Sıralama sadece birbiri ardına takip değil, aynı zamanda belirli bir karakter özelliğidir. Her durumda, ismin tüm anlamlarını göz önünde bulundurun.
Anlam
Yolculuğa çıkıp yanınıza açıklayıcı bir sözlük alamazsınız. Ebedi arkadaşımız, çalışma nesnesinin değerlerinin aşağıdaki gibi olduğunda ısrar ediyor:
- "Sıralı" sıfatına benzer.
- Matematikte, sonsuz sıralı sayılar kümesi.
Tam anlam yelpazesini anlamak için, "ardışık" sıfatının anlamını ortaya çıkarmak gerekir. İki anlamı vardır:
- Sürekli bir başkasını takip etmek. Örneğin: "Ardışık cezai tedbirler."
- Mantıksal olarak haklı, belirli gerekçelerle takip ediliyor.
Kelimenin birinci ve ikinci anlamlarını örneklemek için futbol veya hokey savaşlarını düşünün. Hakem oyuncuları oyun alanından çıkardığında diziden aynı anda iki anlamda bahsedebiliriz. Örneğin, tüm sporcular için aynı çıtayı koyarsa, ikinci anlamda tutarlıdır, yani yargıları mantıklıdır.haklı ve tek bir temel üzerinde durmak. Bir kavgayı cezalandırırken, önce kışkırtıcıları, sonra tüm katılımcıları ortadan kaldırırsa, o zaman ilk anlamda tutarlıdır: sırayla cezalandırıcı önlemleri uygular.
Eş anlamlılar
Konu bu kadar ilginç bir kelime olduğunda, yerlerini değiştirmek şart. Yani liste:
- sipariş;
- dönüş;
- set;
- sıra;
- mantıksal;
- nesnellik;
- adalet;
- açık fikirlilik;
- metodik;
- tutkusuzluk.
Olayın özünü anlamak için sadece 10 eş anlamlı yeterlidir. Üstteki 4 isim, çalışma nesnesinin "matematiksel" anlamını, geri kalanı tabiri caizse "psikolojik" olanı ifade eder. Tutarlılık ilginç bir kelime, ancak soru şu: Tutarlı olmak mümkün mü ve ne kadar zor?
Bir özellik olarak tutarlılık
Adil yargıçlara neden bu kadar değer veriliyor? Çünkü bu tür tarafsız insanlar nadirdir, spor müsabakalarına katılmasanız bile günlük uygulamaya yönelirsiniz. Sınıfta favorisi olmayan öğretmenler arasından birini seçmeyecek çok patron var mı? Bu tür durumlar parmaklarda sayılabilir. Bunun nedeni, kişinin zayıf olmasıdır, ancak bir ayrıntı daha vardır: tutarlılık, kendini inkar etmeyi gerektirir. İkincisi omuzda biraz. Belki de en zor şey kendinizinkini takip etmektir.ilkeler.
Güzelce döşenmiş bir yemek masasında intihardan bahseden Arthur Schopenhauer'ı hatırlıyorum. Felsefesinin baş kahramanı, tüm gücünü yaşamı fethetmek için harcayan, insanlara acı çektiren bu kötü kökü kendi varlığından koparan bir çileciydi. Ancak Alman düşünürün kendisi hiçbir şekilde kendini sınırlamadı, sakin ve mütevazı yaşadı, lüks içinde yıkanmadı, aç da gitmedi. Savunmasında, bazen insan bütün gücünü bir kavram, bir felsefi sistem yaratmak için harcar ve onu takip edecek gücü kalmaz dedi. Birisi bunun çok uygun olduğunu söyleyecek, ama belki de doğrudur. Bütün filozoflar kendi ilkelerini takip etmekle övünemezler, bu yüzden insanlar onlara bu kadar az değer verir. Ancak başka bir şekilde de bakabilirsiniz: tutarlılık son derece zordur.
Tutarlı olabilir mi?
Çoğu karaktere bağlıdır ve erken çocuklukta oluşur, daha sonra sadece ayrıntılar ve bireysel özellikler düzeltilir. Ancak tarihsel deneyim, bir kişinin isterse her şeyi yapabileceğini söylüyor. Sadece Martin Eden'in demirden bir iradeyle övünebileceğini mi düşünüyorsun? Hayır, gerçek yazarlar arasında rol modeller de vardı ama her şeyde değil tabii.
Örneğin, vücudun ilk kırılganlığını yenen ve kendini bir samuray olarak yetiştiren Yukio Mishima. Son söz abartı değil tarihi bir gerçektir, nasıl öldüğünü bilenler tartışmayacaktır. Böylece kendinizi eğitmek mümkündür. Diğermesele, dizinin hangi fiyata verildiğidir (kelimenin sözlük anlamını zaten düşündük). Sonuçta sahada hakim gibi davranmanız, kendiniz dahil herkesi tek bir ölçü ile değerlendirmeniz gerekiyor. Kimseye indirim yapmayın, çifte standarda izin vermeyin. Böyle bir yaşam, hoşgörüye alışmış sıradan bir insan için çok zor bir iştir. Örneğin, spor salonuna gitmek istemiyor ve kendi kendine “Haydi, bir dahaki sefere yetişeceğim” diyor. Ve bir sonraki eğitim seansında, adam normu zar zor yerine getiriyor. "Sporcu", Yukio Mishima'nın kendisine iyilik yapmayacağını düşünmelidir. Bu durumda genellikle şöyle derler: “Eh, harikalar, onlardan önce neredeyiz?”. Ama bu yanlış bir yaklaşımdır. Yönlerine hareket etmek için işaretlere tam olarak ihtiyaç vardır, aksi takdirde kimse nedenini bilmediği uzak sütunlara dönüşürler.
Sıralama kelimesinin anlamından bahsederken, bu kavramın ilk bakışta göründüğü kadar basit olmadığını göstermek istedik.
