İncil'de anlatılan İbrani krallığı 11.-10. yüzyıllarda vardı. M. Ö e. Bu dönem, krallar Saul, Davut ve Süleyman'ın s altanatını içerir. Onların altında, Yahudi halkı tek ve güçlü bir merkezi devlette yaşıyordu.
Hakimler Çağı
O uzak zamanların Filistin tarihi, doğruluğu tarihçiler ve eski kaynakların araştırmacıları tarafından tartışılmaya devam eden birçok mit ve efsane ile ilişkilidir. İbrani krallığı en çok sözü edilen dönemin olaylarını anlatan Eski Ahit ile tanınır.
Tek bir devletin ortaya çıkmasından önce Yahudiler yargıçların önderliğinde yaşıyordu. Toplumun en yetkili ve bilge üyeleri arasından seçildiler, ancak aynı zamanda gerçek güce sahip değillerdi, sadece sakinler arasındaki iç çatışmaları çözdüler. Aynı zamanda, Yahudiler agresif göçebe komşulardan sürekli tehlike altındaydı. Ana tehdit Filistinlerdi.
Saul'un kral seçilmesi
Yaklaşık MÖ 1029. e. endişeli insanlar peygamber Samuel'den (yargıçlardan biri) en değerli kralı seçmesini istediaday. Bilge ilk başta hemcinslerini caydırdı ve onları askeri liderin gücünün diktatörlüğe ve teröre dönüşeceğine ikna etti. Yine de, sıradan insanlar düşman istilalarından inledi ve kendi başlarına ısrar etmeye devam ettiler.
Sonunda, İncil'e göre, Samuel, Benjamin kabilesinden genç Saul'un kral olması gerektiğini söyleyen tavsiye için Tanrı'ya döndü. Yahudi ailelerin en küçüğüydü. Yakında peygamber, taklitçiyi susamış insanlara getirdi. Ardından, kralın seçiminin doğruluğunu teyit etmek için kura çekmeye karar verildi. Saul'u işaret etti. İbrani krallığı böyle ortaya çıktı.
İsrail'in Refahı
Saul'un s altanatının ilk yılları, tüm halkı için bir rahatlama dönemiydi. Askeri lider, vatanı düşmanlardan koruyabilecek bir ordu topladı ve örgütledi. Silahlı çatışmalar sırasında Ammon, Moab ve Idumea krallıkları yenildi. Filistinlilerle olan çatışma özellikle şiddetliydi.
Egemen dindarlıkla ayırt edildi. Zaferlerinin her birini, onun görüşüne göre, İbrani krallığının uzun zaman önce yok olacağı Tanrı'ya adadı. Komşularına karşı yürüttüğü savaşların tarihi İncil'de ayrıntılı olarak anlatılır. Aynı zamanda genç Saul'un karakterini de ortaya koyuyor. O sadece dindar değil, aynı zamanda çok mütevazi bir insandı. İktidardan boş zamanlarında, hükümdarın kendisi tarlayı işledi ve ülkesinin sakinlerinden farklı olmadığını gösterdi.
Kral ve peygamber arasındaki çatışma
Saul ve Samuel arasındaki seferlerden birinin ardından bir tartışma çıktı. Küfürlü bir davranıştan kaynaklandıkral. Filistinlilerle savaşın arifesinde, kurbanı kendisi yaptı, ancak buna hakkı yoktu. Bunu yalnızca din adamları, daha doğrusu Samuel yapabilirdi. Kral ile peygamber arasında, zor zamanların başladığının ilk işareti olan bir boşluk vardı.
Avludan ayrılan Samuel, Saul'da hayal kırıklığına uğradı. Tahta yanlış kişiyi koyduğuna karar verdi. Tanrı (sözlerine genellikle İncil'de rastlanır) rahiple anlaştı ve ona yeni bir aday teklif etti. Onlar, Samuel'in hükümdarlık etmesi için gizlice meshettiği genç Davut oldular.
David
Genç adamın birçok yeteneği ve harika özellikleri vardı. Mükemmel bir savaşçı ve müzisyendi. Yetenekleri kralın sarayında tanındı. Saul bu sırada melankoli nöbetleri geçirmeye başladı. Rahipler ona bu hastalığı müzikle tedavi etmesini tavsiye ettiler. Böylece David, hükümdar için arp çalarak saraya geldi.
Kısa bir süre sonra krala yaklaşmak başka bir başarı ile kendini yüceltti. Filistliler'e karşı başka bir savaş başladığında Davut İsrail ordusuna katıldı. Düşman kampında en korkunç savaşçı Goliath'tı. Devlerin bu soyundan gelen devasa bir boy ve güce sahipti. David onu kişisel bir düelloya davet etti ve mahareti ve sapanıyla onu yendi. Zafer işareti olarak, genç adam mağlup devin kafasını kesti. Bu bölüm, tüm İncil'de en ünlü ve alıntılananlardan biridir.
