Birçok simyacı için felsefe taşını aramak aslında hayatın anlamını ve insanın varlığını aramaktı. Ortaçağ simyasının adandığı şey, yaşam iksirini yaratmak ve herhangi bir metali altına dönüştürmek için gerekli olan bu reaktifti. Daha sonra, nesiller boyu simyacıların biriktirdiği pratik deneyim temelinde, modern madde bilimi olan kimya doğdu. Filozofun taşının kendisi uzun süre bir kurgu, baz metalleri altın külçelere dönüştüren yarı efsanevi bir reaktif olarak kabul edildi, yirminci yüzyılda bir nükleer reaktörün çalışması sırasında altının gerçekten elde edilebileceği keşfedildi. ihmal edilebilir konsantrasyonlarda da olsa diğer maddeler.
Yarı efsanevi figür
Felsefe Taşı tarihi ile ilişkilendirilen ünlü kişiliklerden biri Nicholas Flamel'dir. Reaktifin kendisinde olduğu gibi, bu ezoterik simyacının gerçekten var olup olmadığı veya sadece bir fantezi olup olmadığı açık değildir. Kendini sonsuz yaşamın sırrını aramaya ve diğer elementlerden altın çıkarma yöntemine adayan adamın adı hala gizlidir.mistik sis. Birçok tarihçi varlığından içtenlikle şüphe ederken, diğerleri Flamel'in gerçekten var olduğuna inanıyor, ayrıca ölümsüzlüğün gizemini bile çözdü ve bu güne kadar yaşıyor. Ezoterik mezarının boş olduğu ortaya çıktı ve görgü tanıklarına göre, "ölümünden" sonra kendisi birkaç kez görüldü.
Öyle olursa olsun, Felsefe Taşı'nın varlığı sorusu, binlerce yıldır asil bilim adamlarının kafasını meşgul etmiştir. Birçoğu daha önce bu Fransız simyacının gizemlerini çözmeye çalıştı. Ancak tüm çalışmalarının bir ödülü olarak, Nicolas'ın tüm selefleri sadece hayal kırıklığı yaşadı. Sonunda, on dördüncü yüzyılda, Nicolas Flamel amacına ulaştığını alenen ilan etti. Kötü şöhretli taşı arama sürecinde yaptığı deneyleri bozmamakla kalmadığını, aynı zamanda sermayesini de artırabildiğini söylüyorlar.
İbrahim'in Yahudisinin Kitabı
Parisli noter, koleksiyoncu, simyacı, kopyacı Nicolas Flamel on dördüncü yüzyılın (1330) ilk yarısında doğdu ve on beşinci yüzyılın başlarında (mevcut verilere göre 1417 veya 1418) öldü. Nicholas fakir bir ailede doğdu, uzun süre çok çalıştı ve zar zor geçindi. Daha sonra, metalleri altına ve yaşam iksirine dönüştürmenin bir yolunu gerçekten bulduğuna inanıyorsanız, her şey bir anda değişti.
Kitaplarla dolu küçük bir dükkanın sahibi olan simyacı, 1357'de çok hacimli eski bir cilt aldı. İşgal yoluyla birçok simya ilmi geçti, ancak Flamel'in dikkatini çeken bu kopya oldu. Birincisi, satan dilenciOna bir kitap, çok yüksek bir fiyat istedi. İkincisi, genç ağaçlardan alınan ağaç kabuğu levhalarına ender bir cilt yazılmıştı ve bu, herkesin düz kağıda yazdığı bir dönemde bir değer göstergesiydi. Üçüncüsü, bir şey Nicholas Flamel'e cildin gerçekten özel olduğunu söyledi.
"İbrahim'in Yahudisinin Kitabı" - sadece simyacı bunu çözebildi. Kitabın adı biliniyordu, ancak metnin tamamını okumak mümkün değildi, çünkü metin Paris'te kimsenin bilmediği eski sembollerle yazılmıştı. Bu arada, el yazmasının ilk sayfasında, yazıcılar ve din adamları dışında cildi okumaya karar veren herkese hitap eden bir lanet vardı.
Felsefe Taşının Sırrı
Metallerin altına nasıl dönüştürüleceğini açıklayan antik metnin anahtarı, Nicolas Flamel yirmi yıl boyunca başarısız bir şekilde bulmaya çalıştı. Avrupa çapında bilim adamları, katipler, koleksiyoncular ve sadece bilgili insanlarla danışmaya başladı, ancak simyacı İtalya'ya gitmeye karar verene kadar arama hiçbir sonuç getirmedi. Orada bir cevap bulamadı, ancak kader buluşması Santiago de Compostela'dan dönüş yolunda gerçekleşti.
