Hukukun en eski kaynağının, eski Babil toplumunun yaşamını düzenleyen Hammurabi'nin kanunu veya daha doğrusu onların bütünü olduğu kabul edilir. Efsanevi Dicle ve Fırat nehirleri arasında Mezopotamya'daki arkeolojik keşiflerden biri sırasında keşfedildi. Fransız arkeologlar, günümüz Irak'ının en eski şehirlerinden biri olan Susa'da çalıştılar. Buluntular
etkileyici: maddi kültür nesneleri, gizemli çivi yazısı metinleri olan çok sayıda kil tablet, ev eşyaları. Bunların arasında özel bir eşya vardı - 2.25 metre yüksekliğinde siyah bir baz alt sütun. Alt kısmı tamamen çivi yazısı karakterleriyle kaplıydı. Yukarıda güneş tanrısı Şamaş'ın bir görüntüsü vardı. Kraliyet kıyafeti içindeki bir adama bir çeşit parşömen veriyordu.
Bulgu Paris'e, Fransa Louvre Ulusal Müzesi'ne teslim edildi. Araştırmacılar, gizemli yazıtları deşifre ettikten hemen memnun kaldılar. Muhteşem bir sanat eseriydi ve aynı zamanda "Babil kralının yasaları" olarak adlandırılan eski yasanın bir hatırlatıcısıydı. Hammurabi".
Bu avukat nasıl ortaya çıktı? Bu soruya cevap verebilmek için bölgenin siyasi haritasına bakmak gerekir. XVIII yüzyılın ilk yarısında. M. Ö. Mezopotamya, sıklıkla birbiriyle yarışan bir şehirler dizisiydi. Hammurabi bu devletleri tek bir bütün halinde birleştirdi, iç çekişmeleri durdurdu ve başkenti olarak Babil'i seçti. Gücünü merkezileştirmek için kendi kural ve düzenlemelerini benimser. Bu, Hammurabi'nin yasalarının tarihi ama özü nedir?
Şamaş'ın bizzat krala teslim ettiği avukat, bir giriş, makaleler (toplam sayısı 282 olan) ve bir sonuçtan oluşmaktadır. Bunların ihlali, bir tanrıya karşı suç olarak kabul edildi, bu yüzden çok ağır bir şekilde cezalandırıldı. Hammurabi yasasının Babil'e barış, adalet ve refah vermesi gerekiyordu. Makaleler casuistic bir biçimde yazılmıştır, yani genel normları değil, hayattan belirli vakaları anlatır.
Hammurabi'nin yasası, toplumun tam ve tam olmayan olarak bölünmesini ileri sürdü. Aynı suçlar için farklı cevap verdiler. Devlet köle emeği kullandı ve bağımlı kişi efendisinin iradesine tamamen itaat etti. Bununla birlikte, bir köle kendi hanesine, ailesine sahip olabilir ve hatta medeni hukuk işlemlerine girebilir. Hammurabi yasası özel mülkiyet kurumunun oluşumuna katkıda bulundu, ancak aynı zamanda medeni ve aile ilişkilerini, kalıtımı da düzenledi.
Babil'in suç politikasıdevletler. Hammurabi kötülüğü ortadan kaldırmak istedi, suçlularla, ateistlerle ve kötü adamlarla savaştı. Yasaları, verilen zarara eşit ceza için intikam çağrısında bulundu. Daha sonra İncil'de de geçen "göze göz, dişe diş" ilkesi buradan kaynaklanmaktadır. Ayrıca korkutma, para cezası sistemi ve halka açık yargılama aşiret sisteminin bir kalıntısı olarak kullanılmış, hafifletici nedenler göz önünde bulundurulmuştur.
Avukat Hammurabi oldukça kısa bir süre kullanılmış olsa da, dünyanın hukuk kültürünün gelişimi üzerindeki etkisi paha biçilmezdir.
