Antik Yunan mimarisinin sonraki dönemlerin mimarisi üzerinde büyük etkisi oldu. Ana kavramları ve felsefesi uzun zamandır Avrupa geleneklerinde yerleşiktir. Antik Yunan mimarisi hakkında ilginç olan nedir? Düzen sistemi, şehir planlama ilkeleri ve tiyatroların oluşturulması makalenin ilerleyen bölümlerinde anlatılmaktadır.
Geliştirme dönemleri
Antik Yunanistan, birçok dağınık şehir devletinden oluşan eski bir uygarlıktır. Küçük Asya'nın batı kıyısını, Balkan Yarımadası'nın güneyini, Ege Denizi adalarını, ayrıca Güney İtalya, Karadeniz bölgesini ve Sicilya'yı kapsıyordu.
Antik Yunan mimarisi birçok üslubu doğurdu ve Rönesans mimarisinin temeli oldu. Gelişim tarihinde, genellikle birkaç aşama ayırt edilir.
- Homerik dönem (MÖ XII ortası - MÖ VIII yüzyılın ortası) - eski Miken geleneklerine dayanan yeni biçimler ve özellikler. Ana binalar konutlar ve kilden, pişmemiş tuğlalardan ve ahşaptan yapılmış ilk tapınaklardı. İlkdekorda seramik detaylar.
- Arkaik (VIII - V yüzyılın başları, MÖ 480'ler). Politikaların oluşumuyla birlikte yeni kamu binaları ortaya çıkıyor. Tapınak ve önündeki meydan şehir hayatının merkezi haline geliyor. İnşaatta taş daha sık kullanılır: kireçtaşı ve mermer, pişmiş toprak kaplama. Farklı tapınak türleri vardır. Dor düzeni hakimdir.
- Klasik (MÖ 480 - 330) - en parlak gün. Antik Yunan mimarisindeki her türlü düzen aktif olarak gelişiyor ve hatta birbirleriyle bileşimsel olarak birleşiyor. İlk tiyatrolar ve müzik salonları (odeionlar), revaklı konut binaları ortaya çıkıyor. Sokak ve mahalle planlama teorisi oluşturuluyor.
- Helenizm (MÖ 330 - 180). Tiyatrolar ve kamu binaları yapılıyor. Mimaride antik Yunan tarzı, oryantal unsurlarla tamamlanmaktadır. Dekoratif, lüks ve ihtişam hakimdir. Korint düzeni daha yaygın olarak kullanılır.
180 yılında Yunanistan Roma'nın etkisi altına girdi. İmparatorluk, Yunanlılardan bazı kültürel gelenekleri ödünç alarak en iyi bilim adamlarını ve sanat ustalarını başkentine çekti. Bu nedenle antik Yunan ve Roma mimarisi, örneğin tiyatroların inşasında veya düzen sisteminde birçok benzerliğe sahiptir.
Mimarlık Felsefesi
Yaşamın her alanında, antik Yunanlılar uyum sağlamaya çalıştılar. Bununla ilgili fikirler bulanık ve tamamen teorik değildi. Antik Yunanistan'da uyum, iyi dengelenmiş oranların birleşimi olarak tanımlanırdı.
İnsan vücudu için de kullanıldılar. Güzellik sadece "gözle" değil, aynı zamanda belirli sayılarla da ölçülmüştür. Bu nedenle, "Canon" incelemesindeki heykeltıraş Polilikleitos, ideal erkek ve kadının açık parametrelerini sundu. Güzellik, bireyin fiziksel ve hatta ruhsal sağlığı ve bütünlüğü ile doğrudan ilişkiliydi.
İnsan vücudu, detayları birbiriyle mükemmel uyumlu bir yapı olarak görülüyordu. Antik Yunan mimarisi ve heykeli, uyum fikirlerini mümkün olduğunca eşleştirmeye çalıştı.
Heykellerin boyutları ve şekilleri, "doğru" bir vücut fikrine ve parametrelerine karşılık geldi. Heykellerin türü genellikle ideal insanı teşvik eder: ruhsal, sağlıklı ve atletik. Mimaride antropomorfizm, ölçü adlarında (dirsek, avuç içi) ve figürün oranlarından türetilen oranlarda kendini gösterdi.
