Halkın arasında bir deyiş vardır "Çetede ama aynı telaşta." Skeet şartlı olarak kapalı yerleşimlerdir. Keşişler ve keşişler tarafından yaratıldılar. Onlar hakkında tarihten daha fazlasını öğrenebilirsin.
Tarih
Eski zamanlarda Rusya'da skeçler, herhangi bir yerleşim yerinden uzakta, geçilmez arazide bulunan konutlardı. Reformları ve laik ve dini otoritelerin egemenliğini protesto eden münzeviler tarafından donatıldılar.
Skit, Eski İnananlar, mülteciler, keşişler için bir ikamet yeriydi. Kendileri için hücreler veya ahşap evler inşa ettiler. Bir çitle çevriliydiler.
Avrasya'nın birçok ülkesinde böyle barınaklar vardı. Rusya'da, 988'den sonra, yeni bir resmi din olan Hıristiyanlığın tanıtılmasının başladığı çok sayıda yerleşim ortaya çıktı. Korkunç İvan, Büyük Peter ve Sovyet hükümetinin faaliyetleri, skeçlerin yaratılmasına yönelik diğer itici güçlerdi.
Birçok skeç 18. yüzyılda yok edildi ve eski binaları 20. yüzyılda müzelere, arşivlere, depolama tesislerine dönüştürüldü. Modern zamanlarda, skete, büyük kültürel ve tarihi öneme sahip eski anıtlardır. Onlar, çelişen geçmişin ve bugünün tanıklarıdır.
Yorumlamakelimeler
Skeet farklı şekillerde yorumlanabilen bir kavramdır. Kelimenin kökeninin birkaç versiyonu vardır:
- “çileci”, çilecilik yeri anlamına gelen Yunanca kökenli bir kelimedir;
- Mısır'da keşişlerin yerleştiği yerleşimin adından;
- eski Rus "skytanin" kelimesinden, yani "münzevi";
- farklı bir şeyin bütünlüğü anlamına gelen eski Rusça "kita" kelimesinden gelir.
Modern skeçler kültürel, tarihi ve ekonomik öneme sahip olarak yaratılır.
Çernihiv Manastırı
Manastır 19. yüzyılın ortalarında kuruldu ve hacılar arasında çok hızlı bir şekilde ünlendi. 1905'te, yaşlı Barnabas'ın şehit olacağını tahmin ettiği II. Nicholas'ın onu ziyaret ettiği bir efsane var.
Ormanla çevrili duruyor. Başlangıçta Gethsemane Skete olarak adlandırıldı. Kuruluşunun kesin tarihi 1844'tür. Başlangıçta, Podsosenye köyünden getirilen eski bir ahşap kiliseden oluşuyordu. Mağara hücreleri burada ortaya çıktığında, ona Chernigov Skete demeye başladılar. Hepsi bu güne kadar hayatta kaldı.
Manastırın oluşumu, birçok manastırı dolaşan, ancak ortaya çıkan manastırdan çok uzakta olmayan yer altı sığınağını kuran kutsal aptal Philip'in adıyla ilişkilidir. Zamanla, hücreler yüzeyde görünmeye başladı ve keşişler dua etmek için yer altına indiler.
19. yüzyılın sonunda, mimar Sultanov'a yer altı hücrelerini tahrip etmemek için mağaraların üzerine bir üst tapınak inşa etmesi talimatı verildi. Daha sonra, mimar Latkov'un çabalarıyla, zarifbina beş katmanlı bir taş çan kulesiyle desteklendi.
Yaşlı Barnabas'ın hayatı
Yaşlı adamın dünyevi adı Vasily Merkulov. 1831'de Tula eyaletinde bir serf ailesinde doğdu. 20 yaşına geldiğinde, manastır yeminini eden Radonezh Sergius'a gitti ve "yorgan" anlamına gelen Barnabas adını aldı.
Keşiş, teselli armağanına ek olarak, ruhsal olarak akıl yürütme ve ruhsal ve dünyevi bilgeliği anlama yeteneğine de sahipti. Hacılar sık sık hücresini ziyaret etti ve yaşlılar onları aldı, dinledi, genellikle kehanet haline gelen iyi tavsiyeler verdi. Barnabas, yakında inanç için zulüm olacağını öngördü.
Yaşlıların manevi çocukları:
- Ivan Shmelev - yazar;
- Rahip Seraphim Vyritsky;
- Konstantin Lavrentiev - dünyada bir filozof, o bir keşiş Clement;
- Vasily Rozanov - yazar, filozof.
Yaşlıların kalıntıları Chernihiv skeçinde veya daha doğrusu ana kilisesinde tutulur.
Tarihi ad
Çernihiv sketinin adı, Tanrı'nın Annesinin simgesiyle ilişkilidir. 1662'de Chernigov manastırının yakınında ünlendi. Keşişler simgenin önünde dua ettiler ve böylece onu bilinmeyen bir güç sayesinde kaçan Moğol-Tatarlardan kurtardılar. Simgenin görüntüsünden birçok kopya yapıldı.
1852'deki bu reprodüksiyonlardan biri, Alexandra Filippova, çoğu kişi Gethsemane olarak hatırlamasına rağmen Chernigov olarak bilinen sketi verdi.
İçinde "Yıkılmaz Duvar" adı verilen başka bir mucizevi simge var. Meleklerle çevrili Tanrı'nın Annesini tasvir eder. İnsanlar, simgede yeni melek yüzlerinin görünmeye devam ettiğine tanıklık ediyor. Rahipler bunu ikon ressamının niyetinin bu olabileceği gerçeğiyle açıklıyor.
Nikolsky Skete
Manastıra bir kilometre uzaklıktaki Valaam adasında bulunur. 18. yüzyılda döşenen yol ona çıkıyor. İlk keşişler aynı zamanda buraya yerleşebildiler. Başlangıçta on iki kişiydiler, asıl uğraşları balık tutmaktı.
Keşişler ayrıca tütün ve likörün cemaatçiler tarafından adaya getirilmemesini sağlamak zorundaydılar. Ziyaretçiler bu tür şeyleri gönüllü olarak verdilerse, manastırın topraklarından ayrıldıktan sonra onlara iade edildi. Adada yasaklı maddelere el koyulduğunda, götürülüp suya atıldı.
Adanın tepesinde duran tapınağın duvarları, orada yaşayan keşişler tarafından boyanmıştır. Ana tema Wonderworker Nicholas'ın hayatıydı.
