Bunin'in sözleri, Ivan Alekseevich'in öncelikle nesir yazarı olarak ün kazanmasına rağmen, çalışmalarında oldukça önemli bir yer kaplar. Ancak, Ivan Bunin'in kendisi, öncelikle bir şair olduğunu iddia etti. Bu yazarın edebiyatındaki yol tam olarak şiirle başladı.
Bunin'in sözlerinin tüm çalışmalarından geçtiğini ve yalnızca sanatsal düşüncesinin gelişiminin ilk aşaması için karakteristik olmadığını belirtmekte fayda var. Bunin'in sanatsal tarzlarında benzersiz olan orijinal şiirlerinin diğer yazarların eserleriyle karıştırılması zordur. Bu bireysel tarz, şairin dünya görüşünü yansıtır.
Bunin'in ilk şiirleri
Ivan Alekseevich 17 yaşına geldiğinde, ilk şiiri Rodina dergisinde yayınlandı. Adı "Köy Dilencisi". Şair bu eserinde Rus köyünün o dönemde içinde bulunduğu üzücü durumdan bahseder.
Ivan Alekseevich'in edebi etkinliğinin başlangıcından itibaren, Bunin'in sözleri özel tarzlarıyla karakterize edilir,stil ve temalar. İlk şiirlerinin çoğu, duygu tonlarıyla zengin, ince iç dünyası olan Ivan Alekseevich'in ruh halini yansıtır. Bunin'in bu döneme ilişkin sessiz, zekice sözleri, yakın bir arkadaşla bir sohbeti andırıyor. Ancak çağdaşlarını sanat ve yüksek teknoloji ile etkiledi. Birçok eleştirmen, Bunin'in şiirsel armağanına, yazarın dil alanındaki becerisine hayran kaldı. Ivan Alekseevich'in halk sanatı eserlerinden birçok doğru karşılaştırma ve sıfat çıkardığı söylenmelidir. Paustovsky, Bunin'i çok takdir etti. Her satırının bir ip gibi net olduğunu söyledi.
İlk çalışmalarında, sadece Bunin'in manzara sözleri yoktur. Şiirleri de sivil temalara ayrılmıştır. İnsanların zor kaderi hakkında eserler yarattı, tüm ruhuyla daha iyiye yönelik değişikliklerin özlemini çekti. Örneğin, "Issızlık" adlı bir şiirde, eski ev Ivan Alekseevich'e "yıkımı", "cesur sesleri" ve "güçlü eller"i, hayatın yeniden "mezardaki tozdan" çiçek açmasını beklediğini söyler.
Yaprak dökümü
Bu yazarın ilk şiir koleksiyonunun adı "Düşen Yapraklar". 1901'de ortaya çıktı. Bu koleksiyon aynı adlı bir şiir içeriyordu. Bunin, çocukluğuna, doğuştan gelen hayal dünyasına veda ediyor. Koleksiyonun şiirlerinde vatan, doğanın harika resimlerinde ortaya çıkıyor. Bir duygu ve his denizi uyandırır.
Bunin'in manzara şarkı sözlerinde sonbahar görüntüsüne sıklıkla rastlanır. Yaratıcılığı onunla başladı.bir şair gibi. Hayatının sonuna kadar bu görüntü, Ivan Alekseevich'in şiirlerini altın ışıltısıyla aydınlatacak. "Düşen Yapraklar" şiirinde sonbahar "canlanıyor": orman yaz aylarında güneşten kuruyan çam ve meşe kokuyor ve sonbahar "terem" "sessiz dul" a giriyor.
Blok, çok az kişinin Bunin gibi kendi doğal doğasını nasıl bilip seveceğini bildiğini kaydetti. Ayrıca Ivan Alekseevich'in Rus şiirinde merkezi yerlerden birini işgal ettiğini iddia ettiğini de sözlerine ekledi. Ivan Bunin'in hem sözlerinin hem de nesirinin ayırt edici bir özelliği, yerli doğanın, dünyanın ve içindeki kişinin zengin sanatsal algısıydı. Gorki, bu şairi, Levitan'ın kendisiyle bir manzara yaratma becerisi açısından karşılaştırdı. Evet ve diğer birçok yazar ve eleştirmen Bunin'in sözlerini, felsefesini, özlülüğünü ve karmaşıklığını beğendi.
Şiir geleneğine bağlılık
Ivan Alekseevich, 19.-20. yüzyılların başında yaşadı ve çalıştı. Bu sırada şiirde çeşitli modernist hareketler aktif olarak gelişiyordu. Kelime yaratma modaydı, birçok yazar onunla meşguldü. Duygularını ve düşüncelerini ifade etmek için, bazen okuyucuları şok eden çok sıra dışı formlar arıyorlardı. Ancak Ivan Bunin, Tyutchev, Fet, Polonsky, Baratynsky ve diğerlerinin çalışmalarında geliştirdiği klasik Rus şiiri geleneklerine bağlı kaldı. Ivan Alekseevich gerçekçi lirik şiirler yarattı ve kelimeyle modernist deneyler için hiç çaba göstermedi. Şair, gerçeklik olaylarından ve Rus dilinin zenginliklerinden oldukça memnun kaldı. Bunin'in şarkı sözlerinin ana motifleri genellikle geleneksel kalır.
