Biyolojinin gelişiminde, bazıları yaşamın ilahi kökeni altında gerçekleri dengeleme arzusundan kaynaklanan birçok engel vardı. Bu tür görüşler, klasik ve ortaçağ dönüşümcülüğü ile sonuçlandı. Bilimin gelişmesinde güçlü bir fren olduğu ortaya çıkan bu doktrin, yaşamın kökeninin incelenmesi hakkında felsefi bir yöndür. Ve ilk başta yorumu farklıydı, bilime karşı yakındı. Ancak modern zamanlarda transformizm, evrim teorisi ve soyoluşla özdeşleştirilir.
Tarihte dönüşüm
Dönüşümcülük, birçok dini hareket bağlamında geliştiği için hemen hemen her zaman felsefi bir karaktere sahip olmasına rağmen birçok değişikliğe uğramış bir doktrindir. Dönüşümcülüğün ilk aşaması klasiktir ve bilimle pek ilgisi yoktur. Bunlar, değişkenliklerini ihmal ederek organizmaların dönüşümü hakkında temel fikirlerdir. Açıkçası, insanlarda değişkenliği gözlemlemek mümkün değildi, çünkü organizmalarda yeni özelliklerin ortaya çıkışını izlemek, sadece gözlem için zamanın olmaması nedeniyle imkansızdı.
Küçük organizmalar, transformizmin klasik döneminde tamamen bilinmiyordu, bu yüzden kendiliğinden yaşam oluşumu teorisi vardı. Örneğin, kirli bir çamaşır yığınında, bitler veya fareler kendi başlarına doğarlar. Bu formda, dönüşümcülük Orta Çağ'da aktarıldı. Bu, dindarlığı ve bilim karşıtı olmasıyla ünlü olan ikinci öğretim dönemine geçmemizi sağladı.
Dönüşümün Spekülatif Dönemi
Ortaçağ dönüşümcülük döneminde gelişen monad doktrini, spekülatif dönemde bir miktar değişikliğe uğradı. Özellikle, daha sonra sadece organizmaların yaşam döngülerini tanımlayan doğa bilimcilerin bazı argümanları kabul edildi. O zaman özellikle ilgi çekici olan, sözde ontogenetik dönüşümcülüktü. Bu, bir organizmanın doğumundan ölümüne kadar gelişiminin öğretisidir.
Modern zamanlarda bu yorum değişmiştir ve organizmanın kavranmasından ölüme kadar geçen süreyi kapsar. Dönüşümün spekülatif dönemi, öncekiler gibi, felsefi karakteriyle ünlüdür, ancak içinde çok az bilimsel gerçek vardır. Bu dönemin bilim adamlarının esası, organizmaların yaşam döngülerinin tanımlanmasıdır ve bu, ontogenideki değişkenliği belirlemeyi mümkün kılmıştır. Bu aynı zamanda diğer birçok organizmanın davranış ve morfolojisinde değişiklik olasılığı sorusunu da gündeme getirdi.
Evrimsel öğretilerin gelişimi
Sonraki adımdönüşümcülüğün gelişiminde evrimseldir. Bilime olabildiğince yakındır ve Darwin ve Lamarck gibi kişiler sayesinde gelişmiştir. Onların fikirlerine göre dönüşüm, başta doğal seçilim olmak üzere çevresel faktörlerin neden olduğu sürekli bir değişkenlik sürecidir. Bu bağlamda terim, evrim teorisiyle sonuçlanan yeni tanımına kavuştu.
Bütün organizmaların şu veya bu şekilde temel yaşam formlarından kaynaklandığını ve sonraki yaşam formlarının çok uzun bir süre boyunca mevcut yaşam formlarına sürekli olarak değiştiğini ve geliştiğini söylüyor. Ancak klasik dönüşümcülük gibi bir doktrin bunu yalanladı çünkü bilim adamlarının teorilerini kanıtlamaları kolay değildi. O zamandan beri, birçok bilim adamının aramaya başladığı, reddedilemez gerçeklerin bir kullanım dönemi başladı.
Tipik bir örnek, Darwin tarafından incelenen Galapagos ispinozlarının gaga şeklidir. Biyolojide transformizmin, bir organizmanın dış faktörlerin etkisi altında diğerine dönüşmesi olgusu olduğuna dikkat çekti. İspinozların durumunda, bu uyaran yerli kuşlardaki farklı türdeki yiyeceklerdi.
Dönüşümcülük ve evrim teorisi
Modern zamanlarda, ilk kavramın özü büyük ölçüde çarpıtıldığından ve bazı muhafazakar bilim adamları evrim terimine pratik olarak yaklaştığından, dönüşümcülük ile evrim teorisi arasındaki farkın izini sürmek zordur. Bununla birlikte, transformizm daha ziyade bir yönün veya özelliğin diğerine dönüştürülmesini ima eden, ancak nedenlerini açıklamayan felsefi bir doktrindir. Buna karşılık, evrim teorisi, organizmalarınrekabet ortamında bir arada yaşama koşulları doğal seçilimin etkisi altında değişiyor.
Çevrede koşullar sürekli değişiyor ve bu da organizmaları uyum sağlamaya zorluyor. Bu, adaptasyonun dönüşüm olduğu anlamına gelmez. Adaptasyon, yeni özelliklerin kazanılmasıdır ve dönüşüm, evrimi takip eden bir organizmanın davranış veya yeme alışkanlıklarındaki bir değişikliktir. Bu nedenle evrim, organizmanın dönüştürüldüğü fizyolojik özellikler ve davranışsal tepkiler geliştirme sürecidir.
Modern koşullarda dönüşüm kavramının kendisi bu bağlamda yeniden düşünülmelidir. Bu bağlamda, başka bir yorum kullanmak gerekir. Hükümlerine göre transformizm, organizmaların sürekli değişimi ve temel bir organik molekülden kökenleri hakkında bir bilimsel fikirler sistemidir.