Yolda, Nicolas Flamel, kendi sözleriyle, İncil'deki büyücüyle aynı sihri kullanan belirli bir Kanches ile tanıştı. Yabancı, eski Yahudi sembolizmini biliyordu, bu yüzden metni deşifre etmede faydalı olabilirdi. Kanches, el yazmasını öğrendikten sonra Fransız bir simyacı ile bir yolculuğa çıktı. Bir yolculukta bile, sihirbaz Flamel'e sembollerin çoğunun anlamını açıkladı veyaşam iksirini elde etme sürecinin tanımını deşifre etti. Doğru, Kanches, uğruna uzun bir yolculuğa çıktığı en eski cildi hiç görmedi. Paris'ten çok uzakta olmayan Fransız Orleans'ta ciddi şekilde hastalandı ve öldü.
Karar Anı
Nicholas Flamel ise metnin pasajlarını yeniden oluşturmak için yeterli bilgiye sahipti. 17 Ocak 1382'deki günlüğünde, simyacı cıvadan gümüş elde etmeyi başardığını ve ana sırrı açığa çıkarmaya çoktan yaklaştığını yazdı. Nicholas Flamel'in biyografisi, hayatının keskin bir dönüş yaptığını söylüyor.
Sonraki olaylar, belki de Nicholas'ın simyanın ebedi sırrını ortaya çıkarmayı başardığını gösterdi. Felsefe Taşı bugün bir kristal gibi kırmızı, yarı saydam görünüyor.
En şanslı simyacı
Öyle olursa olsun, Nicholas kısa sürede zengin oldu. Bu gerçek birçok Fransız tarihçi tarafından belgelenmiştir, bu nedenle tarihlerde hata olmamalıdır. Birkaç ay içinde otuz kadar ev ve arsa satın aldı, hayır işlerine girmeye başladı, sanatın gelişimine önemli meblağlar yatırdı, şapellerin inşasını ve hastanelerin inşasını finanse etti. Kişiliği birçok çağdaş tarafından tanındı, ancak kısa süre sonra simyacı ve karısı bir yerde ortadan kayboldu. Hakkındaki söylentiler Fransa sınırlarının çok ötesine yayıldı, bu yüzden sadece komşu bir kasabaya taşınarak saklanamazdı.
Kendi işi
Doğru, kitap kopyacıları başka bir nedenle zengin olabilir. Hakkındaaynı zamanda iyi satılan dört kitap yazdı. Bir hatıra gibiydi. Hiyeroglif Figürlerinin ilk bölümünde, simyacı, filozof taşını elde etmenin sırrını öğrendiği çalışma sürecinde, hayatından ve Yahudi İbrahim'in Kitabının eline nasıl geçtiğinden bahsetti. Ayrıca yazar, Paris mezarlığının kemerindeki gravürlerin teolojik ve simyasal anlamda bir yorumunu verdi. Flamel, eski el yazmasının metnini tercüme etmeyi tamamen reddetti, yazılarında simyacı, Tanrı'nın onu böyle bir kötülük için cezalandıracağı gerçeğine atıfta bulundu.
Doğru, tarihçiler Nicholas'a atfedilen dört metinden ikisinin kesinlikle onun tarafından yazılmadığını ve ikisinin de şüpheli olduğunu söylüyorlar. Örneğin mezarlık sembollerinin çözümlendiği kısım Halid, Pisagor, Rhazes, Maurien, Hermes ve diğer ünlü bilim adamlarının eserlerinin yeniden anlatımıdır.
Flamel'in Mezar Taşı
Böyle ünlü bir simyacının hayatı, resmi verilerden bahsedecek olursak 1417'de sona erdi. Elbette, o filozofun taşının yardımıyla ölümü aldattığı, bir cenaze düzenlediği ve sonra Asya'ya, örneğin Tibet'e taşındığı bir versiyon var. Ancak tarihçilerin ve takipçilerin Flamel'in mezar taşına olan ilgisi azalmadı. Mezar açıldığında boş olduğu ortaya çıktı.
Bu arada mezar taşı, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında tableti kesme tahtası olarak kullanan bir bakkal tarafından bulundu.
