Doğu'ya yapılan Haçlı Seferleri tarihte çok dikkat çekici bir olgudur. Onları okul ders kitaplarından, uzun metrajlı filmlerden ve edebiyattan tanıyoruz.
Toplamda (N. Basovskaya'ya göre) sekiz tane vardı: 1096'dan 1248-1270'e. Wikipedia, Avrupa'da başka bir 9. (1271-1272) ve haçlı seferleri ekler. Tüm Hıristiyan dünyasını sarsan en patlayıcı, elbette ilkiydi. Bu zamana kadar, 7. yüzyılda Kudüs. Araplar tarafından fethedilmiş ve daha sonra VIII. Yüzyıldan itibaren Selçuklu Türklerine ait olmuştur. Geçen yüzyıllarda orada kendi türbeleri var.
Tarih biliminde Haçlı Seferleri, Hıristiyan ve Müslüman dünyaları arasındaki bir savaş olarak incelenir. Bizim zamanımızda bitmemiştir ve devam etmektedir. Haçlı seferlerinin tahminleri doğrudan kutupsaldır. Bazıları bunun Kilise adına kutsal, iyi bir iş olduğuna inanıyor. Tarihçi Michaud onlar hakkında bir başarı olarak yazıyor. Diğer sözler, bunun birçok felakete neden olan şeytani bir kışkırtma olduğunu söylüyor. Örneğin, 4. kampanyada, haçlılar Hıristiyan şehirlerini yağmaladılar, Konstantinopolis'i yağmaladılar, müstehcenlik - ünlü Haçlı Çocuk Seferi. Saf ruhlar Kudüs'e yaklaşırsa duvarların çökeceğine inanılıyordu. ANCAKçok üzücü bir şekilde sona erdi: Avrupa'da, soğuk Alplerde öldüler, çoğu Mısır'da köle olarak satıldı.
Yürüyüş geçmişi
Dilenci keşiş, takma adı Hermit olan Amiensli Peter, Golgotha ve Kudüs'teki Kutsal Kabir'i ziyaret etti. Filistin'de Hristiyanların nasıl zulme uğradığını gördü. Döndüğünde, Papa II. Urban ile bir dinleyici kitlesi edindi ve Kutsal Kabir'i serbest bırakmak için bir kampanya vaaz etmek için bir nimet aldı. Paçavralar içinde, yalınayak, başlıksız, bir eşeğin üzerinde, Avrupa'nın köylerini ve kasabalarını dolaştı ve ateşli konuşmaları her yerde destek, dikkat ve vaazlarını takip etme arzusuyla karşılaştı. O bir aziz olarak kabul edildi ve mutluluk olarak eşeğinden bir parça yün koparma fırsatı buldular. Bu arada Papa II. Urban, katılımcılara (kitleler için çok önemli olan) günahları bağışlama, ailelerine bakma ve borçlarını silme sözü verdi.
Bu çağrılardan heyecan duyan köylüler kıyafetlerine kırmızı haç dikti. Bu nedenle, bu harekete "haçlı seferi" adı verildi ve katılımcıların kendilerine "haçlılar" denilmeye başlandı. İlk sefere çıkanlar şövalyeler değil, Kutsal Toprakların Avrupa'dan ne kadar uzakta olduğu hakkında hiçbir fikri olmayan köylülerdi ve karşılaştıkları her büyük şehir Kudüs ile karıştırıldı. Çoğu yolda öldü. Ancak beşinci haçlı seferi ile ilgileniyoruz - yıllar, katılımcılar, hedefler, sonuçlar. Aşağıda bunun hakkında konuşacağız.
Bu keşif gezisinin başlangıcı, hedefleri ve nedenleri
Beşinci Haçlı Seferi (1217-1221), Macaristan Kralı II. Andrew tarafından yönetildi. gidiyorduSadece Macaristan'ın değil, tüm Avrupa'nın şövalyeleri. Beşinci Haçlı Seferi ücretleri (fotoğraf tabi ki daha sonra icadı nedeniyle sunulamaz) aşağıdaki resimde gösterilmiştir.