Hayaletler
Bunin bir klasik. Bu yazar, 19. yüzyılın Rus şiirinin tüm büyük zenginliğini çalışmasına emdi. Bunin, biçim ve içerik açısından bu sürekliliği sıklıkla vurgular. Bu nedenle, "Hayaletler" şiirinde Ivan Alekseevich meydan okurcasına okuyucuya şöyle diyor: "Hayır, ölüler bizim için ölmedi!" Şair için hayaletler için uyanık olmak, ölenlere bağlılık anlamına gelir. Ancak aynı eser, Bunin'in Rus şiirindeki en son fenomenlere karşı duyarlı olduğunu kanıtlar. Ayrıca, efsanenin şiirsel yorumlarıyla, bilinç altı, mantıksız, hüzünlü ve müzikal olan her şeyle ilgileniyor. Arpların, hayaletlerin, uyku halindeki seslerin görüntüleri ve Balmont'a benzeyen özel bir melodi buradan geliyor.
Manzara şarkı sözlerinin felsefi olana dönüştürülmesi
Bunin şiirlerinde insan yaşamının anlamını, dünyanın uyumunu bulmaya çalışmıştır. Tükenmez bir güzellik kaynağı olarak gördüğü doğanın bilgeliğini ve sonsuzluğunu onayladı. Bunlar, Bunin'in tüm çalışmalarından geçen şarkı sözlerinin ana motifleridir. Ivan Alekseevich, insan yaşamını her zaman doğa bağlamında gösterir. Şair, tüm canlıların makul olduğundan emindi. Bizden ayrı bir doğadan söz edilemeyeceğini savundu. Sonuçta, havanın herhangi, en önemsiz hareketi bile hayatımızın hareketidir.
Yavaş yavaş, Bunin'in özelliklerini not ettiğimiz manzara sözleri felsefi olanlara dönüşüyor. Şiirdeki yazar için şimdi asıl şey düşünülmüştür. Ivan Alekseevich'in eserlerinin çoğu yaşam ve ölüm temasına ayrılmıştır. Bunin'in felsefi sözleri tematik olarak çok çeşitlidir. Bununla birlikte, şiirlerini herhangi bir konunun çerçevesine sığdırmak genellikle zordur. Bu ayrıca söylenmeli.
Şiirlerin tematik yönleri
İvan Alekseevich'in sözlerinden bahsetmişken, çeşitli tematik yönlerin bir kombinasyonu olduğu için şiirinin temalarını net bir şekilde tanımlamak zordur. Aşağıdaki yüzler ayırt edilebilir:
- hayatla ilgili şiirler,
- neşesi hakkında,
- çocukluk ve gençlik hakkında,
- özlem hakkında,
- yalnızlık hakkında.
Yani, Ivan Alekseevich genel olarak bir kişi hakkında, ona neyin dokunduğu hakkında yazdı.
"Akşam" ve "Gökyüzü Açıldı"
Bu yönlerden biri, insanın dünyası ve doğanın dünyası hakkında şiirlerdir. Yani "Akşam" klasik bir sone şeklinde yazılmış bir eserdir. Hem Puşkin hem de Shakespeare'in felsefi ve aşk soneleri vardır. Bunin, bu türde, doğanın dünyasını ve insanın dünyasını seslendirdi. Ivan Alekseevich, her zaman sadece mutluluğu hatırladığımızı, ancak her yerde olduğunu yazdı. Belki de bu "ahırın arkasındaki sonbahar bahçesi" ve pencereden akan temiz havadır.
İnsanlar tanıdık şeylere her zaman alışılmadık bir bakışla bakamazlar. Genellikle onları fark etmeyiz ve mutluluk bizden kaçar. Ancak ne kuş ne de bulut şairin keskin gözünden kaçmaz. Mutluluğu getiren bu basit şeylerdir. Formülü bu çalışmanın son satırında ifade edilmiştir: "Görüyorum.mutlu duy. Hepsi bende".
Bu şiire gökyüzünün görüntüsü hakimdir. Bu görüntü, özellikle Bunin'in sözlerinde doğanın sonsuzluğu iddiasıyla bağlantılıdır. Ivan Alekseevich'in tüm şiirsel eserlerinin ana motifidir. Gökyüzü yaşamı temsil eder, çünkü sonsuz ve olağanüstüdür. Görüntüsü, örneğin "Gökyüzü açıldı" ayetinde tasvir edilmiştir. Burası hayata yansımanın merkezidir. Bununla birlikte, gökyüzünün görüntüsü diğer görüntülerle yakından bağlantılıdır - ışık, gün, huş. Hepsi işi aydınlatıyor gibi görünüyor ve huş ağacı ayete beyaz saten bir ışık veriyor.
