Pontus Yunancası - Yeni Çağın başlangıcından çok önce insanların Karadeniz kıyılarında (Yunanca - Pontus) hakim olduğu Yunan etnik grubunun bir temsilcisi. Başlangıçta, kompakt yerleşimleri Türkiye'nin kuzey kıyısındaydı ve ancak o zaman tüm Karadeniz kıyısı boyunca yerleştiler.
Pontus Rumları - onlar kim?
Pont, Küçük Asya'daki bir yerin tarihi adıdır. Coğrafi olarak Azerbaycan ile Türkiye sınırından başlayarak tüm Türkiye kıyılarını geçerek Nikopol - Akdağma-Deni şehirleri hattında son bulur. Yunan yerleşimciler anavatanlarının güneşli adalarından nasıl bu kadar uzaklaştı?
Antik Yunanlılar kendilerini mükemmel tüccarlar ve sömürgeciler olarak kabul ettirdiler. Kendi ülkeleri, fakir toprak ve dağlık arazi ile ayırt edildi. Bu, hayvancılık için kabul edilebilir koşullar yarattı, ancak çiftçiler zor zamanlar geçirdi - yetersiz dağlık topraklar, kendi ailelerini ancak beslemeye yetecek kadar küçük mahsuller getirdi. Gayretli mülk sahipleri olarak Yunanlılar, kasıtlı olarak kârsız tarım geliştirmediler, ancak deniz zenginliği ve ticaret yolları için umutları keşfettiler.
Ticaret yolları
Pontus Rumu bir denizci ve tüccardır. Ekümen'in tüm kıyılarında hoş karşılanan bir misafirdi. Yunanlılar kendi filolarının gelişimine aktif olarak yatırım yaptılar, uzak kabilelerle ticaret için yeni yollar belirlediler. Malların depolandığı yerlerde, yerli halklarla ticaret yapan ve Yunanistan, Batı Asya ve Orta Doğu şehirlerinde fahiş fiyatlarla egzotik mallar satan küçük denizci ve tüccar yerleşimleri ortaya çıktı.
İlk Şehirler
Pontus Rumlarının bilinen en eski yerleşimi, Küçük Asya sahilinde, Milet şehrinde bulundu. Birkaç on yıl sonra, MÖ VIII-IX yüzyıllarda. e. Şimdi Türkiye'nin Karadeniz kıyılarının incisi olan muhteşem Sinop ortaya çıktı. Sonra yağmurdan sonraki mantarlar gibi Amissos, Kotior, Kerasund ve daha birçok şehir ortaya çıktı. Antik Herodot'un Pontus Yunanlılarının bir su birikintisinin kenarlarındaki kurbağalar gibi Karadeniz'in çevresine yerleştiğini söylemesi boşuna değildi. Bu metafor, Yunan yerleşiminin amaçlarını ve yöntemlerini doğru bir şekilde yansıtıyor.
Oldukça müdahaleci kolonizasyona rağmen, yerel kabilelerle büyük bir çatışma yaşanmadı. Pontus Rumu, savaşçı yerlilerle nasıl konuşacağını güç kullanarak değil, nakit para yardımıyla biliyordu. Böyle bir politika, yerel halkların liderlerinin iddialarını geçersiz kıldı - eğer birileri kızdıysa, yerleşimciler savaşmaktansa bedelini ödemeyi tercih ettiler. Pontus Rumları mükemmel bir mal alışverişi kurdular - anavatanlarına hammadde ve mahsul getirdiler ve uzak şehirlere zeytinyağı, şarap, çömlek ve el sanatları gönderdiler.takı.
Pontus'un dini ve gelenekleri
Antik insanların sıradan bir temsilcisi olan Pontus Rumu, anavatanından uzakta yaşamasını nasıl haklı çıkardı? Bu yerleşimcilerin dini temelde uzak memleketlerinin inançlarını kopyaladı. Olympus'un tüm yüce tanrılarına tapıyorlardı, ama onların da favorileri vardı.
Şimdiye kadar, Küçük Asya kıyısında, denizin ve ticaretin patronları olan Poseidon ve Hermes tapınaklarının kalıntıları var. Pontus Rumlarının da kendi gelenekleri vardı. Örneğin, birçoğu kökenlerini Jason ve Argonotlar mitleriyle açıklamayı tercih etti. Belki de bu ünlü efsanedeki altın yapağının kendisi Karadeniz bölgesinin zenginliğini simgeliyordu, ayrıca koyun postu da ticaretin ana kalemlerinden biridir.
Kültür ve Sanat
Pontus Rumu, kimliğini gayretle korudu ve barbarların - o sırada kabile sisteminin çözülme aşamasında olan çevredeki kabilelerin - aksine, uygarlığın bir temsilcisi olan bir Hellen olduğunu ilan etti. Kolonilerin nüfusu kimliğini korudu ve dünyaya çeşitli faaliyet alanlarında ünlü olan eşsiz insanlar verdi. Filozof Diogenes, politikacılar Diphilus, Herakleides, Stravon. Zaten ilk binyılda, Vissarion ve diğerlerinin isimleri teolojide ortaya çıktı ve Modern Çağ, Karatzasov, Ipsilantov, Muruzisov ve diğerleri gibi isimleri tanıttı.