Golyat'a karşı kazanılan zafer, Davut'u insanların gözdesi yaptı. Onunla Saul arasında bir iç savaşa dönüşen bir çatışma çıktı. Bu, İbrani krallığını sarstı. Aynı zamanda, Filistinler Filistin'de yeniden faaliyet gösteriyorlardı. Saul'un ordusunu yendiler ve Saul, düşman tarafından ele geçirilmek istemediği için intihar etti.
Yeni kral
Öyleyse MÖ 1005'te e. Davut kral oldu. Saul'un sarayında bile kızıyla evlendi ve böylece hükümdarın damadı oldu. İbrani krallığının başkentinin, o zamandan beri tüm insanların yaşamının kalbi haline gelen Kudüs'e devredilmesi David'in altındaydı. Yeni egemen, kentsel gelişmeyi ve eyaletlerin güzelleştirilmesini himaye etti.
İbrani krallığının o dönemdeki yeri tartışma konusu olmaya devam ediyor. İncil'e atıfta bulunursak, İsrail sınırlarının Gazze'den Fırat kıyılarına kadar uzandığını varsayabiliriz. İbrani krallığının diğer yöneticileri gibi Davud da komşularına karşı başarılı savaşlar yürüttü. Yörükler, soygun ve kan dökerek başka bir sefere çıktıklarında defalarca sınırlardan geri atıldılar.
Ancak, David'in s altanatının tamamı bulutsuz ve sakin değildi. Ülke yine bir iç savaştan geçmek zorunda kaldı. Bu kez, David'in kendi oğlu Absalom, merkezi hükümete karşı isyan etti. Hiçbir hakkı olmamasına rağmen babasının tahtına tecavüz etti. Sonunda ordusu yenildi ve müsrif oğul, kralın emirlerine aykırı olarak kralın hizmetkarları tarafından öldürüldü.
Süleyman
David yaşlanıp yıprandığında, tahta geçme sorunu yeniden keskin bir şekilde ortaya çıktı. Kral gücü devretmek istediküçük oğullarından biri olan Süleyman: bilgeliği ve yönetme yeteneği ile ayırt edildi. Baba seçimi, başka bir en büyük çocuk olan Adoniy tarafından sevilmedi. Yetersiz babasının hayatı boyunca kendi taç giyme törenini düzenleyerek bir darbe düzenlemeye bile çalıştı.
Ancak, Adoniah'ın girişimi başarısız oldu. Korkaklığından dolayı Çadır'a kaçtı. Süleyman, tövbesinden sonra kardeşini affetti. Aynı zamanda, komplodaki yetkililer ve yakın ortaklar arasından diğer katılımcılar idam edildi. İbrani krallığının kralları gücü ellerinde sıkıca tuttu.
Kudüs'teki Tapınağın İnşası
Davud'un ölümünden sonra, Süleyman'ın gerçek s altanatı başladı (MÖ 965-928). Bu, İbrani krallığının en parlak dönemiydi. Ülke dış tehditlerden güvenilir bir şekilde korundu ve istikrarlı bir şekilde gelişti ve zenginleşti.
Süleyman'ın ana eylemi, Yahudiliğin ana tapınağı olan Kudüs'teki Tapınağın inşasıydı. Bu dini yapı, tüm insanların birliğini simgeliyordu. David, malzemeleri hazırlamak ve bir plan oluşturmak konusunda harika bir iş çıkardı. Ölümünden kısa bir süre önce tüm kağıtları oğluna teslim etti.
Süleyman, s altanatının dördüncü yılında inşaata başladı. Yardım için Fenike şehri Tire'nin kralına döndü. Oradan, tapınağın inşası üzerindeki doğrudan çalışmayı denetleyen ünlü ve yetenekli mimarlar geldi. Yahudilerin ana dini binası kraliyet sarayının bir parçası oldu. Tapınak denilen bir dağda bulunuyordu. 950 yılında kutsama günündeyıl M. Ö. e. ana ulusal kalıntı olan Ahit Sandığı binaya transfer edildi. Yahudiler inşaatın tamamlanmasını iki hafta boyunca kutladılar. Tapınak, tüm Yahudi eyaletlerinden hacıların akın ettiği dini yaşamın merkezi haline geldi.
Süleyman'ın MÖ 928'de Ölümü e. tek bir devletin refahına son vermek. Hükümdarın halefleri devleti kendi aralarında böldüler. O zamandan beri, bir kuzey krallığı (İsrail) ve bir güney krallığı (Yahuda) olmuştur. Saul, Davut ve Süleyman dönemi, tüm Yahudi halkının altın çağı olarak kabul edilir.
