Frankların kralı Clovis'in zengin, renkli bir aile geçmişi vardı. O, şu anda Fransa ve Belçika'yı kapsayan devleti yöneten ilk kraliyet hanedanı olan Merovenj hanedanının en çarpıcı tarihi karakteriydi. "Yüksek sesle savaş" anlamına gelen ve daha sonra değiştirilen Clovis adı - Louis, soyundan gelenlere aşık oldu ve Germen ve Romanesk Avrupa'daki en popüler isim oldu.
Merovenj hanedanının tarihi kökleri
Meroving hanedanının Frenk kökleri vardır: 5. yüzyıla kadar ataları Alman topraklarındaydı, ancak yüzyılın sonunda doğruca Galya'ya gittiler ve oraya yerleştikten sonra yeni bir devlet kurdular. Bazı tarihçiler, merkezi modern Lorraine bölgesinde bulunan bu eyalete "Avusturya" dendiğini iddia ediyor.
Merovenj zaman aralığı: 5-13. yüzyıllar. Hanedanlığın altın çağı, Kral Arthur'un tarihinin dönemine denk gelir ve bu nedenle Merovenjlerin gerçek tarihi, tarihsel analizi son derece zorlaştıran İskandinav mitolojisi ile yakından iç içedir.
Hanedanın doğrudan kurucusu - Merovei, büyükbabaGalya topraklarına Roma yönetim kurallarını getiren Clovis, laik eğitim ve okuryazarlık için moda. Onun soyundan gelenlerin hepsi taç giymiş krallar değildi. Yine de, bir tür ritüel kült haline getirilmiş olan insanlar tarafından saygı gördüler. Merovee altında, "belediye başkanlığı" görevi kuruldu - şansölye görevine benzer bir konum. O zamandan beri, tüm Merovenj hükümdarları kraliyet rollerini yerine getirdiler ve yönetim işleri belediye başkanının omuzlarına kaydırıldı.
Kutsal kıyafet ve güç sembolleri
Merovingianların ayırt edici buyurgan sembolü, kesimi iktidardan vazgeçmeyle karşılaştırılabilir olan uzun saçtır. Örneğin, Clovis'in karısı Clotilde, kendisini bir seçim durumunda bulmuştur: saçından ayrılmak ya da tutsak torunlarının ölümü, gücünden vazgeçmeden ikinci seçeneği kabul etmiştir. Uzun saç, Merovingianların iyileştirici bir hediye de dahil olmak üzere paranormal yetenekleriyle de ilişkilendirildi. Şimşon ve hain Delilah'ın İncil'deki hikayesi gibi, saç kesmek güç kaybetmek demekti.
Hanedanlığın kutsal amblemi - garnet işlemeli altın arılar.
Arılar ölümsüzlüğün, sonsuz yaşamın kutsal bir pagan sembolüdür. Napolyon'un daha sonra, gücünün tarihsel sürekliliği gerçeğini göstereceğine inanarak ödünç aldığı bu amblemdi.
Merovenj hanedanının kurucusu hakkında mitolojik efsane
Merovei'nin adı "şanlı dövüş" anlamına gelir. Tours'lu Gregory, Merovei'ninannesinin bir deniz canavarıyla cinsel ilişkiye girmesi sonucu dünyaya geldi. Efsane, oğlunun doğumunda annenin Merovei'nin sırtında bir yaban domuzu kıllarını gördüğünü söylüyor. Tarihçiler bu efsaneyi domuz kültü, askeri işlerin koruyucu azizi ve eski Frankların bereket tanrısı ile ilişkilendirir.
Efsaneye göre, bu yaban domuzu yılda bir kez Retra Gölü'nden karaya çıkar ve hayranlarına askeri alanda bereket ve başarı bahşeder. Daha sonra, Alman-İskandinav mitolojisinde yaban domuzu lideri kültünün güçlendiği gözlemlenebilir.
Frankların Kralı Clovis'in vakanüvisleri için ilginç olan şey. Merovenj'in biyografisi ve s altanatının tarihi önemi
Clovis I, Merovenj hanedanından üç Frank kralının adıdır. Tarihçiler onun hakkında ne biliyor?
