İhtiyaç, varlığını çevreleyen koşulların bütünü içinde eyleyen bir öznenin, kişisel doğasından gelen, dış koşullara bağlılığın belirli bir ihtiyacıdır. Diğer insanlarla ilişkiler sistemindeki bu temel bağlantı, insan yaşamının nedenidir. İhtiyaçlar, bu kavramlar arasındaki yakın ilişkiyi göstererek sosyal, maddi ve organik yaşamın tüm alanını kapsar.
İhtiyacın tezahürü
İhtiyaç, bireyin dış dünyanın mevcut koşullarına karşı seçici tutumunda kendini gösterir ve dinamik ve döngüsel bir değerdir. Birincil ihtiyaçlar biyolojik ihtiyaçlara atıfta bulunur, ayrıca bir kişi toplumda kalma ihtiyacını hisseder. İhtiyacın özelliği, faaliyet için içsel bir motivasyon ve teşvik olması, ancak aynı zamanda çalışmak bir zorunluluk haline gelmesidir.
Aynı zamanda, planı hayata geçirmek için belirli fonlar ve maliyetler gerektiğinden, bir şeyler yapmak yeni ihtiyaçlar yaratır.
Toplumdaki ihtiyaçlar
Gelişmeyen bir toplumve insan ihtiyaçlarını yeniden üretmez, bozulmaya mahkumdur. Farklı çağlardaki insanların ihtiyaçları, girişimcilik ve gelişme ruhuna tekabül eder, hoşnutsuzluk ve umutsuzluğu yansıtır, kolektivizmi ifade eder, gelecekteki işlere ortak bir inancı ifade eder, insanların isteklerini genelleştirir, periyodik olarak tatmin edilmesi gerektiğini iddia eder. Birincil ve ikincil ihtiyaçların oranı yalnızca sosyal statü açısından değil, kabul edilen yaşam biçiminin, ruhsal gelişim düzeyinin, toplumdaki sosyal ve psikolojik grupların çeşitliliğinin etkisi altında oluşur.
Acil ihtiyaçlar karşılanmadan toplum var olamaz, toplumsal değerlerin tarihsel ve kültürel standartlar düzeyinde yeniden üretilmesine girişmez. Acil hareket, iletişim, bilgi sahibi olma ihtiyaçları, toplumun ulaşımı, iletişim araçlarını ve eğitim kurumlarını geliştirmesini gerektirir. İnsanlar birincil ve ikincil ihtiyaçları karşılamayı önemser.
İhtiyaç türleri
İnsan ihtiyaçları o kadar çeşitlidir ki, onları farklı kategorilerde özetlemek için çeşitli kriterlere göre sınıflandırılmaları gerekir:
- birincil ve ikincil ihtiyaçları önem derecesine göre ayırın;
- konuların gruplandırılmasına göre toplu, bireysel, genel ve grup vardır;
- Yön seçimine göre etik, maddi, estetik ve manevi olarak ayrılırlar;
- Mümkünse ideal ve gerçek ihtiyaçlar vardır;
- faaliyet alanlarına göre arzuyu vurgulayıniş, fiziksel eğlence, iletişim ve ekonomik yönler;
- İhtiyaçların karşılanma şekline göre ekonomik, üretim için sınırlı maddi kaynak gerektiren ve ekonomik olmayan (hava, güneş, su ihtiyacı) olarak ikiye ayrılırlar.
Temel İhtiyaçlar
Bu kategori, bir kişinin fiziksel olarak var olamayacağı doğuştan gelen fizyolojik ihtiyaçları içerir. Bunlar yeme içme isteği, temiz hava soluma ihtiyacı, düzenli uyku, cinsel arzuların tatmin edilmesidir.
Birincil ihtiyaçlar genetik düzeyde mevcuttur ve ikincil ihtiyaçlar yaşam deneyimindeki artışla ortaya çıkar
İkincil İhtiyaçlar
Psikolojik bir yapıya sahiptirler, toplumun başarılı, saygın bir üyesi olma arzusunu, bağlılıkların ortaya çıkmasını içerirler. Birincil ve ikincil ihtiyaçlar, ikinci kategorideki arzuların tatminsizliğinin bireyi fiziksel ölüme götürmemesi bakımından farklılık gösterir. İkincil özlemler ideal, sosyal ve manevi olarak ayrılır.