Sütunlar bir kişinin görüntüsüydü. Temelleri veya kaideleri ayaklarla, gövde - gövdeyle, başlıkla - kafayla özdeşleştirildi. Kolonun şaftındaki dikey oluklar veya oluklar, giysi kıvrımlarıyla temsil edildi.
Antik Yunan Mimarisinin Temel Düzenleri
Antik Yunanistan'da mühendisliğin büyük başarılarından bahsetmeye gerek yok. O zamanlar karmaşık yapılar ve çözümler kullanılmadı. O zamanın tapınağı, bir taş kirişin bir taş destek üzerine oturduğu bir megalit ile karşılaştırılabilir. Antik Yunan mimarisinin büyüklüğü ve özellikleri, her şeyden önce estetiğinde ve dekoratifliğinde yatmaktadır.
Binanın sanatı ve felsefesi, düzenini veya öğelerin kiriş sonrası kompozisyonunu belirli bir stil ve düzende somutlaştırmaya yardımcı oldu. Antik Yunan'da üç ana emir türü vardı.mimari:
- Dorik;
- iyonik;
- Korint.
Hepsinin ortak bir öğeleri vardı, ancak konumları, şekilleri ve süsleri farklıydı. Böylece, Yunan düzeni bir stereobat, stylobat, saçak ve korniş içeriyordu. Stereobat temel üzerinde basamaklı bir kaideyi temsil ediyordu. Ardından stilobat veya sütunlar geldi.
Saçmalık, sütunların üzerinde bulunan taşınan bir parçaydı. Tüm saçaklığın dayandığı alt kirişe arşitrav denir. Bir frizi vardı - orta dekoratif kısım. Saçaklığın üst kısmı bir korniş olup, diğer kısımların üzerine asılmıştır.
İlk başta, antik Yunan mimarisinin unsurları karıştırılmadı. İyonik saçaklık yalnızca İyonik sütunda, Korint'te - Korint'te yatıyordu. Bina başına bir stil. Parthenon'un İktin ve Kallikrates tarafından MÖ 5. yy'da inşa edilmesinden sonra. e. siparişler birleşip üst üste koymaya başladı. Bu belirli bir sırayla yapıldı: önce Dor, sonra İyonik, sonra Korint.
Dor düzeni
Mimaride Dor ve İon antik Yunan düzenleri başlıcalarıydı. Dor sistemi esas olarak anakarada dağıtıldı ve Miken kültürünü miras aldı. Anıtsallık ve biraz ağırlık ile karakterizedir. Düzenin görünümü, sakin ihtişamı ve özlülüğü ifade eder.
Dorik sütunlar düşük. Tabanları yoktur ve gövde güçlüdür ve yukarı doğru incelir. Başlığın üst kısmı olan abaküs kare şeklindedir ve yuvarlak bir destek (echinus) üzerinde durmaktadır. Flüt genellikleyirmi. Mimar Vitruvius, bu düzenin sütunlarını güçlü ve ölçülü bir adamla karşılaştırdı.
Arşitrav, friz ve korniş düzenin saçaklığında her zaman mevcuttu. Friz, arşitravdan bir rafla ayrıldı ve trigliflerden oluşuyordu - metoplarla değişen flütlerle yukarı doğru uzanan dikdörtgenler - heykel görüntüleri olan veya olmayan hafifçe girintili kare plakalar. Diğer siparişlerin frizlerinde metoplu triglifler yoktu.
Triglif öncelikle pratik amaçlar için kullanıldı. Araştırmacılar, kutsal alanın duvarlarında uzanan kirişlerin uçlarını temsil ettiğini öne sürüyorlar. Kesin olarak hesaplanmış parametrelere sahipti ve korniş ve kirişler için bir destek görevi gördü. Bazı eski binalarda, triglifin uçları arasındaki boşluk metoplarla doldurulmadı, boş kaldı.
İyonik düzen
İyon düzeni sistemi Küçük Asya kıyılarında, Attika'da ve adalarda yaygındı. Phoenicia ve Achaedine Pers'inden etkilenmiştir. Efes'teki Artemis Tapınağı ve Samos'taki Hera Tapınağı bu tarzın çarpıcı bir örneğiydi.