Frankların kralı Clovis, I. Hilderic ve Basina'nın oğlu Merovei'nin torunu, kroniklere göre 466 civarında doğdu. 15 yaşındayken Clovis, salic (yani deniz) Franks'in küçük bir kısmı için kral oldu ve topraklarının sınırlarını genişletmekle uğraştı.
Siarpia topraklarını fetheden Clovis I ve müttefik krallar, Gotlarla savaşa girdi. Clovis, entrikaları, alçaklıkları ve cinayetleri küçümsemeden, tüm güneybatı topraklarını Gotlardan temizledi. Zaten 507'de, tüm Fransız topraklarının hükümdarının tahtına oturdu. Tarihçiler, 25 Aralık 498 tarihli vaftiz kararının böyle bir başarıyı sağladığına inanıyor. Karısı Clotilde, kralı vaftiz olmaya çağırdı.
Frankların kralı Clovis, s altanatı sırasında Paris'i fethedilen toprakların başkenti yaptı. Ve başlatarakFrank yasalarının bir kodunu oluşturarak, aynı zamanda tüm kuzey Avrupa tarihinde yeni bir sayfa açtı.
Clovis 511'de Paris'te öldü ve tüm topraklarını oğullarına miras olarak bıraktı.
Siarpiya'ya karşı kampanya. Soissons kasesinin efsanesi
Krallık görevini üstlenen Clovis, tüm Galya topraklarının kademeli olarak ele geçirilmesi için bir plana göre hareket etmeye başladı. Strateji şuydu: Leziz bir lokma olan Gotik ve Burgonya topraklarına ulaşmak için, imrenilen bölgeye bitişik Siarpia topraklarına boyun eğdirmek gerekiyordu.
Clovis'in Siarpius topraklarını ele geçirmesi zor olmadı ve kısa süre sonra yavaş yavaş şehir şehir Burgonya topraklarına taşınmaya başladı. Clovis'in birlikleri, herhangi bir hızlı kâr yolunu küçümsemedi. Askeri kampanyalarda kiliseler ve tapınaklar sıklıkla soyuldu.
Aşağıdaki efsane her yerde bilinir. Kiliseye yapılan başka bir baskın sonucunda, Franklar ve kralları Clovis, son derece değerli bir kupa buldular. Bu eşya o kadar önemliydi ki, piskopos tam anlamıyla krala onu tapınağa geri vermesi için yalvardı. Clovis kararlıydı ve kupanın kupalardaki payına atanmasını istedi. Kralın tüm arkadaşları böyle bir bölünmeye karşı değildi, ancak Franklardan biri karşı çıktı ve kupaya bir kılıçla vurarak krala öfkeyle konumunu kullanmaması ve belirlenen ölçünün üzerinde kupalar almaması gerektiğini söyledi.
Kral ona bu numarayı bağışlamış gibi davrandı ve hatta kupayı piskoposa geri verdi, ancak bir yıl sonra, birliklerin gözden geçirilmesinde savaşçıyı silahını kötü durumda tutmakla suçladı ve çıkardı. ile ilgilib altayı eline alıp yere attı ve savaşçı b altanın ardından eğilince kafatasını ikiye böldü.
Clovis Vaftizi: arka plan ve sonuçlar
Clovis'in Hristiyanlığı benimsemesinin önkoşulu, onun gayretli bir Katolik olan, Burgonya Prensesi Clotilde ile evlenmesiydi. Kraliyet tahtını üstlenen Clotilde, umutsuzca kocasını onun inancını kabul etmeye zorlamaya çalıştı.
Bu girişimler çok uzun süre başarısız oldu. Clotilde, Clovis'e tanrılarının tutarsızlığını nasıl kanıtlasa da, onların sıradan, küçük, kötü insanlarla olan benzerliklerine dikkat çekmiş olsa da, arkasında durdu ve ona, kendi tanrılarına inandığını ve Hıristiyanlığın tanrısının mantıksız olduğunu, çünkü inandığını söyledi. kendini hiçbir şeyde göstermez ve mucizeler yaratamaz.