Tarihsel çağlar bağlamında
Büyük İskender döneminde, Yunan etkisi Türkiye'nin güneyine yayıldı - Helenleşme dönemi başladı. Mithridates'in s altanatı sırasındabu etki hala çok güçlüydü - dilleri Küçük Asya'da gelişti, mimari ve sanat anıtları yaratıldı.
Roma İmparatorluğu'nun en parlak döneminde, bir Pontus Rumu Hristiyan olur. Havariler Pavlus ve Petrus sayesinde, bu halkın Doğulu temsilcileri, ilk Hıristiyan topluluklarını yaratan ve İsa Mesih'i Kurtarıcıları olarak tanıyan ilk kişiler arasındaydı. Topluluklar, yeni inancın taraftarlarının sığındığı manastırlara dönüştü.
Yunanlılar mı, Romalılar mı?
Bizans döneminde, Pontus Rumları kendi eyaletlerini oluşturdular. Justinianus'un emriyle Trabzon (Trabzon) başkent oldu. O zaman Pontus Rumlarının ikinci kendi adları ortaya çıktı - "Roma'nın tebaası" anlamına gelen Romalılar - Doğu'da Bizans'a bazen böyle denirdi.
İlişkiler "metropol-il", Doğu Roma İmparatorluğu'nun başkentinin Frankların saldırısına uğradığı 1204 yılına kadar Pontus ve Konstantinopolis'i birbirine bağladı. Bundan sonra, daha sonra Trabzon imparatorluğuna giren İznik devleti haritada belirir. İki yüz yıllık varlığı boyunca, bu imparatorluk çevresindeki Hıristiyan olmayan inançlı kabilelerle sürekli savaş halindeydi. 1461'de Trabzon'u fetheden ve yağmalayan Türkler, özellikle Romalıların devletine ısrarla saldırdılar.
Müslüman kuralı
Trabzon'un ele geçirilmesi, Hıristiyanlığın gerilemesi ve Pontus Rumlarının kadim topraklarında İslam'ın yayılmasının başlangıcı anlamına geliyordu. Yaşamdan mahrum bırakılma acısı altında katliam, şiddet, pogromlar ve şiddetli İslamlaştırma - Türklerin Yunanlılara getirdikleri bunlar.hakimiyet. Hayatta kalanlar şehirleri, otlakları ve kiliseleri terk ettiler ve dini zulümden korkarak dağlara çekildiler. Ancak gelecekte Türk makamları bazı tavizler verdi ve Yunanlıların metalurji ve seramik gibi belirli üretim türlerini geliştirmelerine izin verdi.
Yüzyıllar boyunca, Pontus Helenleri Türk İmparatorluğu'nun en izole halklarından biri olarak kaldı. Ermeniler ve Kürtlerin yanında yaşamalarına rağmen pratikte diğer Hıristiyanlarla kesişmediler. Dağlık, verimsiz topraklardan toplanan mütevazı üretim, el sanatları ve yetersiz hasat, açgözlü askeri liderlerin ve yüksek Türk yetkililerin dikkatini çekmedi. Belki de bu yüzden Yunanlılar dillerini ve kültürlerini korumayı, Kafkasya ve Kırım bölgelerinde ikamet alanlarını genişletmeyi ve özerk bir kültür olarak dünya topluluğuna katılmayı başardılar.
Bu durum, Rumların uzun yıllar yerli saydıkları topraklardan sürüldüğü 1922 yılına kadar devam etti.
Sürgün
Türk makamları yıllardır Ermenilere yönelik soykırımı ve zulmü tanımıyor. Ancak 20. yüzyılın başında Pontus Rumları da dahil olmak üzere Türkiye'nin diğer halklarına da zulmedildiğini çok az kişi biliyor. Bu etnik grubun soykırımı, Yunanlıların anavatanlarından tamamen silinmelerinin ve Türkiye topraklarından zorla kovulmalarının nedeniydi. 350 binden fazla insan kiliselerde ve tapınaklarda yakıldı, hayatta kalanlar tüm mallarını geride bırakarak kaçtı. 19 Mayıs hüzünlendibu insanların günü. Sonuç olarak, Pontus Rumları diğer devletlerin topraklarına yerleşti. Anavatanlarını terk etmek zorunda kaldılar.
Rusya'daki Pontus Rumları Kuban ve Kuzey Kafkasya topraklarına yerleşti. Çoğu Rusça konuşur, ancak halklarının eski geleneklerinden bazılarını korumuşlardır. Ancak Pontus Rumlarının çoğu kendi ana Yunan kıyılarına döndü.
Yani, ilk yerleşimciler Yunanistan'ın kayalık kıyılarını terk ettikten 2,5 bin yıl sonra ana topraklarına dönmek zorunda kaldılar. Onların maceraları, anavatanlarına dönüşleriyle sona erdi. Onlara mutluluklar dileyelim.