Sosyal İhtiyaçlar
Bu arzu kategorisinde, diğer bireylerle iletişim kurma, sosyal faaliyetlerde kendini kanıtlama, genel olarak tanınma ihtiyacı hakimdir. Bu, belirli bir çevreye veya sosyal gruba ait olma, içindeki son yeri işgal etmeme arzusunu içerir. Bu arzular, bir insanda, toplumun bu tabakasının yapısı hakkında kendi öznel fikirleriyle bağlantılı olarak gelişir.
İdeal İhtiyaçlar
Bu grup şunları içerir:bağımsız olarak gelişme arzusu, yeni bilgi alma, keşfetme ve toplumda gezinme arzusunda kendini gösterir. Çevredeki gerçekliği inceleme ihtiyacı, modern dünyadaki yerin farkındalığına, yaşamın anlamının bilgisine, kişinin amacını ve varoluşunu anlamasına yol açar. Yaratıcı aktivite arzusunu ve güzelin farkındalığını temsil eden ideal birincil ihtiyaçlar ve manevi arzularla iç içedir.
Manevi özlemler
Manevi çıkarlar, yaşam deneyimini zenginleştirme, ufukları genişletme, yaratıcı yetenekler geliştirme arzusuyla bağlantılı olarak bir insanda gelişir.
Kişisel potansiyelin büyümesi, bireyi yalnızca insanlığın kültürüyle ilgilenmekle kalmaz, aynı zamanda kendi medeniyetinin değerlerini sunmaya özen gösterir. Manevi özlemler, duygusal deneyimler sırasında psikolojik gerilimde bir artış, seçilen ideolojik hedefin değerinin farkındalığı anlamına gelir.
Manevi ilgileri olan bir kişi becerilerini geliştirir, etkinlik ve yaratıcılık alanında yüksek sonuçlar için çaba gösterir. Birey, çalışmayı yalnızca bir zenginleştirme aracı olarak görmez, aynı zamanda çalışma yoluyla kendi kişiliğini de öğrenir. Manevi, biyolojik ve sosyal ihtiyaçlar iç içedir. Hayvan dünyasının aksine, insan toplumunda biyolojik varoluş için birincil ihtiyaç vardır, ancak yavaş yavaş sosyal hale gelir.
İnsan kişiliğinin doğası çok yönlüdür, bu nedenleçeşitli ihtiyaçlar. Özlemlerin çeşitli sosyal ve doğal koşullarda tezahür etmesi, onları sınıflandırmayı ve gruplara ayırmayı zorlaştırır. Birçok araştırmacı motivasyona odaklanarak çeşitli ayrımlar sunar.
Farklı bir düzenin ihtiyaçlarının sınıflandırılması
Birincil insan ihtiyaçları ayrılır:
- vücudun, beslenme, nefes, barınma, uyku ve diğer ihtiyaçlarının varlığı ve üremesinden oluşan fizyolojik;
- Yaşamın rahatlığını ve güvenliğini sağlama arzusu olan varoluşsal ihtiyaçlar, daha sonraki yaşamda fayda, güven elde etmek için çalışır.
Yaşam boyunca edinilen ikincil ihtiyaçlar şu bölümlere ayrılır:
- Toplumda bağlantılar kurmak, arkadaşça ve kişisel ilişkilere sahip olmak, akrabalara bakmak, dikkat çekmek, ortak proje ve faaliyetlere katılmak için sosyal istekler;
- prestijli arzular (kendine saygı duymak, başkaları tarafından tanınmak, başarıya ulaşmak, yüksek ödüller, kariyer basamaklarını tırmanmak);
- manevi - kendinizi ifade etme, yaratıcı potansiyelinizi gerçekleştirme ihtiyacı.
Arzuların A. Maslow'a göre sınıflandırılması
Bir kişinin barınma, yemek ve sağlıklı bir yaşam tarzına ihtiyacı olduğunu öğrenirseniz, birincil ihtiyacı belirlemiş olursunuz. Zorunluluk, bireyin temel faydaları elde etmeye veya istenmeyen bir konumu (saygısızlık, utanç, yalnızlık, tehlike) değiştirmeye çalışmasını sağlar. İhtiyaç, bireyin gelişim düzeyine bağlı olarak belirli ve kesin bir biçim alan motivasyonda ifade edilir.
