17. yüzyılın ikinci yarısında (1650-1660), Rusya'da Patrik Nikon tarafından başlatılan geniş çaplı bir reform gerçekleştirildi. Ana hedefi, geleneklerin ve dini ayinlerin Yunan kanonlarıyla birleştirilmesiydi. Kilise reformu ihtiyacına ne sebep oldu? Her şeyden önce bu, Bizans vakıflarının tüm Ortodoks toplumu üzerindeki güçlü etkisidir.
Kilise reformu ihtiyacına ne sebep oldu?
1640'ların sonuna doğru, çar ve Moskova patriği, Athos manastırında sapkın ilan edilen Moskova dini kitaplarını yakma eyleminin gerçekleştiğini öğrendi. Elbette bu gerçek hükümdarı derinden kızdırdı, ancak olayın haklı sebepleri olduğu gerçeğini kabul etmekten kendini alamadı. Moskova kilise kitaplarında ayin ve ayinlerde önemli hatalar vardı. Patrik, kilise reformuna duyulan ihtiyacın tam da bu olduğunu gördü.
17. yüzyılda diğer ülkelerle ilişkiler giderek daha canlı hale geldikçe,Yunanseverlik. Hükümdar Alexei Mihayloviç bile onun samimi destekçisiydi. Rus Kilisesi'ni Yunanlılarla aynı hizaya getirmeyi hayal ediyordu. Bu arzu büyük ölçüde 17. yüzyılda kilise reformuna duyulan ihtiyaçtan kaynaklanıyordu.
Aleksey Mihayloviç de bencil, bencil hedeflerin peşinden gitti. Rus Kilisesi'ni Yunanlılarla bir araya getirmenin onu Tanrı'nın yeryüzündeki vekili yapacağını, ülkenin Türklerden kurtulmasına yardım edeceğini ve ardından Konstantinopolis'e katılmasına katkıda bulunacağını umuyordu.
Bir diğer önemli faktör de Küçük Rusya'yı ilhak etme arzusuydu. O zaman, Konstantinopolis Tahtı tarafından yönetiliyordu. Böylece, "Kilise reformu ihtiyacına ne sebep oldu?" sorusuna cevap vererek, aşağıdaki ana faktörleri ayırt edebiliriz:
1. Küçük Rusya üzerinde güç kurmak.
2. Kralın dünyadaki konumunu güçlendirmek.
3. Rus ritüellerini Yunan kanunlarıyla uyumlu hale getirmek.
Bölünmenin kronolojisi
Şubat 1651'de, büyük bir kilise konseyinin ardından oybirliği politikası başlatıldı. Daha önce farklı tapınaklarda ayinler farklı bir düzende yapılıyordu.
- 21.02.1653, haçtaki iki parmaklı işareti üç parmaklı bir işaretle değiştirmek için bir hüküm getirildi.
- Eylül 1653 - Başrahip Avvakum hapsedildi. Daha sonra Sibirya'nın Tobolsk kasabasına kalıcı olarak sürgün edildi.
- 1654 - Nikon, Rus kilise kitaplarının Yunan kitaplarıyla denklemi anlamına gelir.
- 1656 - kilise resmen haç işaretini iki parmakla kınadı ve kendisine kalanları lanetledidoğru.
- 1667-1776 - ülkenin her yerinde isyanlar. Eski İnananlar yeni kiliselere saldırır, onları soyar ve mülkü yok eder.
- 1672 - 2700 Yaşlı İnanan, Paleostrovsky Manastırı'nda kendi kendini yakma eylemi yaptı.
- 6 Ocak 1681 - Avvakum Petrov tarafından düzenlenen ayaklanma.
- 1702 - Peter 1, Eski İnananlara zulmün durduğuna dair bir kararname imzaladı.
Reformun temel özellikleri
Yunanistan'dan rahipler, kilise kitaplarını düzenlemek için Rusya'ya davet edildi. Patrik Nikon, çalışmalarını ayrılmaz bir şekilde izliyordu. Yetkili görüşü ile herhangi bir anlaşmazlık, işten çıkarma ve kitaplardaki hataları düzeltmekten uzaklaştırma ile cezalandırılabilirdi. Ana değişiklikler Rus ritüellerini Yunan ritüellerine uygun hale getirmeyi amaçlıyordu. Nikon, kilise reformu ihtiyacına neyin neden olduğunu açıkça hayal etti ve eyaletteki tüm kiliselerde yer alan tüm gelenekleri ve törenleri birleştirmeye çalıştı.
İnsanların reforma tepkisi
Patrik Nikon'un sert bir mizacı ve kabalığı vardı. Birçok din adamı hoşgörüsüzlüğünü kınadı ve ona karşı çıktı. Böylece, katedralde mantoyu yırtmayı ve hatta piskoposları alenen dövmeyi göze alabilirdi. Yargıları çok kategorikti ve bu da insanlar arasında infial yarattı.
1667'de, Büyük Moskova Katedrali'nin kararıyla Nikon, departmanını keyfi olarak terk ettiği için görevden alındı.