Simyacının Ahit
Bir başka ilginç konu da Nicolas Flamel'in vasiyeti. MetinBelge, simyacının sözlerinden kısmen onun takipçilerinden biri tarafından yazılmıştır. Simyacı tarafından şahsen yazılan ilk versiyon, Flamel'in yaşamı boyunca yeğenine verdiği anahtar olan bir şifre şeklinde derlendi. Şifrenin 96 karakterden oluştuğu ve her harfin kağıda dört yazı çeşidi olduğu biliniyor. Vasiyetin bu versiyonu 1758'de kopyaların sahipleri tarafından deşifre edildi. Bunlardan biri daha sonra Nicholas'ın henüz halk tarafından bilinmeyen başka bir çalışması olduğunu bildirdi. Orijinal vasiyet kayboldu.
Yirminci yüzyılın ortalarında, Paris Ulusal Kütüphanesinde, Nicholas Flamel'in bir takipçisi ve öğrencisi tarafından derlenen bir el yazması keşfedildi. Simyacı vasiyetinde Felsefe Taşı'nın yaratılmasıyla ilgili adımları açıklar. Nicholas'ın yeğenine bir vasiyetname gönderilmiş, yazar, reaktifin hazırlanması için malzemeleri onunla birlikte mezara götüreceğini söylüyor ve akrabasına da aynısını yapmasını tavsiye ediyor.
“Kitap…”ın diğer tarihi
"Yahudi İbrahim'in Kitabı"nın daha ileri tarihi de ilginç çünkü Flamel'in ölümünden sonra en eski el yazması hiçbir zaman bulunamadı. Aramalar sadece simyacının evinde değil, aynı zamanda fonlarıyla inşa edilen kiliselerde ve hastanelerde de yapıldı - hacmi gizlemenin mümkün olduğu her yerde. Daha sonra, bazı kardinallerin kenarlarında Nicholas'ın notlarının olduğu değerli bir kitabı incelediği iddia edildi.
Simyacının Takipçileri
Ayrı olarak tarihçiler, Flamel'den sonra simya ile uğraşanların ve taş arayanların başına gelen bir takım garip tesadüfleri tespit ediyor. Bazıları zamanla çok zengin oldu. Örneğin, on beşinci yüzyılda George Ripley adlı belirli bir İngiliz simyacı, John Order'a 100 bin sterlin veya bugünün parası için yaklaşık bir milyar dolar bağışladı ve Katolik Papa John daha sonra "zararlı" içeriğiyle tanışmaya karar verdi. " kitaplarını okuduktan sonra kendisi simya ile uğraşmaya başladı. Her biri yüz gramlık iki yüz külçe altın aldı.
"Altına Hücum", İmparator II. Rudolf'u, Danimarkalı astronom T. Brahe'yi, İskoç simyacı A. Seton'u, Hollandalı J. Haussen'i, kimyager Girin'i, İngiliz fizikçi Rutherford'u meslektaşı F. Soddy.
Ölüm Görünümleri
Bazı araştırmacılar, "Nicholas Flamel'in kaderinde birkaç on yüzyıl yaşamak tamamen mümkün" diyor. En ünlü simyacının, resmi ölümünden sonra bir kereden fazla görüldüğü iddia ediliyor. Bu ilk kez on yedinci yüzyılda, gezgin Paul Lucas'ın Nicholas Flamel'in arkadaşı olduğunu iddia eden bir adamla tanıştığı ve onu sadece üç ay sonra Hindistan'da gördüğü zaman oldu. Bu adama göre, simyacı sahte ölümünü yaptı ve İsviçre'ye gitti.
Yüzyıl sonra, rahip Sir Morcel, Paris'teki bir yer altı laboratuvarında Nicholas'ın çalışmalarını gözlemlediğini kesinlikle iddia etti. 1761'de çift, oğulları eşliğinde operada görüldü. 1818'de kendini Flamel olarak adlandıran bir adam Paris'te dolaştı ve ölümsüzlüğün sırrını 300.000 franka ifşa edeceğine söz verdi, ancak bu büyük olasılıkla bir şarlatandı.
Edebi resim
Nicholas'ın resmini buldumFlamel ve edebiyatta. Adı sadece ünlü Harry Potter destanında değil, aynı zamanda tüm diğer eserler listesinde de bulunur:
- Notre Dame Katedrali.
- Da Vinci Şifresi.
- "Joseph Balsamo".
- "Diğer benliğim."
- "Tek Boynuzlu At Simyası".
- Beyaz Dominik.
- "Sırlar Kitabı".
- "Ölümsüzlüğün Anahtarı" vb.
İnsan sadece Nicholas Flamel'in gerçekten var olup olmadığını ve sonsuz yaşamın ve zenginliğin sırrını gerçekten keşfedip keşfetmediğini merak edebilir.