Ionica bir kadın imajıyla ilişkilendirildi. Düzen, dekoratiflik, hafiflik ve incelik ile karakterize edildi. Ana özelliği, simetrik olarak düzenlenmiş bukleler - kıvrımlar şeklinde tasarlanmış sermayeydi. Abaküs ve ekin oymalarla süslenmiştir.
İyon sütunu, Dor sütunundan daha ince ve daha incedir. Tabanı kare bir levhaya dayanıyordu ve dışbükey vedekoratif kesimli içbükey elemanlar. Bazen taban, heykelsi bir kompozisyonla süslenmiş bir tamburun üzerine yerleştirildi. İyoniklerde, sütunlar arasındaki mesafe daha fazladır, bu da binanın havadarlığını ve karmaşıklığını artırır.
Saçmalık, bir arşitrav ve bir kornişten (Küçük Asya stili) veya bir dorica'da (Çatı katı stili) olduğu gibi üç parçadan oluşabilir. Arşitrav, fasya - yatay çıkıntılara bölünmüştür. Onunla korniş arasında küçük dişler vardı. Saçaklardaki oluk, süslemelerle zengin bir şekilde süslenmiştir.
Korint düzeni
Korint düzeni nadiren bağımsız olarak kabul edilir, genellikle İyonik düzenin bir varyasyonu olarak tanımlanır. Bu düzenin kökenlerinin iki versiyonu vardır. Daha sıradan, nilüfer yapraklarıyla süslenmiş Mısır sütunlarından ödünç alma tarzından bahseder. Başka bir teoriye göre, düzen Korintli bir heykeltıraş tarafından yaratıldı. Bunu yapmak için, içinde akantus yaprakları olduğunu gördüğü bir sepetten ilham aldı.
Stilize akantus yapraklarıyla süslenmiş başlığın yüksekliği ve dekoru ile İyonik olandan farklıdır. İki sıra moda yaprak, sütunun üstünü bir daire içinde çerçeveler. Abaküsün kenarları içbükeydir ve irili ufaklı spiral buklelerle süslenmiştir.
Korint düzeni, mimarideki diğer antik Yunan düzenlerine göre dekor açısından daha zengindir. Her üç stilden de en lüks, zarif ve zengin olarak kabul edildi. Hassasiyeti ve inceliği, genç bir kızın imajıyla ilişkilendirildi ve akantus yaprakları buklelere benziyordu. Bu nedenle, sipariş genellikle"kız gibi" denir.
Antik tapınaklar
Tapınak, Antik Yunanistan'ın ana ve en önemli binasıydı. Şekli basitti, prototipi konut dikdörtgen evlerdi. Antik Yunan tapınağının mimarisi giderek daha karmaşık hale geldi ve yuvarlak bir şekil alana kadar yeni unsurlarla desteklendi. Genellikle bu stiller ayırt edilir:
- damıtma;
- bağışlama;
- amfiprostil;
- peripter;
- dipter;
- sözde dipter;
- tholos.
Antik Yunanistan'daki tapınağın penceresi yoktu. Dışarıda, beşik çatı ve kirişleri barındıran sütunlarla çevriliydi. İçeride, tapınağın adandığı tanrının heykelinin bulunduğu bir kutsal alan vardı.
Bazı binalarda küçük bir giyinme odası olabilir - pronaos. Büyük tapınakların arkasında başka bir oda daha vardı. Sakinlerin bağışlarını, kutsal envanteri ve şehir hazinesini içeriyordu.
İlk tapınak türü - damıtılmış - bir sığınaktan, duvarlar veya antelerle çevrili bir ön sundurmadan oluşuyordu. Sundurmada iki sütun vardı. Stillerin karmaşıklaşmasıyla sütun sayısı arttı. Stilde, amfiprostilde dört tane var - her biri arka ve ön cephede dördü.
Çevre tapınaklarında binayı her taraftan kuşatırlar. Sütunlar çevre boyunca iki sıra halinde dizilmişse, bu dipter stilidir. Son stil olan tholos da sütunlarla çevriliydi, ancak çevre silindirikti. Roma İmparatorluğu sırasında, tholos bir tür bina haline geldi."rotunda".
