Mantık basit ve aynı zamanda anlaşılması zor bir konudur. Kimisi için kolay gelir, kimisi için sıradan işlere takılıp kalır. Çoğunlukla nasıl düşündüğünüze bağlıdır. Aynı anda basitlik ve karmaşıklığın en açık örneklerinden biri çifte olumsuzlama yasasıdır. Klasik mantıkta çok basit görünüyor ama diyalektik söz konusu olduğunda durum dramatik bir şekilde değişiyor. Daha iyi anlamak için temeli düşünün: olumlama ve olumsuzlama yasaları.
İfade
Bir kişi günlük hayatta sürekli olarak ifadelerle karşılaşır. Bu aslında sadece bir bilgi mesajıdır ve mesajın doğruluğu varsayılır. Örneğin, "Bir kuş uçabilir" deriz. Doğru olduklarında ısrar ederek bir nesnenin özelliklerini rapor ederiz.
İnkar
reddetmeen az ifade kadar sık görülür ve tam tersidir. Ve eğer olumlama gerçeği ima ediyorsa, o zaman olumsuzlama bir yanlışlık suçlamasını ima eder. Örneğin: "Bir kuş uçamaz." Yani herhangi bir şeyi kanıtlama veya rapor etme arzusu yoktur, asıl amaç ifade ile fikir ayrılığıdır.
Böylece sonuç kendini gösterir: olumsuzlama için bir olumlamanın varlığı gereklidir. Yani, basitçe bir şeyi inkar etmek mantıksızdır. Örneğin, kafası karışmış bir kişiye bir şey açıklamaya çalışıyoruz. Diyor ki: "Böyle konuşma! Ben aptal değilim." Cevap vereceğiz: "Senin aptal olduğunu söylemedim." Mantıken haklıyız. Muhatap inkarı ifade ediyor, ancak tasdik olmadığı için inkar edecek bir şey yok. Bu durumda inkarın mantıklı olmadığı ortaya çıkıyor.
Çift negatif
Mantıkta, çifte olumsuzlama yasası oldukça basit bir şekilde formüle edilmiştir. Olumsuzlama yanlışsa, iddianın kendisi doğrudur. Veya iki kez tekrarlanan olumsuzlama bir onaylama verir. Çifte olumsuzlama yasasına bir örnek: "Bir kuşun uçamayacağı doğru değilse, uçabilir."
Önceki yasaları alın ve büyük bir resim yapın. Açıklama yapılır: "Bir kuş uçabilir." Birileri bize inançlarından bahsediyor. Bir başka muhatap ise, "Kuş uçamaz" diyerek ifadenin doğruluğunu reddediyor. Bu durumda, birincinin iddiasını desteklemekten çok, ikincisinin inkarını çürütmek istiyoruz. Yani sadece olumsuzlama ile çalışıyoruz. Diyoruz:"Bir kuşun uçamayacağı doğru değil." Aslında bu, başka kelimelerle ifade edilmiş bir ifadedir, ancak vurgulanan tam olarak inkar ile anlaşmazlıktır. Böylece, orijinal ifadenin doğruluğunu kanıtlayan bir çift olumsuzluk oluşur. Veya eksi çarpı eksi artı yapar.
Felsefede çifte olumsuzlama
Felsefedeki çifte olumsuzlama yasası ayrı bir disiplindedir - diyalektik. Diyalektik, dünyayı çelişkili ilişkilere dayalı bir gelişme olarak tanımlar. Konu çok kapsamlı ve daha derin bir değerlendirme gerektiriyor, ancak biz onun ayrı kısmına, yani inkarın inkarı yasasına odaklanacağız.
Lehçede, çifte olumsuzlama, kaçınılmaz bir gelişme modeli olarak yorumlanır: yeni, eskiyi yok eder ve böylece dönüşür ve gelişir. Tamam da bunun inkarla ne alakası var? Bütün mesele, yeninin, eskiyi reddetmesidir. Ama burada birkaç önemli detay var.
Birincisi, diyalektikte olumsuzlama eksiktir. Negatif, gereksiz ve yararsız özellikleri atar. Aynı zamanda, yararlı olanlar korunur ve nesnenin kabuğunda gelişir.
İkincisi, diyalektik öğretiye göre gelişme hareketi bir sarmal çerçevesinde gerçekleşir. Yani ilk biçim -olumsuzlanmış bir ifade- birincinin karşıtı (çünkü inkar ettiği için) ikinci bir biçime dönüştürülür. Sonra ikincisini reddeden ve sonuç olarak ilkini iki kez reddeden üçüncü bir biçim ortaya çıkar. Yani üçüncü biçim, birincinin çifte olumsuzlamasıdır, yani onu onaylar, ancak hareket bir sarmal içinde olduğu için, o zamanüçüncü şekil birincisi temelinde dönüştürülür ve onu tekrar etmez (aksi takdirde spiral değil bir daire olurdu). İlk ürünün niteliksel bir dönüşümü olarak ilk iki formun tüm "zararlı" özelliklerini ortadan kaldırır.
Bu, çifte olumsuzlama yoluyla geliştirmenin gerçekleştirilme şeklidir. İlk biçim, karşıtıyla karşılaşır ve onunla bir yüzleşmeye girer. Bu mücadeleden, ilkinin geliştirilmiş bir prototipi olan yeni bir form doğar. Böyle bir süreç sonsuzdur ve diyalektiğe göre tüm dünyanın ve genel olarak varlığın gelişimini yansıtır.
Marksizmde çifte olumsuzlama
Marksizm'de olumsuzlama, şimdi bize göründüğünden daha geniş bir kavrama sahipti. Olumsuz bir şey olarak anlaşılmadı, şüphelere ve bozulmaya neden oldu. Aksine, olumsuzlama, doğru gelişmeye giden tek adım olarak kabul edildi. Bu, büyük ölçüde, tam olarak diyalektikten ve özellikle olumsuzlamanın olumsuzlanmasından etkilenmiştir. Marksizm taraftarları, yeninin yalnızca eski ve modası geçmiş olanın külleri üzerine inşa edilebileceğine inanıyorlardı. Bunun için inkara - sıkıcı ve zararlı olanı reddetmek, yeni ve güzel bir şey inşa etmek - başvurmak gerekir.