Bunin'in şarkı sözlerinde modernliğin yansıması
Devrim Rusya'da başladığında, süreçlerinin Ivan Alekseevich'in şiirsel çalışmasına yansımamış olması dikkat çekicidir. Felsefi temaya sadık kaldı. Şair için ne olduğunu değil, neden bir insanın başına geldiğini bilmesi daha önemliydi.
Ivan Alekseevich, modern sorunları sonsuz kavramlarla ilişkilendirdi - yaşam ve ölüm, iyi ve kötü. Gerçeği bulmaya çalışırken, eserinde çeşitli halkların ve ülkelerin tarihine döndü. Yani antik tanrılar, Buda, Muhammed hakkında şiirler vardı.
Bu nedenle, bir bireyin ve bir bütün olarak toplumun geliştiği genel yasaları anlamak önemliydi. Dünyadaki yaşamımızın, Evrenin ebedi varlığının yalnızca bir parçası olduğunu kabul etti. Buradan kaderin ve yalnızlığın motifleri ortaya çıkıyor. Ivan Alekseevich, devrimin yaklaşan felaketini öngördü. Bunun en büyük talihsizlik olduğunu düşündü.
Ivan Bunin ötesine bakmaya çalıştıgerçeklik. Bu yazarın birçok şiirinde nefesi hissedilebilen ölümün gizemiyle ilgilendi. Soyluların bir sınıf olarak yok edilmesi, toprak sahiplerinin malikanelerinin yoksullaşması, kendisini lanetlenmiş hissetmesine neden oldu. Ancak, karamsarlığa rağmen, Ivan Alekseevich, insanı sonsuz güzelliği ve huzuru içinde doğayla birleştirecek bir çıkış yolu gördü.
Bunin'in sözleri çok yönlüdür. Kısaca bir makale çerçevesinde sadece ana özellikleri belirtilebilir, sadece birkaç örnek verilebilir. Bu yazarın aşk sözleri hakkında birkaç söz söyleyelim. O da oldukça ilginç.
Aşk şarkı sözleri
Bunin'in eserlerinde aşk teması en sık karşılaşılan temalardan biridir. Ivan Alekseevich sık sık bu duyguyu hem ayette hem de düzyazıda söyledi. Bu yazarın aşk şiiri, Bunin'in ünlü "Karanlık Sokaklar" hikaye döngüsünü öngörür.
Bu temaya adanmış şiirler, aşk duygularının çeşitli tonlarını yansıtır. Örneğin "Parlayan ve siyah kirpiklerin hüznü…" adlı eser, sevdiğinize veda etmenin hüznüyle doludur.
Parlayan ve siyah olan kirpiklerin hüznü…
Bu şiir iki kıtadan oluşur. Bunlardan ilkinde yazar, imajı hala ruhunda yaşayan sevgilisini gözlerinde hatırlıyor. Bununla birlikte, lirik kahraman, gençliğinin geçtiğini ve eski sevgilisinin artık geri döndürülemeyeceğini acı bir şekilde fark eder. Kızın tasvirindeki hassasiyeti, metaforlar ("kirpiklerin üzüntüsü", "gözlerin ateşi", "gözyaşı elmasları") ve epitetler gibi çeşitli ifade araçlarıyla vurgulanır.("göksel gözler", "asi gözyaşları", "parlayan kirpikler").
Şiirin ikinci kıtasında lirik kahraman, sevgilisinin neden hala kendisine bir rüyada geldiğini düşünür ve bu kızla tanışmanın sevincini de hatırlar. Bu yansımalar, eserde bildiğiniz gibi cevaplanmaması gereken retorik sorularla ifade edilir.
Önümüzde ne var?
Başka bir aşk şiiri - "Önümüzde ne var?" Sakin ve mutluluk dolu bir atmosferle doludur. "Önümüzde ne var?" sorusuna yazar cevap verir: "Mutlu uzun yolculuklar." Lirik kahraman, sevgilisiyle mutluluğun onu beklediğini anlar. Ancak ne yazık ki geçmişi düşünüyor, gitmesine izin vermek istemiyor.
Bunin'in şarkı sözleri: özellikler
Sonuç olarak, Bunin'in lirik şiirinin karakteristik özelliklerini sıralıyoruz. Bu, ayrıntıların parlaklığı, tanımlayıcı ayrıntı arzusu, özlülük, klasik sadelik, ebedi değerlerin şiirselleştirilmesi, özellikle doğal doğadır. Ek olarak, bu yazarın çalışması, sembolizme sürekli bir itiraz, zengin bir alt metin, Rus nesir ve şiiriyle yakın bir bağlantı ve felsefi olana doğru bir çekim ile karakterizedir. Sık sık kendi hikayelerini tekrarlar.