Clovis'i Hıristiyan inancından ve yazı tipinde Clotilde'nin ilk çocuğunun vaftiz sırasında doğrudan öldüğü gerçeğinden güçlü bir şekilde uzaklaştırdı. Clovis o zamanlar, çocuk pagan tanrıların korumasına verilseydi hayatta olacağından emindi.
Ancak, su taşı aşındırır ve Clotilde istediğini aldı. 498 civarında, Galya kralı vaftiz edildi.
Kilise geleneğinin dediği gibi, bu Almandianlarla yapılan savaşta oldu. Clovis savaşı kaybetmeye başladığında, boş yere yardım için tanrılarına seslendi ve neredeyse hiçbir kurtuluş umudu olmadığında, kral, Kurtarıcı İsa'ya dua sözlerini hatırladı, dediler ve Franklar, başarılı bir manevra, Almandianları yendi.
Kral 496'da Reims şehrinde vaftiz edildi. Clovis ve en yakın deneklerinin dönüştürülmesiHıristiyan inancı ona Gallo-Romalılarla dostluk için geniş fırsatlar açtı ve bu da onun mal varlığını önemli ölçüde genişletmesine izin verdi.
Merovenj hanedanının dini politikası
İlginç bir gerçek şu ki, yeni kurulan Austrasia eyaleti, Clovis ve en yakın maiyetinin vaftizinden sonra bile kelimenin tam anlamıyla Hıristiyan olmadı. Samimi Christian Clotilde'nin tüm çabalarına rağmen, kocası gerçek imana gelmedi. Daha önce olduğu gibi, insanlar kendilerini pagan geleneklerine, ritüellerine ve İskandinav panteonuna adamıştı.
Merovingian hanedanından Clovis, topraklarındaki Hıristiyanlığın kaderi hakkında özellikle endişelenmiyordu. Vaftizden sonra, kamu politikasında hiçbir şey değişmedi, böylece Hıristiyan inancını yayma görevi, Avrupa'nın diğer bölgelerinden gelen misyonerlerin omuzlarına düştü. Paris ve Orleans civarında ve diğer geniş Merovenj mülklerinde, yerel nüfusun aktif "Katolikleşmesi" süreci başladı. İlginçtir ki, Katolik Kilisesi'nin başı olan Papa, Avustralya topraklarında otoriteye sahip değildi ve bir süre sonra Merovenj hanedanının tahttan indirilmesine katkıda bulunan oydu.
Bu, Clovis için olduğu kadar Rus prensi Vladimir için de Hıristiyanlığın benimsenmesinin tamamen politik bir kurnazlık olduğunu bir kez daha kanıtlıyor. Frankların kralı Clovis'in özellikleri genellikle Kiev Rus prensi Vladimir'in özelliklerine çok benzer: ikisi de vaftiz edildi ve siyasi güdülere dayanarak, yani dostluk uğruna maiyetlerini vaftiz etti. Bizans ile. Ayrıca, geliştirme senaryosunun benzerliği de dikkate değerdir.vaftizden sonraki olaylar: nasıl ki Galya Clovis'in vaftizinden sonra ağırlıklı olarak pagan kaldıysa, Vladimir'in vaftizinden sonra Kiev Rus da ilk başta Hıristiyan inancını kabul etmedi, onun pagan panteonunda kaldı.
Gotik Savaş
Frankların kralı Clovis Hıristiyanlığı kabul ettiğinde, Gallo-Romalılarla ilişkilerde bir başarı dönemi başladı. Gotik topraklara yaklaşan yüksek din adamlarının desteğini almış olan Clovis, taht uğruna anne ve babasını ve erkek kardeşlerini öldüren karısı Clotilde'nin amcası Gundobald'a karşı 500 yılında bir savaş başlattı.. 506'da zafer kazanıldı ve fatih sonunda Vizigot krallığına girdi. Tours'lu Gregory'ye göre Clovis, Gotların Galya'nın bir bölümünü baskı altında tutması konusunda son derece endişeliydi, bu yüzden onun üstlendiği savaş kutsal olarak adlandırıldı ve bu da yüksek din adamlarını son derece memnun etti.
