Edebiyattaki ifade araçları "trope" terimi ile farklı şekilde adlandırılmaktadır. Mecaz, dilin sanatsal ifadesini ve mecaziliğini geliştirmek için mecazi anlamda kullanılan retorik bir figür, ifade veya kelimedir. Bu figürlerin çeşitli türleri edebi eserlerde yaygın olarak kullanılmaktadır, ayrıca günlük konuşma ve hitabetlerde de kullanılmaktadır. Mecazların ana türleri arasında abartma, sıfat, metonimi, karşılaştırma, metafor, synecdoche, ironi, litote, tefsir, kişileştirme, alegori bulunur. Bugün şu üç türden bahsedeceğiz: karşılaştırma, abartma ve metafor. Literatürdeki yukarıdaki ifade araçlarının her biri tarafımızca ayrıntılı olarak ele alınacaktır.
Metafor: Tanım
Çevirideki "metafor" kelimesi "taşınabilir anlam", "aktarım" anlamına gelir. Bu, dolaylı anlamda kullanılan bir ifade veya kelimedir, bu kinayenin temeli, bir nesnenin (isimsiz) bir nesneyle karşılaştırılmasıdır.bazı özelliklerin benzerliğine göre diğerleri. Yani metafor, karşılaştırma, benzerlik, analojiye dayalı mecazi anlamda ifadelerin ve kelimelerin kullanılmasından oluşan bir konuşma sırasıdır.
Bu izde şu 4 öğe ayırt edilebilir: bağlam veya kategori; bu kategorideki bir nesne; belirli bir nesnenin belirli bir işlevi yerine getirme süreci; sürecin belirli durumlara uygulanması veya bunlarla kesişme noktaları.
Sözlük biliminde metafor, bazı çokanlamlı kelimelerin anlamları arasında var olan ve benzerliğin (işlevsel, dışsal, yapısal) varlığına dayanan anlamsal bir ilişkidir. Genellikle bu mecaz kendi içinde estetik bir amaç haline gelir ve böylece belirli bir kavramın orijinal, orijinal anlamının yerini alır.
Metafor türleri
Modern teoride metaforu tanımlayan şu iki tür arasında ayrım yapmak gelenekseldir: diaphora (yani zıt, keskin bir metafor) ve epiphora (silinmiş, tanıdık).
Genişletilmiş bir metafor, ya bir bütün olarak tüm mesaj boyunca ya da büyük bir parçası boyunca tutarlı bir şekilde yürütülen bir metafordur. Bir örnek şu şekilde verilebilir: "Kitap açlığı devam ediyor: Gittikçe daha fazla kitap pazarındaki ürünler bayatlıyor - denemeden hemen atılmaları gerekiyor."
Ayrıca, mecazi doğasını hesaba katmadan bir ifadeyle çalışmayı içeren, gerçekleştirilmiş metafor da vardır. Diğerlerikelimeler, sanki bir metaforun doğrudan bir anlamı varmış gibi. Böyle bir uygulamanın sonucu genellikle komiktir. Örnek: "Öfkelendi ve tramvaya bindi".
Sanatsal konuşmada metaforlar
Daha önce de belirttiğimiz gibi, bu mecazı karakterize eden çeşitli sanatsal metaforların oluşumunda, çeşitli nesneler arasında var olan çağrışımsal bağlantılar önemli bir rol oynar. Edebiyatta anlatım aracı olarak metaforlar algımızı harekete geçirir, anlatının "anlaşılırlığını" ve otomatizmini ihlal eder.
Sanatsal konuşma ve dilde, bu mecazın oluşturulduğuna göre aşağıdaki iki model ayırt edilir. Bunlardan ilki kişileştirme veya canlandırma üzerine kuruludur. İkincisi, şeyleştirmeye dayanır. Birinci modele göre oluşturulan metaforlara (kelimeler ve ifadeler) kişileştirme denir. Örnekler: “göl dondu”, “kar yatıyor”, “bir yıl uçtu”, “akarsu akıyor”, “duygular solup gidiyor”, “zaman durdu”, “can sıkıntısı kaldı). irade", "kök kötülüğün", "ateşin dilleri", "kaderin parmağı").
