonucuna varmıştır. Daha önceleri genel kabul görmüş bakış açısı, Tatishchev'in tarihi tahrif etmekle meşgul olduğu gerçeğiydi.

Eski Rus Edebiyatı Eserleri

Rybakov'un kitapları
Rybakov'un kitapları

Rybakov'un eserleri büyük önem taşıyoreski Rus edebiyatının ünlü anıtlarını inceledi. Özellikle, "Daniil the Sharpener's Prayer" ve "The Tale of Igor's Campaign". Son çalışmaya birkaç monograf ayırdı. "Igor'un Kampanyasının Hikayesi" ve çağdaşlarının eserlerinde, "Rus kronikçiler ve "Igor'un Kampanyasının Hikayesi" nin yazarı, "Pyotr Borislavich: "Igor'un Kampanyasının Hikayesi" nin yazarını arıyor. Bu monografların başlığında bahsedilen Kievli boyar olduğuna dair bir hipotez ileri sürmek, bu çalışmanın gerçek yazarıdır.

Başka bir hipoteze göre, 12.-12. yüzyılların ünlü bir yayıncısı ve düşünürü olan Daniil Zatochnik, Büyük Yuva Vsevolod ve oğlu Konstantin'in altında büyük bir dukalık vakanüvisiydi.

Akademisyen Rybakov'un sırasıyla 1981 ve 1987'de yayınlanan "Eski Slavların Paganizmi" ve "Eski Rusya'nın Paganizmi" çalışmalarında, makalemizin kahramanı Slavların pagan inançlarını yeniden inşa etmeyi başardı.. Bundan sonra, birleşik bir metodoloji ve gerçeklerle ilgili sadece fantastik spekülasyonların yokluğunda kendisine karşı sayısız suçlamada bulundu. Örneğin, eski Rus folkloru Zmey Gorynych'in karakterinin görüntüsünde, Rybakov, muhtemelen bir mamut olan belirli bir tarih öncesi hayvanın olası anılarını temsil ediyordu. Ve Rybakov, kahramanın Kalinov Köprüsü'ndeki buluşmasını, ortak bir destansı hikaye, ateşli bir zincirle bir tuzak çukuruna sürülen bir mamut avının bir örneği olarak kabul etti ve özellikle çalı dalları ile gizlendi, kartopu.

Aynı zamanda, Rybakov'un kendisi defalarcatarihsel tahrifata karşı olumsuz tutum. Oğlu, Literaturnaya Gazeta ile yaptığı röportajda, son toplantıda son derece kısa olduğunu hatırlatarak modern tarih biliminin iki tehdidi olduğunu söyledi - bu Fomenko ve Veles kitabı.

Kitaplar

Boris Alexandrovich Rybakov'un birçok kitabı hala talep görüyor ve popüler. Listelenen eserlere ek olarak, ana eserleri arasında "Rus uygulamalı sanatı", "Herodot'un İskitleri", "Strigolniki. XIV yüzyılın Rus hümanistleri", "Rus tarihinin ilk yüzyılları" yer alıyor.

Boris Alexandrovich Rybakov'un "Rusya'nın Doğuşu" kitabı, Kiev'in 1500. yıldönümü için yazdığı "Kiev Rus ve 9-13. Yüzyılların Rus Prenslikleri" başlıklı kendi çalışmasına dayanmaktadır. İçinde eski Slavların kökenini araştırıyor, eski Rus devletinin oluşumu, o sırada resim, el sanatları ve edebiyatın gelişimi hakkında konuşuyor.

Akademisyen Rybakov'un "Tarihin Dünyası" kitabından, Eski Rusya'nın en büyük komutanlarından Prens Svyatoslav'ın politikasına farklı bakış açıları öğrenebiliriz. Bir yandan, önemli ve büyük devlet sorunlarını çözmeyi amaçladı ve diğer yandan bazı tarihçilere göre Svyatoslav, her şeyden önce devletin iyiliğini değil, kendi askeri ihtişamını önemsedi. Bu, kampanyalarının çoğunun açıkçası maceralı olması gerçeğiyle doğrulanır.

Özel hayat

Akademisyen Boris Rybakov
Akademisyen Boris Rybakov

Yazımızın kahramanı onun tarafından yetiştirildiAlman pazarında Moskova'da bulunan Şefaat-Varsayım Kilisesi'nin Eski Mümin topluluğunun bir üyesi olan ünlü baba Alexander Rybakov. Moskova Devlet Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'nden mezun oldu. Yazarlığı, şizmin tarihi üzerine eserlere aittir. Devrim öncesi Rusya'da Eski Mümin İlahiyat Öğretmenleri Enstitüsü'nü kurdu.

Akademisyen Claudia Andreevna Blokhiny'nin annesi, Kadın Guerrier için Yüksek Kurslar Filoloji Fakültesi mezunudur. Hayatı boyunca öğretmen olarak çalıştı.

Boris Aleksandrovich Rostislav'ın 1938 doğumlu oğlu ün kazandı. Tarih bilimleri doktoru, bir Indolog oldu. Kültürlerarası etkileşim sorunları ve kültür tarihi konularında uzmanlaşmıştır. 1994'ten 2009'a kadar Rusya Bilimler Akademisi Doğu Araştırmaları Enstitüsü'ne başkanlık etti.

Pedagojik aktivite

Rybakov, 1933'te Nadezhda Konstantinovna Krupskaya'nın adını taşıyan Komünist Eğitim Akademisi'nde öğretmenliğe başladı. Daha sonra yardımcı doçent ve daha sonra Moskova Bölgesel Pedagoji Enstitüsü'nde profesör oldu.

60 yıldan fazla bir süredir makalemizin kahramanı Moskova Devlet Üniversitesi Tarih Fakültesi'nde çalıştı. Verdiği ders dersleri arasında "Rus Kültür Tarihi", "Eski Çağlardan Rusya Tarihi", "Slav-Rus Arkeolojisi" vardı.

Sovyetler Birliği'nde milyonlarca okul çocuğu, Rybakov tarafından yazılan ders kitaplarından eğitim aldı. Hala eski Rus devletinin yetkili ve büyük bir "Rybakov" tarihçileri okulu var.

Önerilen: