İbrani alfabesi diğer birçok dilin (çoğu Avrupa dili dahil) temeli haline geldi.
İbrani alfabesi ve Rus dili
İbrani alfabesi, modern Rusça'nın atasıdır. Ve sırayla, Slav alfabesinden geliyor - Kiril, Yunancadan işleniyor. Transkripsiyonlu İbrani alfabesi bugüne kadar neredeyse değişmeden kaldı. Orta Çağ'da farklı bölgelerin kendi stilizasyonlarını, harflerini değiştirmelerine rağmen, bu değişiklikler önemsizdi. Bu tür değişiklikler sadece İbrani alfabesini güzelleştirdi. Rusça'ya çeviri ile şimdi bile birkaç benzer harf görebilirsiniz.
Alfabedeki harf sayısı: ünlüler ve ünsüzler
İbrani alfabesinde kaç harf var, basit bir soru. İbrani alfabesi 22 harf içerir. Küçük harf ve büyük harf arasında fark yoktur. Ama aynı zamanda özellikler de var. Alfabe sadece ünsüzlerden oluşur. Ünsüzler sesli harf yazmak için kullanılır.
İbrani alfabesinin özellikleri
İbrani alfabesi sesli harfleri yazmak için aksanlı sesli harfler (noktalar) kullanır. Bu tür noktalar mektubun üstüne veya altına yerleştirilir. Ünlüleri yazmak için özel bir sisteme ek olarakharf, 4 ünsüz kullanılır. Bunlar Aleph, Gay, Vav ve Yod'dur. Yidiş'te bu harfler ünsüz rolünü tamamen yitirdi ve ünlü oldu.
İbrani alfabesi: 3 harf grubu
İbrani alfabesinin tüm harfleri 3 gruba ayrılır: üç "anne", 7 "çift" ve 12 "basit".
İlk grubun 3 harfi Sefirot Hohma, Binah ve Daat'ı gösterir.
"Çift" harfler, iki kez telaffuz edilen harflerdir.
"Basit" 12 harf, "12 köşegen sınırı" adı verilen bir dalı belirtir. Yukarı ve aşağı olmak üzere 4 ana yönü temsil ederler. Köşegenlerin 12 sınırı, aralarındaki bağlantıyı yansıtır.
İbrani alfabesi: harflerin anlamı
İbrani alfabesi benzersizdir. Harflerin sırası, telaffuzu ve kullanım kurallarında gizli bir anlamı vardır. Rusçaya çevrilmiş İbrani alfabesi derin bir anlam kazanır ve ayrıntılı bir kod çözme ve çalışma gerektirir. Harflerin yazıldığı şekliyle isimlerinde, şekillerinde de gizli bilgiler vardır (Tevrat parşömenlerindeki, tefillin veya mezutot'taki imladan bahsedersek).
İbrani alfabesindeki sayıların anlamları
İbrani alfabesi, harflerin ve sayıların anlamı (gematria), yüzyıllar boyunca biriken bir bilgi bütünüdür. Her harf için bilgilerin varlığı, geçmiş yüzyıllardan günümüze kadar inen ek bir hikayedir. Her sayı, harfin anlamı ile ilişkilendirilir, ancak ayrı bir hikaye de taşıyabilir.
İbrani alfabesinin kökeni
İbrani alfabesinin atası eski Sami veya Fenike alfabesidir. Yahudialfabe Aramice'den ödünç alındı ve yavaş yavaş kendine ait bir şey eklendi. İbrani alfabesinin Aramice'den daha eski olduğuna dair bir görüş var ama Yahudiler mahallede iki alfabe ile yaşadıkları için bu ihtimal küçük. Ve İbranice yazılarda Aramice harflerin kullanılmasını mümkün kılar ya da tam tersi. Yazıcılar, benzerlikleri nedeniyle yazarken harfleri karıştırabilir.
İbrani alfabesi tercümesi ve kendine has özellikleriyle sonradan kendiliğinden var olmaya başlar. Kanıt, çok sayıda buluntu, mağara üzerindeki yazıtlar, sütunlar, sikkelerdir. Rusça İbranice alfabesi, her harfin tanımının bir dökümü ile aşağıda okunabilir.
Alfabe, harf anlamları
1. "Aleph" (mektubun sayısal değeri 1'dir). Bu sayı, var olan her şeyin birliği anlamına gelir. Dünya birbiriyle etkileşen her şeyin bir kümesiyse, o zaman 1 her şeyin birliğidir.
2. Baz (bahis) (2). Aleph birlikse, Beth (bahis) çoğulluk ve çeşitliliktir, yani doğanın ikiliği ve bağlantı olasılığıdır.
Bir dünya ve bir insan varsa, o zaman bir insanın amacı yaratılıştır, bir insanın doğasında var olan potansiyelin gerçekleştirilmesidir. Ve bunda seçme, iyi ile kötü arasında seçim yapma fırsatı veya özgürlüğü vardır.
3. "Gimel" (3). Alefbet alfabesinin ilk iki harfinden oluşan önerilen üçgenin zirvesi Gimel'dir. Alef birlik ise bahis çoğul ise gimel aralarındaki bağdır, bağdır.
4. "Dallet" (4). Dalet harfi fakir bir insanı simgeliyor, Dalet açılan açık bir kapı.yardım için gelen ihtiyaç sahiplerine. Ancak dalet gimel'e (önceki mektup) yönelik değildir, bu da muhtaçlara yardım sağlanmasının bir kişiden gelmesi gerektiği, ancak bu yardımı alan kişinin kimden aldığını bilmemesi gerektiği anlamına gelir. 4 harfinin anlamı 4 ana yönü gösterir. Mektubun kendisi, uzunluk ve genişlikte yayılma anlamına gelen iki satırdan oluşur.
5. "Eşcinsel" (ge th) (5). İbranice alfabesinin alfabetik sembolizminde özel bir anlamı vardır. Özellikle gay harfi konuşmanın temelidir. Söylenen tüm sesler, bu mektubun temeli olan nefes verme ile yapılır. Harf, dünyanın çeşitliliğini sembolize eder. Sayısal değer Tevrat'ın 5 kitabına karşılık gelir.
6. "Vov" (vav) (6). 6 sayısı dünyanın mükemmelliğini simgeler. Her nokta 6 koordinatla belirlenebilir: kuzey, güney, batı, doğu, üst, alt. Ayrıca, bu rakamın değeri 6 gün ile doğrulanır. Dünya 6 günde yaratıldı. Dilbilgisinde vav harfi, kelimeleri ve cümlenin parçalarını birbirine bağlayan bir bağlaçtır.
7. "Zin" (7). Bu sayı maddi dünyadaki maneviyatı sembolize eder. Herhangi bir noktanın tanımlanabileceği 6 yön, merkezde yedinci bir nokta ile bağlanır. Dünyanın yaratılışının 6 günü, Cumartesi günü 7. gün sona eriyor. Dünyadaki her şeyin bir amacı vardır ve her şeyin varlığın kaynağı olan bir kıvılcımı vardır. Kıvılcım sembolü zain harfidir.
8. "Het" (8). Het harfi, diğer insanların gözünde karizma, benzersizlik kavramı ile ilişkilidir. Bu kalite bir kişiye verilirönceki İbrani harflerini yansıtan uyum elde edildi. Alfabenin de olumsuz bir anlamı vardır. Örneğin, khet harfi "günah" olarak okunabilir. Anlamı, günahların evrenin kendisini görmeyi ve anlamayı imkansız hale getirmesi ve geriye sadece maddi mallar bırakmasıdır.
9. "Tes" (tet) (9). Mektup, sonsuzluğun ve gerçeğin sembolüdür, iyinin anlamını sembolize eder. Ayrıca bu harf 9 aylık hamileliği simgeliyor.
10. "İyot" (10). Mektubun küçük boyutu alçakgönüllülüğü simgelemektedir. Dünyanın yaratılışı, Tanrı'nın 10 sözüne göre oldu. Mektup ayrıca 10 emri de hatırlatıyor.
11. "Kaf" (haf) (20). Mektup avuç anlamına gelir ve pratik faaliyetlere karşılık gelir. Bu harf, güç, taç kelimesindeki ilk harftir. Kelimenin tam anlamıyla bir insanın potansiyelini gösteriyor.
12. "Lamed" (30). Harf kalbi sembolize eder, öğretiyi ifade eder. Gerçek anlamı "öğretmek"tir.
13. "Mem" (40). Bu harf su kelimesiyle başlar ve çeşmeler anlamına gelir. 40 sayısı 40 günü simgeliyor, Moshe Rabeinu Sina Dağı'nda tam da bu kadar gün geçirdi, Yazılı Tora'yı aldı, Tufan 40 gün sürdü, Yahudiler 40 yıl dolaştı, Talmud'un sonuna kadar 40 kuşak Moshe'yi ayırdı.
14. "Rahibe" (50). Mektup, sadık ve inanan bir kişiyi sembolize eder. İnanç, mükemmelliğin anahtarıdır. İnancın bastırılması, 50 kapı manevi pisliğe yol açar. Aramice'de "balık" anlamına gelir.
15. "Samek" (60). Bir mucizeyi sembolize eder. 50 basamak pislikten sonra Yüce Allah bir mucize yardımıyla insanları esaretten çıkardı.
16. "Ayn" (70). Mektubun kendisi göz anlamına gelir, ancakTevrat'ın derin anlamını gösterir. Mektubun gerçek anlamı İlahi Takdir, her şeyi gören Tanrı'dır. Kabala, gözlerin 5 gücü olduğunu söyler: sağ göz - 5 nezaket gücü, sol göz - 5 şiddet gücü. 70 dil, 70 dünya halkı var, Babil sürgünü 70 yıl, Kral Davut'un ömrü 70 yıldı.
17. "Pe" (fe) (80). Mektup konuşmanın gücünü simgeliyor ve İbranice'de "ağız" anlamına geliyor. Ve Yahudi içtihat ilkesine işaret eder. Şahsen tanık olması durumunda mahkemede sözlü ifade mümkündür. Ve mahkemede ifade vermeden önce bir kişi iki kez düşünmelidir.
18. "Tzadi" (90). Mektup, doğru bir kişiyi sembolize eder. Normal haliyle, böyle bir kişinin alçakgönüllülüğünü çağrıştıran harf bükülür, son haliyle doğru bir kişiye ödül vaat eden harf düzleştirilir.
19. "Kof" (100). Mektup İbranice'den "maymun" olarak çevrilir ve ikiliği sembolize eder. Bir yandan kutsallık, diğer yandan ruhsal kirlilik (maymun insana taklidi) anlamına gelir.
20. "Reş" (200). Aramice'den tercüme edilen mektup, "kafa" olarak tercüme edilir. Günahkarı, gururu, üstünlük arzusunu sembolize eder.
21. "Shin" (syn) (300). Mektup, üç atayı simgeliyor. Üç ata, üç tür hizmeti sembolize eder: merhamet, sertlik, uyum.
22. "Tav" (400). Mektup gerçeği, gerçeğin evrenselliğini simgeliyor.
İbrani alfabesindeki bir sayının anlamı
Harflerin sayısal değerleri, şeylerin özünü, birbirleriyle olan bağlantılarını yansıtır. Aynı sayısal değerlere rağmen, işler tamamen farklı olabilir. Örneğin, aynı numaraya sahip birkaç kelime tamamen farklı olabilir. Aynı sayılar sadece, bu şeylerin yaratılmasına aynı sayıda İlahi güçlerin konulduğu anlamına gelir.