Edebiyatta bir ifade aracı olarak bu mecazın dilsel ve bireysel çeşitleri her zaman sanatsal konuşmada mevcuttur. Metne karakter verirler. Çeşitli eserleri, özellikle şiirsel olanları incelerken, sanatsal bir metaforun ne olduğunu dikkatlice analiz etmelisiniz. Onların çeşitli türleriyazarlar hayata öznel, kişisel bir tutum ifade etmek, çevreleyen dünyayı yaratıcı bir şekilde dönüştürmek istiyorsa, yaygın olarak kullanılır. Örneğin romantik eserlerde yazarların insana ve dünyaya karşı tutumunun ifade edilmesi metaforizasyondadır. Gerçekçi olanlar da dahil olmak üzere felsefi ve psikolojik liriklerde bu kinaye, çeşitli deneyimleri bireyselleştirmenin yanı sıra belirli şairlerin felsefi fikirlerini ifade etmenin bir aracı olarak vazgeçilmezdir.
Klasik şairlerin yarattığı metafor örnekleri
AS Puşkin, örneğin, şu metaforlar bulunur: "ay sürünür", "üzücü perdeler", "gürültülü rüyalar", gençlik "kurnazca tavsiye eder".
M. Yu. Lermontov'da: çöl Tanrı'yı "dinler", yıldız yıldızla konuşur, "vicdan buyurur", "kızgın zihin" bir kalemle yönlendirir.
F. I. Tyutcheva: kış "kızgın", bahar pencereyi "çalıyor", "uykulu" alacakaranlık.
Metaforlar ve sembolik resimler
Sırasıyla, metaforlar çeşitli sembolik görüntülerin temeli olabilir. Örneğin, Lermontov'un çalışmasında “palmiye” ve “çam” (“Vahşi kuzeyde …”), “yelken” (aynı adı taşıyan şiir) gibi sembolik görüntüler oluşturuyorlar. Anlamları, mecazi bir çam ağacı benzetmesidir, hayatta kendi yolunu arayan, acı çeken veya isyan eden, yalnızlığını yük olarak taşıyan yalnız bir insana yelken açmaktır. Metaforlar aynı zamanda yaratılan şiirsel sembollerin de temelidir. Blok ve diğer birçok sembolistin şiirinde.
Karşılaştırma: Tanım
Karşılaştırma, temeli belirli bir fenomenin veya nesnenin belirli bir ortak özellik temelinde diğerine benzetilmesi olan bir mecazdır. Bu anlatım aracıyla izlenen amaç, verilen nesnede sözcenin öznesi için önemli ve yeni olan çeşitli özellikleri ortaya çıkarmaktır.
Aşağıdakiler karşılaştırmada ayırt edilir: karşılaştırılan nesne (karşılaştırma nesnesi olarak adlandırılır), bu karşılaştırmanın gerçekleştiği nesne (karşılaştırıcı) ve ortak bir özellik (karşılaştırmalı, başka bir deyişle - " karşılaştırma temeli"). Bu mecazın ayırt edici özelliklerinden biri, hem karşılaştırılan nesneden bahsedilmesidir, hem de ortak bir özelliğin mutlaka belirtilmesi gerekmez. Karşılaştırma, metafordan ayırt edilmelidir.
Bu kinaye sözlü halk sanatı için tipiktir.
Karşılaştırma türleri
Farklı türde karşılaştırmalar mevcuttur. Bu, "tam", "sanki", "sanki", "gibi" sendikaların yardımıyla oluşturulan karşılaştırmalı bir ciro şeklinde inşa edilmiştir. Örnek: "Koyun kadar aptal ama cehennem kadar kurnaz." Bileşik nominal yüklemi olan cümleler olan birlik dışı karşılaştırmalar da vardır. Ünlü bir örnek: "Evim benim kalemdir." Enstrümantal durumda kullanılan bir isim yardımıyla oluşturulmuş, örneğin "gogol gibi yürür". İnkar edenler var: "Deneme işkence değildir."
Edebiyatta karşılaştırma
Teknik olarak karşılaştırmasanatsal konuşmada yaygın olarak kullanılır. Bunun yardımıyla paralellikler, yazışmalar, insanlar arasındaki benzerlikler, yaşamları ve doğal fenomenler ortaya çıkar. Karşılaştırma böylece yazarın sahip olduğu çeşitli çağrışımları güçlendirir.
Genellikle bu mecaz, görüntünün görünmesi için gerekli olan bütün bir ilişkisel dizidir. Bu nedenle, Alexander Sergeevich Puşkin tarafından yazılan "Denize" şiirinde yazar, denizle "dahiler" (Byron ve Napolyon) ve genel olarak insan ile bir dizi ilişki uyandırır. Çeşitli karşılaştırmalarda sabitlenirler. Şairin veda ettiği denizin sesi, bir veda saatinde onu "çağıran" bir arkadaşın "kederli" mırıltısıyla karşılaştırılır. Byron'ın kişiliğindeki şair, "özgür unsur"da bulunan aynı nitelikleri görür: derinlik, güç, boyun eğmezlik, kasvet. Görünüşe göre hem Byron hem de deniz aynı doğaya sahip iki yaratık: özgürlüğü seven, gururlu, durdurulamaz, spontane, güçlü iradeli.