Sonunda Clovis, Vouglo'da Poitiers yakınlarındaki Gotları vurdu. Alaric'i öldürdükten sonra kral hazır, fatih sonunda gücüne ikna oldu ve o kadar gururlandı ki, kısa süre sonra Bizans imparatoru Anastasius tedirgin oldu ve ona Clovis'e tabi olduğu yeri belirtmek ve kendisini savunmak için konsolosluğa bir mektup gönderdi. imparatorluğun Gotlardan kurtardığı tüm topraklar üzerindeki önceliği.
Tüm potansiyel rakipleri öldürmek için acımasız strateji
Clovis altındaki yönetimi nasıl tanımlarsınız? Başarılı bir Galya savaşından sonra, tüm muhaliflerini, Galya liderlerini sistematik olarak yok etmeye başladı. Topraklarını ele geçirmek ve hepsini yok etmekart arda, kral kısa süre sonra Galya'nın neredeyse tamamına sahip oldu.
En yakın akrabalar, Rignomer ve Richard kardeşler Clovis tarafından bizzat öldürüldü. Biyografisi rakiplerin çok daha fazla "kazara" şiddetli ölümleriyle dolu olan Frankların kralı, bununla birlikte, çabuk sinirlenmedi: tek bir cinayet etkili bir şekilde gerçekleşmedi, rakipler yavaş yavaş, kurnazca ve anlaşılmaz bir şekilde yok edildi.
Sonunda Clovis, s altanatı sırasında kendisini memnun etmeyen herkesi öldürdü: Syagrius'a karşı savaşta yardım etmeyi reddeden kral Hararih ve oğlu, babasının tahtına yönelik tecavüzleri durdurmak için. Clovis aynı şeyi Ren Frankları liderleriyle yaptı: müttefiki Sigibert, kendi oğlunun elleriyle öldürdü, ikincisine desteğini ve baba katili için kraliyet mantosunu vaat etti. Chloderic babası Sigibert'i öldürdüğünde ve Clovis krallığa girdiğinde Chloderic'i hain ilan etti, onu öldürdü ve tahta kendisi geçti.
Clovis'in tüm insanlarını arayıp ruhunu onlara döktüğü ve onu destekleyecek başka akrabası kalmadığından şikayet ettiği bilinen bir vaka vardır. Tüm kurnaz plan, kralın seve seve öldüreceği başka rastgele akrabaları olup olmadığını öğrenmekti.
Fransız tarihinde yeni bir aşama olarak Clovis Krallığı
Gotik savaşın sona ermesinden sonra Clovis, Paris'i tüm topraklarının başkenti yaptı ve oraya yerleşti. Hemen, kral Havariler Peter ve Paul Katedrali'nin (şimdi St. Genevieve Kilisesi) inşasını emretti. Clovis'in 511'de ölümünden sonra oraya gömüldü.
511'de, hemen önceClovis, kendi ölümüyle, Galya kilisesini dönüştürmek amacıyla Orleans'taki ilk Frank Kilisesi Konseyi'ni başlattı. Ayrıca Frankların kanunları kanunu olan Salic Pravda'nın kurulmasına da katkıda bulundu.
Kralın ölümünden sonra, mülkü dört oğlu tarafından paylaşıldı. Clotilde, kanonlaştırıldı, Tours'a taşındı ve günlerinin geri kalanını Saint Martin Bazilikası'nda geçirdi.
Yani Clovis'in hikayesi kahramanca olmaya devam ediyor. Biyografisinin bazı olumsuz, tarafsız anlarına rağmen. Clovis'in başarılı s altanatı, bir tür yenilenmiş Roma İmparatorluğu'nun oluşum sürecini başlattı - sembolü devlet ile kilise arasında karşılıklı olarak yararlı bir birlik olan devlet, Merovenjlerin laik gücü ile manevi gücü arasında. Hıristiyan piskoposluğu.
