Pyotr Lavrovich Lavrov (1828-1900), Rus popülizminin ana ideologlarından biri olarak bilinir. Bir zamanlar ülkemizdeki devrimci hareketin oluşumu üzerinde hatırı sayılır bir etkisi oldu. Entelijansiyanın 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da hüküm süren sosyo-politik duruma karşı tutumunu ve Bolşevizm'in çöküşünün tahminini anlamayı mümkün kılan sosyolojik ve felsefi çalışmaları ilgi çekicidir.
Aile
Pyotr Lavrov tanınmış bir soylu aileden geliyordu. Babası Lavr Stepanovich orduda görev yaptı ve 1812 Vatanseverlik Savaşı'na katıldı. İmparatorluk Şansölyesi ve askeri yerleşim birimlerinin başkanı, Büyük İskender'in sınırsız güveninden yararlanan Alexei Arakcheev ile arkadaştı. Savaştan sonra, L. S. Lavrov topçu albay rütbesiyle emekli oldu ve Elizaveta Karlovna Gandvig ile evlendi. Kız, Ruslaşmış İsveçli soylu bir aileden geliyordu.nazikti ve zamanı için mükemmel bir şekilde eğitimliydi. 1823'te oğulları Peter doğdu. Doğduğu sırada aile, Pskov eyaletinde bulunan Melehovo malikanesinde yaşıyordu.
Pyotr Lavrovich Lavrov: kısa biyografi (genç yıllar)
Asaletten diğer akranları gibi, geleceğin filozofu da çocukluktan itibaren yabancı diller okudu. Özellikle annesi ve deneyimli bir hocası sayesinde Fransızca ve Almanca'yı çok erken öğrendi.
1837'de Pyotr Lavrov, sınavı başarıyla geçtiği ve topçu okuluna girdiği St. Petersburg'a gönderildi. Bu prestijli askeri üniversitede eğitim yıllarında, genç adam çalışkan bir öğrenci olduğunu kanıtladı ve Akademisyen M. Ostrogradsky'nin en iyi öğrencisi olarak kabul edildi. Başarıları o kadar ciddiydi ki, diplomasını aldıktan sonra kendi ana okulunda ders vermeye bırakıldı. Petr Lavrov, derslere paralel olarak sosyal bilimler ve ekonomi üzerine bilimsel literatürü bağımsız olarak inceledi, şiir yazdı ve matematik alanında araştırma yaptı. Ütopik sosyalistlerin çalışmalarından çok etkilendi.
İleri kariyer
Genç matematik bilimleri öğretmeni kısa sürede meslektaşları tarafından tanındı ve St. Petersburg'daki Mikhailovskaya Topçu Akademisi'nde askeri öğretmen pozisyonunu alarak albay rütbesine yükseldi. 1860 yılında Konstantinovsky askeri okuluna transfer edildi ve burada birkaç yıl akıl hocası-gözlemci olarak çalıştı.
Özel hayat
1847'de Pyotr Lavrovgüzel dul A. Kh. Loveiko ile evlendi. İki çocuk annesi ve hatta doğuştan bir Alman (kızlık soyadı Kapger) ile evlilik, oğlu için parlak bir parti hayal eden Lavr Stepanovich'in planlarını alt üst etti. Sonuç olarak, Peter ailesinin mali desteğinden mahrum kaldı. Zamanla, çiftin dört ortak oğlu ve kızı daha oldu ve bu da ailenin mali durumunu daha da güvencesiz hale getirdi. Bir şekilde "dışarı çıkmak" için Lavrov, "yan tarafta" ders vererek ve Topçu Dergisi için özel makaleler yazarak fazladan para kazanmak zorunda kaldı. Babasının ve ağabeyinin ölümünden sonra, Pyotr Lavrovich iyi bir miras aldığında durum daha iyiye doğru değişti.
Edebi ve bilimsel etkinlikler
Hayatın zorluklarına rağmen, yorulmak bilmeyen Pyotr Lavrov, zamanının Avrupalı filozoflarının en ünlü eserlerini incelemek için zaman buldu, A. I. Herzen'in şiirlerini yayınladı, Ansiklopedik Sözlüğün oluşturulmasına katıldı, felsefe ve sosyoloji üzerine makaleler yayınladı, ve ayrıca genel ahlak, edebiyat, sanat ve halk eğitimi sorunları üzerine.
Ayrıca, 1860 yılında ilk kitabı yayınlandı. Lavrov, Pratik Felsefe Üzerine Denemeler başlıklı bu çalışmasında, ahlaklı bir insanın yardım edemeyeceğini, adaletsizliğin hüküm sürdüğü bir toplumla çatışmaya giremeyeceğini savundu. Ona göre, ideal bir toplum ancak ahlaklı ve özgür insanların gönüllü birliğine dayalı bir sistem olabilir.
Tutuklama ve sürgün
1860'larda, biyografisi yukarıda sunulan Pyotr Lavrovich Lavrov, öğrenci ve devrimci hareketin aktif bir katılımcısıydı. N. G. Chernyshevsky ile yakınlaştı ve ilk örgüt olan "Toprak ve Özgürlük"ün üyesi oldu.
4 Nisan 1866, Yaz Bahçesi'nin kapılarında D. Karakozov, II. Aleksandr'a bir girişimde bulundu. Başarısız oldu, ancak kurbanı diğer şeylerin yanı sıra Pyotr Lavrov olan baskıların nedeni buydu. "Zararlı fikirleri yaymak" suçlamasıyla ve Chernyshevsky, Mihaylov ve Profesör P. Pavlov ile temas halinde tutuklandı. Hapishanede ve mahkemede kısa bir süre kaldıktan sonra Vologda eyaletinde sürgüne gönderildi. Orada 1867'den 1870'e kadar yaşadı ve Polonya ayaklanmasının sürgündeki katılımcısı olan ve onun nikahsız karısı olan A. Chaplitska ile tanıştı.
