Ahlaki açıdan belirsiz durumlarda ne yapılacağına karar vermek zordur. Özellikle bu durumlar için bazı üniversitelerin programında “deontoloji” konusu bulunmaktadır. Bu, çeşitli durumlarda görev alanını ve davranışların ahlaki doğruluğunu inceleyen bir bilimdir. Birçok çözüm bizden çok önce icat edildi, ancak sorumluluğun hala soyut kurallarda değil, bizde olduğu unutulmamalıdır.
Din dışı dogmalar
Araştırma yönünün temelleri Immaunil Kant tarafından atıldı. Öğretisine göre, bir kişi, içinde bulunduğu olağandışı durumdan bağımsız olarak ahlaki standartlara uymak zorundadır. Kant'a göre ahlaki esneklik kabul edilemez. Etik kuralları takip etmek trajik sonuçlara yol açsa bile, kişi yine de ahlaki kurallara bağlı kalmalıdır. Deontoloji, sonuççuluk adı verilen başka bir etik yaklaşımın karşıtıdır. İkincisi, ahlakın sonuç tarafından belirlendiği anlamına gelir. Her zaman doğru olmayan şey: farklı bir isim"Son, araçları haklı çıkarır" olarak bilinen ilke.
İnsanların özel yakınlık alanları
Deontolojik değerler sisteminde, bir kişinin karakteri öncelikle görevini nasıl yerine getirdiğine göre değerlendirilir. Genel teoriye dayanarak, insan faaliyetinin belirli alanları için kurallar geliştirildi: tıp, sosyal hizmet, yasal uygulama. Tüm bu alanlar, belirgin etik problemlerle ayırt edilir, çünkü içlerinde bir uzman başka bir kişi için sorumluluk alır. Örneğin tıbbi deontolojinin yazılı olmayan ancak gözlemlenen kurallarından biri, sorumluluk paylaşımı ilkesidir - önemli kararlar almak için bir konsey toplanır.
Egoist Sağ
Genel disiplin içinde farklı akımlar ve farklı öğretiler vardır. Örneğin, fail merkezli deontoloji adı verilen bir akım var, bir kişinin yükümlülüklerini diğer insanların sorunlarının üzerine koyma konusunda her türlü ahlaki hakka sahip olduğunu iddia eden bir yaklaşım. Örneğin, çocuğunuzun çıkarlarının diğer kişilerin çıkarlarından daha önemli olduğunu düşünün. Bu doktrinin karşıtları, fail merkezli yaklaşımın savunucularını bencilliğe kapılmakla suçluyor.
Dikkatli bakım
Hasta merkezli yaklaşım tıpla sınırlı değildir. Bu eğilim, sosyal hizmetin deontolojisi tarafından da desteklenmektedir. Pratikte bu, bakılan kişinin başka birinin yararına kullanılamayacağı anlamına gelir.
Örneğin, eğerBirlikte yaşayan iki emekliye bakın, bir kişiye ayrılan paranın bir kısmını, birinin daha fazlasına ihtiyacı olsa bile, diğerine harcaması mümkün değildir. Bununla birlikte, sosyal hizmette deontoloji hala tartışmalı bir yöndür.
Kurtarma yasa dışıdır
Ayrıca sorumlu kararlar hukuk alanındaki uzmanlar tarafından alınmalıdır. Hukuki deontoloji, bir avukatın ahlaki açıdan bir müvekkiline karşı, hatta bu kişinin hayatını kurtarmak için bile yalan söyleme hakkının olmadığını savunur.
Sınırlar ve tavizler
Ayrıca sözde "eşik deontolojisi" vardır. Bu, belirli koşullar altında ahlaki normların ihlal edilebileceği ve ihlal edilmesi gerektiği doktrinidir. Tabii ki, bu yaklaşım çok ateşli tartışmalara neden oluyor. Örneğin, çok sayıda insanı kurtarmak için bir kişiye işkence yapmak mümkün müdür? Ya da tam tersi: Hayatı birçok insanı tehdit ettiği için bir katili idam etmek mümkün müdür? Yaklaşımın eleştirmenleri, ahlak eşiği sorununu gündeme getirmenin "deontoloji" adı verilen yönün değerini düşürdüğünü savunuyor. Bu bizi, kişinin sorumluluğu kendinden ahlaki standartlara aktaramayacağını kabul etmeye zorlar. Bu yüzden karar her zaman hareket eden kişi tarafından verilmelidir.