Politika cihazı
Antik Yunan politikaları esas olarak deniz kıyısına yakın inşa edildi. Ticaret demokrasileri olarak geliştiler. Tüm tam teşekküllü sakinler, şehirlerin kamusal ve politik yaşamına katıldı. Bu da antik Yunan mimarisinin sadece ibadethaneler yönünde değil, kamu binaları açısından da gelişiyor olmasına neden oluyor.
Şehrin üst kısmı akropoldü. Kural olarak, bir tepede bulunuyordu ve sürpriz bir saldırı sırasında düşmanı durdurmak için iyi bir şekilde tahkim edildi. Sınırları içinde şehri koruyan tanrıların tapınakları vardı.
Aşağı Şehir'in merkezi agoraydı - ticaretin yapıldığı, önemli sosyal ve politik sorunların çözüldüğü açık bir pazar meydanı. Okulları, yaşlılar meclisi binasını, bazilikayı, şölen ve toplantı binasını ve tapınakları barındırıyordu. Heykeller bazen agoranın çevresine yerleştirildi.
En başından beri, antik Yunan mimarisi politikaların içindeki binaların özgürce yerleştirildiğini varsayıyordu. Yerleşimleri yerel topografyaya bağlıydı. MÖ 5. yüzyılda Hippodames, şehir planlamasında gerçek bir devrim yarattı. Blokları dikdörtgenlere veya karelere bölen net bir sokak ızgara yapısı önerdi.
Agora dahil tüm binalar ve nesneler genel ritmin dışına çıkmadan blok hücrelerin içinde yer alır. Böyle bir düzen, politikanın yeni bölümlerinin inşasının bütünlük ve uyumu bozmadan tamamlanmasını kolaylaştırdı. Projeye göreHippodama Milet, Knida, Assos vb. Tarafından inşa edildi. Ama örneğin Atina eski "kaotik" formda kaldı.
Yaşam alanları
Antik Yunanistan'da evler çağa ve sahiplerinin zenginliğine göre farklılık gösterirdi. Birkaç ana ev türü vardır:
- megaron;
- apsidal;
- sürü;
- peristil.
En eski konut türlerinden biri megarondur. Planı, Homeros döneminin ilk tapınaklarının prototipi oldu. Ev dikdörtgen bir şekle sahipti ve sonunda revaklı açık bir oda vardı. Geçit, iki sütun ve çıkıntılı duvarlarla çevrelenmiştir. İçeride sadece bir oda vardı, ortasında bir ocak ve çatıda dumanın çıkması için bir delik vardı.
Apsidal ev de erken dönemde yapılmıştır. Apsis adı verilen yuvarlak uçlu bir dikdörtgendi. Daha sonra pastoral ve peristil tipi yapılar ortaya çıktı. İçlerindeki dış duvarlar sağırdı ve binaların düzeni kapalıydı.
Pastada avlunun iç kısmında bir geçitti. Yukarıdan örtülmüş ve ahşap desteklerle desteklenmiştir. MÖ 4. yüzyılda peristil popüler hale gelir. Orijinal düzenini koruyor, ancak pastoral geçidin yerini avlunun çevresini saran kapalı sütunlar alıyor.
Sokağın kenarından sadece evlerin düz duvarları vardı. İçeride evin tüm binalarının bulunduğu bir avlu vardı. Kural olarak, pencere yoktu, avlu ışık kaynağıydı. Pencereler varsa, ikinci katta bulunuyorlardı. İç dekorasyon çoğunlukla sadeydi, aşırılıklarsadece Helenistik çağda ortaya çıkmaya başladı.
Ev açıkça bir dişi (gynoecium) ve bir erkek (andron) yarısına bölünmüştü. Erkekler bölümünde misafirleri ağırladılar ve yemek yediler. Kadın yarısına sadece içinden ulaşmak mümkündü. Jinekium tarafından bahçeye giriş yapıldı. Zenginler ayrıca bir mutfağa, bir hamama ve bir fırına sahipti. İkinci kat genellikle kiraya verilirdi.