Birincil ihtiyaçlar; üreme, su içme, nefes alma isteği gibi fizyolojik ihtiyaçları içerir. Kişi kendini ve sevdiklerini düşmanlardan korumak, hastalıkların tedavisinde onlara yardım etmek, yoksulluktan korumak ister.. Belirli bir sosyal gruba girme arzusu, araştırmacıyı başka bir kategoriye - sosyal ihtiyaçlara - yönlendirir. Bu özlemlere ek olarak, birey başkaları tarafından sevilme arzusuna sahiptir ve kendine saygı duymayı gerektirir.
İnsan ihtiyaçları sürekli değişiyor, insanın evrimi sürecinde motivasyon yavaş yavaş revize ediliyor. E. Engel yasası, gelir arttıkça düşük kaliteli gıda ürünlerine olan talebin azaldığını belirtir. Aynı zamanda, insan yaşam standardını yükseltirken daha yüksek kalite gerektiren gıda ürünlerine olan talep de artıyor.
Davranış nedeni
İhtiyaçların varlığı, kişinin eylemlerine ve davranışlarına göre değerlendirilir. İhtiyaçlar ve özlemler, doğrudan ölçülemeyen ve gözlemlenemeyen bir değere atfedilir. Psikolojik araştırmacılar, belirli ihtiyaçların bir bireyi harekete geçmeye motive ettiğini belirlediler. İhtiyaç duygusu, kişinin ihtiyacı karşılamak için harekete geçmesine neden olur.
Motivasyon, belirli bir eylem yönüne dönüşen bir şeyin eksikliği olarak tanımlanır ve kişi konsantre olur.bir sonuca ulaşmak. Nihai tezahüründeki sonuç, arzuyu tatmin etmenin araçları anlamına gelir. Belirli bir hedefe ulaşırsanız, bu kısmi veya eksik tam memnuniyet anlamına gelebilir. Ardından birincil ve ikincil ihtiyaçların oranını belirleyin ve motivasyonu aynı bırakarak aramanın yönünü değiştirmeye çalışın.
Etkinlik sonucunda alınan tatmin miktarı hafızada iz bırakır ve bireyin gelecekte benzer durumlardaki davranışını belirler. Bir kişi, birincil ihtiyaçların karşılanmasına neden olan eylemleri tekrarlar ve planını yerine getirmede başarısızlığa yol açan eylemler gerçekleştirmez. Bu yasaya sonuç yasası denir.
Günümüz toplumundaki yöneticiler, insanların kendilerine fayda sağlayan davranışlarla tatmin olmalarını sağlayan durumları model alır. Örneğin, üretim faaliyeti sürecindeki bir kişi, işin tamamlanmasını anlamlı bir sonuç şeklinde temsil etmelidir. Teknolojik süreç, bireyin çalışmanın nihai sonucunu görmeyecek şekilde inşa edilirse, bu, faaliyetlere olan ilginin kaybolmasına, disiplin ihlaline ve devamsızlığa yol açacaktır. Bu kural, idarenin imalat sektörünü teknolojinin insan ihtiyaçlarıyla çelişmeyecek şekilde geliştirmesini gerektirir.
İlgi Alanları
Bir kişinin çıkarları doğrudan ve dolaylı olarak kendini gösterebilir. Örneğin, her öğrencinin tezinin belirli yönlerine gösterdiği ilgi,hesaplamalar, çizimler dolaylıdır. Oysa tam olarak tamamlanmış bir eserin korunması doğrudan bir menfaat olarak kabul edilebilir. Ayrıca ilgi alanları negatif ve pozitiftir.
Sonuç
Bazı insanların ilgi alanları azdır, menzilleri yalnızca maddi ihtiyaçlarla sınırlıdır, bu nedenle bir kişinin özellikleri kişinin arzuları ve gelişim derecesiyle belirlenir. Bir bankacının çıkarları, örneğin bir sanatçı, yazar, köylü ve diğer insanların özlemleriyle hiçbir şekilde örtüşmeyebilir. Dünyada kaç insan, onlarda çok farklı ihtiyaçlar, ihtiyaçlar, özlemler ve arzular ortaya çıkıyor.