Tarihi harfler
Sürgünde, Pyotr Lavrovich Lavrov en ünlü sosyo-politik eserini ilerici Rus aydınlarına hitaben yazdı.
Onun "Tarihsel Mektupları", gençliğe uyanma çağrısı içeriyordu ve tarihsel anın görevlerini ve sıradan insanların ihtiyaçlarını anlayarak, güçlerini fark etmelerine yardımcı oldu. Devrimci entelijansiya, güçlerinin uygulanması için yeni fırsatlar arayışında olduğundan, bu çalışmanın ortaya çıkması zamanından daha fazlaydı. Lavrov'un "tarihi mektupları" bir "yıldırım" ve devrimci entelijansiyanın pratik faaliyetlerini organize etmek için ideolojik uyarıcılardan biri haline geldi.
Biyografi (PeterLavrov) 1870 sonrası
Sürgünden döndükten sonra devrimci, yasadışı bir şekilde ülkeyi terk etmeyi ve Paris'e gitmeyi başardı. Orada Batı Avrupa işçi hareketinin temsilcileriyle temasa geçti ve Birinci Enternasyonal'e katıldı. Paris Komünü'nün varlığı sırasında, kuşatma altındaki yoldaşlarına yardım organize etmek için Londra'ya gitti.
Britanya İmparatorluğu'nun başkentinde kaldığı süre boyunca Lavrov, Marx ve Engels ile tanıştı.
1873-1877'de devrimci, Vperyod dergisinin ve aynı adı taşıyan 2 haftalık gazetenin editörü oldu - "lavrizm" olarak adlandırılan Rus popülizminin yönünün ağızlıkları. II. Aleksandr'ın öldürülmesinden sonra Peter Lavrovich Halkın İradesi'ne yakınlaştı. Hatta Narodnaya Volya Bülteni'ni L. Tikhomirov ile birlikte düzenlemeyi bile kabul etti.
Aynı zamanda uluslararası prestiji arttı. Temmuz 1889'da İran ve Osmanlı İmparatorluğu'nda şubeleri olan ilk sosyalist parti olan Ermeni Hınçak Partisi üyelerinin İkinci Enternasyonal kongresinde kendisini temsil etmesi için Pyotr Lavrov'a yetki verdiğini söylemek yeterli.
Ömrünün son yılları
Pyotr Lavrov, son günlerine kadar devrimci hareketle bağlarını sürdürmeye devam etti. Ancak yaşamının sonlarında felsefe tarihi ile ilgili sorularla daha çok ilgilenmeye başladı. Bilimsel araştırmasının bir sonucu olarak, “Tarihi Anlama Sorunları” monografisi de dahil olmak üzere birçok teorik eser yazılmıştır.
Ana fikirleri Narodnaya Volya hareketinin temelini oluşturan Pyotr Lavrov, 1900 yılında Paris'te öldü.72 yaşındaydı ve Montparnasse mezarlığına gömüldü.
Kendisinden sonra 825 eser ve 711 harften oluşan geniş bir edebi miras bıraktı. Ayrıca, aralarında "Eski dünyadan vazgeçelim …" sözleriyle başlayan "Çalışan Marsilya"nın özellikle popüler olduğu ve daha sonra müziğin yazıldığı birkaç düzine politik şiirin yazarıdır. 20. yüzyılın ilk yirmi yılında, bu şarkı grevler, grevler, devrimcilerin kongreleri ve Sovyet iktidarının ve halk temsilcilerinin ilk yıllarında en sık çalınan şarkılardan biriydi.
Felsefi görüşler
Resmi bilimde Lavrov'u eklektizme bağlamak gelenekseldir. Pozitivist-bilinemezci felsefesinde Hegel, F. Lange, Feuerbach, Comte, Proudhon, Spencer, Chernyshevsky, Bakunin ve Marx'ın sistemlerini birleştirmeye çalıştığı için bu oldukça haklı.
Ona göre tarih, ahlaki ve eğitimli bir azınlık tarafından kendi özgür iradesiyle yapılır, bu nedenle devrimcilerin ilk görevi ahlaki bir ideal geliştirmektir.
1870'lerde Lavrov'un sözde kule grubu olan ateşli takipçileri vardı. Ayrıca, Rus İmparatorluğu'nun devrimcilerinin sağ kanadının tanınan lideri oldu. Ancak bu durum uzun sürmedi ve çok geçmeden onun ideolojisinin birçok destekçisi daha radikal Bakuninizme yöneldi. Yine de Laurism, üyeleri geleceğin ilk sosyal demokrat çevrelerine hazırlamada önemli bir rol oynadı.
Artık biliyorsunP. Lavrov kimdi? İşçilerin ve köylülerin durumunu içtenlikle iyileştirmeye çalışan soyluların birkaç temsilcisinden biri olan Pyotr Lavrovich, Dünyadaki Birinci İşçi ve Köylü Devleti yetkilileri tarafından unutulmadı. Özellikle, Leningrad'daki Furshtatskaya Caddesi, onuruna yeniden adlandırıldı. Bu sayede bugün birçok St. Petersburg sakini, düğün törenlerinin yapıldığı Peter Lavrov Sarayı'nı biliyor. Ve bu oldukça semboliktir, çünkü ünlü bir filozof bir zamanlar sevdiği kadınla evlenmek uğruna finansal refahını feda etti ve sonra onunla otuz mutlu yıl yaşadı.