Antik Yunan tiyatro mimarisi
Antik Yunanistan'daki tiyatro, yalnızca eğlenceli bir yönü değil, aynı zamanda dini bir yönü de birleştirdi. Kökeni Dionysos kültü ile ilişkilidir. İlk tiyatro gösterileri bu tanrıyı onurlandırmak için düzenlendi. Antik Yunan tiyatrosunun mimarisi, en azından orkestrada bulunan bir sunağın varlığıyla, performansların dini kökenini hatırlattı.
Festivaller, oyunlar ve oyunlar sahne aldı. MÖ 4. yüzyılda din ile ilgili olmaktan çıktılar. Roller dağılımı ve performansların kontrolü Archon tarafından gerçekleştirildi. Ana roller en fazla üç kişi tarafından oynandı, kadınlar erkekler tarafından oynandı. Drama, şairlerin eserlerini sırayla sundukları bir yarışma şeklinde gerçekleştirildi.
İlk tiyatroların düzeni basitti. Merkezde orkestra vardı - koronun bulunduğu yuvarlak bir platform. Arkasında aktörlerin (skena) kıyafetlerini değiştirdiği bir oda vardı. Oditoryum (theatron) oldukça büyüktü ve bir tepenin üzerine yerleştirildi, sahneyi yarım daire şeklinde çevreledi.
Tüm tiyatrolar doğrudan açık alanın altındaydıgökyüzü. Başlangıçta geçiciydiler. Her tatil için yeniden ahşap platformlar yapıldı. MÖ 5. yy'da, izleyiciler için yerler yamaçta taştan oyulmaya başlandı. Bu, iyi akustiğe katkıda bulunan doğru ve doğal bir huni oluşturdu. Sesin rezonansını arttırmak için seyircilerin yanına özel kaplar yerleştirildi.
Tiyatronun gelişmesiyle birlikte sahne tasarımı da daha karmaşık hale geliyor. Ön kısmı sütunlardan oluşuyordu ve tapınakların ön cephesini taklit ediyordu. Yanlarda odalar vardı - paraskenii. Sahne ve tiyatro ekipmanlarını tuttular. Atina'daki en büyük tiyatro Dionysos Tiyatrosu'ydu.
Atina Akropolü
Antik Yunan mimarisinin bazı anıtları artık görülebilir. Günümüze ulaşan en eksiksiz yapılardan biri Atina Akropolisidir. Pyrgos Dağı'nda 156 metre yükseklikte yer almaktadır. Dionysos tiyatrosu, tanrıça Athena Parthenon'un tapınağı, Zeus tapınağı, Artemis, Nike ve diğer ünlü yapılar burada yer almaktadır.
Atina Akropolü tapınakları, üç düzen sisteminin hepsinin birleşimi ile karakterize edilir. Stillerin kombinasyonu Parthenon'u işaretler. İç friz İyonik tarzda yapılmış bir Dor çevresi şeklinde inşa edilmiştir.
Ortada sütunlarla çevrili bir Athena heykeli vardı. Akropolis önemli bir siyasi rol oynadı. Görünüşü şehrin hegemonyasını vurgulaması gerekiyordu ve Parthenon'un kompozisyonunun demokrasinin aristokrat sistem üzerindeki zaferinin şarkısını söylemesi gerekiyordu.
Partenon'un görkemli ve iddialı binasının yanında Erechtheion var. tamamen bittiİyonik düzende. "Komşusu"nun aksine, zarafet ve güzellik şarkılarını söyler. Tapınak aynı anda iki tanrıya - Poseidon ve Athena'ya adanmıştır ve efsaneye göre bir anlaşmazlığın olduğu yerde bulunur.
Kabartmanın özelliklerinden dolayı Erechtheion'un düzeni asimetriktir. İki kutsal alanı vardır - cellae ve iki giriş. Tapınağın güney kısmında sütunlarla değil mermer karyatidlerle (kadın heykelleri) desteklenen bir revak vardır.
Ayrıca, sütunlar ve revaklarla çevrili ana giriş olan Propylaea, yanlarında saray ve park kompleksi bulunan akropolde korunmuştur. Tepede ayrıca Arreforion bulunuyordu - Atina oyunları için kıyafet dokuyan kızlar için bir ev.