András II, Papa III. Honorius tarafından birlikleri yönetmeye ikna edildi. O zaman, Filistin'de (1099'dan 1291'e kadar) zayıf bir Hıristiyan krallığı vardı, bu da iç çelişkiler (kendi aralarında şövalye tarikatlarının mücadelesi) ve Müslüman Sarazenlerin saldırıları tarafından parçalandı. Avrupa'nın desteğinden yoksundu. Yeni kral Brienne'li Jacques ordusuz geldi ve Sarazenler tarafından sunulan elverişli barışı reddetti (yeni bir kampanyanın hazırlandığına dair söylentileri çoktan duymuşlardı). Bu, gerileyen Hıristiyan krallığını desteklemesi beklenen beşinci haçlı seferi olacak.
1217'nin sonunda Avrupalılar Venedik gemileriyle Akdeniz üzerinden Filistin'e gittiler. Hepsi ülkenin güneybatısındaki küçük bir kasaba olan Acre'de toplandılar. Kurnaz Sarazenler, iç çekişmelerin, açlığın ve hastalığın orduyu yok edeceğini umarak saldırmadılar. Her şeyi doğru hesapladılar. Haçlılar Tabor Dağı'nı işgal etmeye ve orada tahkim etmeye çalıştılar. Ancak birlik, yiyecek, mancınıklardan yoksunlardı ve sefer durdu. Haçlılar sadece kışlık bölgelere yerleştiler. Hareketsizlik yeni bir çekişmeye yol açtı ve kısa süre sonra, Şubat 1218'de Macaristan kralı, kalışının amaçsızlığını görerek, anavatanındaki asi vasalları yatıştırmak için ordusunun bir kısmı ile Avrupa'ya döndü. Beşincisi başarısız bir şekilde başladıhaçlı seferi.
Avrupa'dan Takviyeler
Daha sonra, 1218'de Almanlar, Hollandalılar ve Flamanlardan oluşan karma bir ordu geldi. Dimyat'ın Mısır'da yakalanmasına karar verildi. İki cephede çarpışmamak için Anadolu ile barışçıl bir ittifak yapıldı. Temmuz'da Beşinci Haçlı Seferi Mısır'a doğru yola çıktı.
Damietta Kuşatması
Haçlılar, Nil'deki konumu nedeniyle ülkenin anahtarı olarak kabul edilen Damietta şehrinin yakınlarına indi. Damietta mükemmel bir şekilde güçlendirilmişti. İçeride birçok erzak vardı ve dışarıda çifte duvarlar vardı. Güçlü bir zincirin kıyı boyunca aktığı bir kule tarafından kapatıldığı için limana girmek zordu.
Temmuz 1218'de Haçlılar kaleyi kuşattı. İslam dünyasının merkezini sonsuza dek yok etmek ve Kutsal Topraklar için yapılan savaşlara bir an önce son vermek istediler. Beşinci Haçlı Seferi (1217-1221) kendisine böyle bir hedef koydu. Ama burada İtalyan cumhuriyetlerinin ve şehir devletlerinin çıkarları söz konusuydu - Mısır'da serbest ticaret elde etmek.
Kuşatma devam ediyor
Başlangıçta liderlikteki anlaşmazlıktan kaynaklanan başarısızlıklar oldu. Daha sonra Avusturya Kralı VI. Leopold'a emanet edildi.
Ardından iki gemiyi birbirine bağladılar ve üzerlerine bir kule ve bir köprü yaptılar, o da düştü. Dimyat kulesine yaklaştırıldı ve üç yüz haçlı bir saldırı başlattı. Sarazenler inatla direndi, ancak saldırganlara başarı eşlik etti. Kuleyi ele geçirdiler ve gemileri için Nil'in girişini açtılar.
Savaşçıların daha fazla ilerleyip şehri ele geçirmemelerinin nedenleri tarihçiler için net değil. Bu sırada Kahire Sultanı takviyelerle yaklaştı. Papa Honorius III, elçisi Pelagius Albano'yu orduyu yönetmesi için gönderdi. Ruhu yükseltmek için, St. Assisili Francis.
Ama tüm bunlar pek yardımcı olmadı. Aynı zamanda, gelecekte önemli bir rol oynayan padişahın ordusunda çekişme başladı. Müslüman ordusu geri çekildi. Hıristiyanlar Nil'i yüzdüler, şehri kuşattılar ve bir köprü inşa ederek onu kuşatmaya başladılar. Şam ve Kahire Sultanları güçlerini birleştirip Dimyat'a döndüler. Çatışmalar patlak verdi ve haçlılar sık sık yenildiler. Ancak Müslümanlar arasında İmparator II. Friedrich'in ordusunun muhaliflerin yardımına geldiğine dair söylentiler vardı. Avantajlı bir barış teklif ettiler: Kudüs'ün teslimi ve duvarlarını yeniden inşa etmek için para. Dindarlar kabul etti, ancak Damietta'daki olası zengin ganimet tarafından kör olan Pelagius reddetti. Beşinci Haçlı Seferi'nin oldukça maddi hedefler izlediği ortaya çıktı. Bencillik ve saf bir amaç - Kutsal Kabir'in kurtuluşu - şövalyelerin özelliği değildi. Kuşatma devam etti.