Halk şiirinde karşılaştırma
Halk şiirinde yaygın olarak kullanılan teşbihler, yani geleneklere dayalı teşbihler, belli durumlarda kullanılır. Bireysel değillerdir, ancak bir halk şarkıcısı veya hikaye anlatıcısının stokundan alınırlar. Bu, gerekli durumda kolayca çoğ altılabilen figüratif bir modeldir. Elbette folklora dayanan şairler de eserlerinde bu tür sabit karşılaştırmaları kullanırlar. M. Yu. Örneğin Lermontov, "Tüccar Kalaşnikof'un Şarkısı" adlı eserinde şöyle yazar:göklerin tepesinden gelen kral, gri kanatlı "genç güvercin"e "şahin gibi" baktı.
Abartma tanımı
Rusça "abartma" kelimesi "abartma", "aşırı", "aşırı", "geçiş" anlamına gelen bir terimdir. Bu, ifadeyi geliştirmek ve belirli bir fikri vurgulamak için kasıtlı ve bariz bir abartı olan stilistik bir figür. Örneğin: "Altı aya yetecek yiyeceğimiz var", "Bin kere söyledim zaten".
Abartma genellikle uygun rengi verdiği diğer çeşitli stilistik cihazlarla birleştirilir. Bunlar metaforlar ("dağlar gibi yükselen dalgalar") ve abartılı karşılaştırmalardır. Gösterilen durum veya karakter de hiperbolik olabilir. Bu mecaz aynı zamanda burada acıklı bir araç olarak kullanılan hitabet, retorik üslubun ve ayrıca pathos'un ironi ile temas halinde olduğu romantiklerin karakteristiğidir.
Rusça abartmanın kullanıldığı örnekler kanatlı ifadeler ve deyimsel birimlerdir ("yıldırım hızında", "şimşek hızında", "gözyaşı denizi" vb.). Liste uzayıp gidebilir.
Edebiyatta Abartma
Şiir ve nesirde abartı, en eski sanatsal ifade tekniklerinden biridir. Bu yolun sanatsal işlevleri çok ve çeşitlidir. Edebi abartı esas olarak işaret etmek için gereklidirinsanların, olayların, doğal olayların, şeylerin bazı istisnai nitelikleri veya özellikleri. Örneğin, romantik bir kahraman olan Mtsyra'nın istisnai karakteri, bu mecazın yardımıyla vurgulanır: zayıf bir genç adam, bir leoparla eşit bir rakip olarak, bu vahşi canavar kadar güçlü bir düelloda bulur.
Hiperbollerin özellikleri
Abartma, kişileştirme, sıfat ve diğer mecazlar okuyucuların dikkatini çekme eğilimindedir. Abartmaların özellikleri, tasvir edilene yeni bir bakış atmamızı, yani önemini ve özel rolünü hissetmemizi sağlamalarıdır. İnandırıcılığın belirlediği sınırları aşan, insanlara, hayvanlara, nesnelere, doğa olaylarına "harika" bahşeden, doğaüstü özelliklere sahip bu mecaz, çeşitli yazarlar tarafından kullanılan bu mecaz, yazarların yarattığı sanat dünyasının gelenekselliğini vurgular. Eserin yaratıcısının tasvir edilen - idealleştirme, "yükseltme" veya tersine alay, inkar konusundaki abartısını ve tutumunu netleştirirler.
Bu kinaye, hiciv eserlerinde özel bir rol oynar. 19. ve 20. yüzyıl şairlerinin hicivlerinde, masallarında, özdeyişlerinde ve ayrıca S altykov-Shchedrin'in ("Bir Şehrin Tarihi") hicivli "güncellemesinde" ve onun peri masallarında, hiciv hikayesi "Bir Kalbinin Kalbi" Bulgakov'dan Köpek". Mayakovsky'nin The Bathhouse ve The Bedbug komedilerinde, sanatsal abartı, kahramanların ve olayların komedisini ortaya koyuyor, saçmalıklarını ve ahlaksızlıklarını vurgulayarak, bir karikatür aracı olarak hareket ediyor veyaçizgi film görüntüsü.