Kazan veya kaybet?
1219'un derin sonbaharında, açlıktan uç noktasına gelen şehir teslim oldu. 70.000 kişiden sadece beşi hayatta kaldı. Pelagius kazandı. Herkes soygunla meşguldü - ganimet zengindi ve kimse Müslüman ordusunu hızla yenmenin gerekli olduğunu düşünmedi. Bu arada Nil'in diğer tarafında müstahkem bir yüksek kamp kurdular.
Nil seli
Temmuz 1221'e kadar birçok katılımcıPelagius'un emirlerine uymayı reddetti. Kudüs Kralı'nın ordusunun geri dönmesini talep ettiler ve aldılar. Yetmiş bin askeri Kahire Sultanına gitti. Tekrar barış teklif etti. Pelagius'un etkisi altındaki Haçlılar yine reddetti. Aktif değillerdi. Birçok Hıristiyan keyfi olarak ordudan ayrıldı. Nil Nehri, Müslüman Sarazenlerin müttefiki oldu. Bentleri ve barajları yıktılar ve Hıristiyan kampının bulunduğu ovaya su verdiler. Yiyecek olmadan, geri çekilme fırsatı olmadan, Hıristiyanlar barış istemeye başladılar. 1221'de Filistin'e çekilmelerine izin verildi. Böylece Beşinci Haçlı Seferi (1217-1221) şanlı bir şekilde sona erdi. Sonuçlar bir sonraki bölümde tartışılacaktır.
Sonuçlar
Öncekiler gibi, beşinci kampanya şunu gösterdi:
- Sık liderlik değişiklikleri.
- Zayıf disiplin: şövalyeler, genellikle zor koşullarda orduyu kendi başlarına bıraktılar.
- Konser halinde hareket etme isteksizliği, ana hedefi takip ederek - Kutsal Toprakların ve Kutsal Kabir'in kurtuluşu.
- Hırs ve serveti ele geçirme arzusu.
- Tek bir plan yok.
- Doğal koşulların cehaleti (Nil'in seli Hıristiyanları şaşırttı).
- Papa III. Honorius'un elçisi aracılığıyla kampanyayı yönetme arzusu.
- Utanç verici dünya.
Hepsi bir arada alındığında başarısızlıklara yol açtı ve herhangi bir olumlu sonuç vermedi. Bu, Avrupalı Hıristiyanları çok etkiledi. Çok para ve emek harcadılar ve parlak zaferler ve faydalar beklediler, ancak hepsi aşağılayıcı bir barışla sonuçlandı.
Beşinci Haçlı Seferi (1217-1221): Katılımcılar
Macaristan ve Avusturya, kampanyanın başında Macar kralı Andras II ve Avusturya Dükü Leopold VI tarafından temsil edildi. András, Haçlı Seferlerinin tüm zamanlarında en büyük ordusuna sahipti - 20.000 şövalye. Onlara Meranlı Otto ve Hollandalı Kont William katıldı. Daha sonra, Papa III. Honorius, başkomutanlık görevini üstlenen elçisi Pelagius'u gönderdi. Kudüs Kralı John, Damietta'yı krallığına ilhak etmeyi gerekli gördü. Ancak Pelagius buna karşıydı. İmparator II. Frederick 1221'de Damietta'ya önemli takviyeler gönderdi, ancak kendisi Avrupa'da kaldı. Bunun için Papa III. Honorius onu aforoz etmekle tehdit etti. Yani mağlubiyetin suçlusu bulundu.
Sonuç olarak, Avrupa'nın ana hedefine - Müslümanların zayıflamasına - ne beşinci seferde ne de diğer kampanyalarda ulaşamadığı açıklığa kavuşturulmalıdır. Muhalifler Avrupa kültürüne boyun eğmediler. Şeref ve şan şövalyeler tarafından kazanılmadı.
