"Ütopyacılık" - nedir bu? Kural olarak, bu kavramın yorumlanması zorluğa neden olur. “Ütopya” kelimesi ile doğrudan ilişkilidir. bu terimler ne anlama geliyor? Benzerlikleri ve farklılıkları nelerdir? Bu, önerilen incelemede tartışılacaktır.
Ütopya
Bu kavramın yorumu sözlükte iki versiyonda sunulmaktadır:
- Bilim kurguya yakın kurgu türlerinden biri. Yazarın gördüğü şekliyle ideal bir toplum modelini anlatıyor.
- Asla gerçekleşmeyecek güzel bir rüya.
Edebi bir tür ve sosyo-politik modelleme olarak ütopya, modern zamanlarda ortaya çıkıyor. Hem geleceğe hem de geçmişe çevrilebilir. İkinci durumda, bir örnek "ilkel komünizm", "Kayıp Cennet" kavramı olabilir.
Bu sözlüğün etimolojisi hakkında da iki görüş vardır. Bazı araştırmacılar, "yer" anlamına gelen τόπος ismine eklenen "değil" in olumsuzluğuna benzer şekilde eski Yunanca οὐ'dan geldiğine inanırlar. Başka bir versiyona göre, bu kelime"iyi" anlamına gelen eski Yunanca εύ'dan türetilmiştir ve "iyi yer" olarak yorumlanır.
Ütopyacılık
Bu terim ayrıca iki konumdan yorumlanır:
- Toplumun sosyal yeniden örgütlenmesi için gerçeği hesaba katmayan planlar oluşturmak. Toplumsal gelişmenin altında yatan nesnel yasalardan tamamen ayrıdırlar. Kural olarak bu terim ütopik sosyalizm olarak anlaşılır.
- Yapılamaz, gerçekleştirilemez.
Dolayısıyla ele alınan kavramlar birbirine çok yakın ancak aynı değil.
Ağaçlardaki turtalar
Bugün hem sosyal hem de felsefi bilimlerde "ütopya" ve "ütopyacılık" kavramlarını birbirinden ayırmak adettendir.
Ütopyacılık, insan doğasında var olan bir bilinç türüdür. Şimdiki veya gelecekteki ideal dünyaya adanmış çeşitli rüya biçimleriyle ifade edilir. Bu aynı zamanda cennet, Kokan - efsanevi bir bolluk ülkesi hakkında fikirleri de içerir. İçinde şarap nehirleri akar, iş cezalandırılır ve aylaklara maaş ödenir. Pastalar ağaçların üzerinde yetişir, her zaman doymak için ağzınız açıkken bir ağacın altına yatmanız yeterlidir.
Çoğu zaman, ütopyacılık olumlu bir gerçekleşmeden yoksundur. Ancak bir dereceye kadar geleceğe dönük olarak toplumsal gelişmeyi etkileyebilir. 19. yüzyıldan beri halkın zihnindeki "ütopyacılık", "sosyalizm" ve totaliter güçle ilişkilendirilmiştir.
Özünde, ütopik bilinç Rousseauizm ile ilişkili öncülleri içerir (J. J. Rousseau, Fransız filozof). Bu, bütünsel bir insanın olasılığına olan inançtır, doğası iyidir. Aynı zamanda, iyi bir toplumda, tüm olumlu yeteneklerinin tam olarak ortaya çıkması için tüm fırsatlar vardır.
Sosyal ütopyacılık
Ütopik arayışların ve fikirlerin özel bir anlayışı ve bunların uygulanması temelinde ortaya çıkan özel bir bilinç türüdür. Hem ütopya hem de sosyal ütopyacılık, (co) ile ilişkili ortak köklere sahiptir:
- eksik geçmiş;
- mevcut dünyanın kabul edilemezliği;
- sosyal uyum için çabalayın.
Fakat aynı zamanda, ütopyanın doğasında bulunan dünyanın “mitsel” dönüşümü, önerilen modele göre sosyal ütopyacılıkta gerçekliği gerçeğe dönüştürme arzusuyla değiştirilir. İdeal bir alternatif dünyanın hayal gücünün çabalarıyla inşa edilmesi (birinci durumda olduğu gibi) yerini soyut ilkeler adına devrimci yöntemlere dayalı dönüşümlere bırakıyor.
19. yüzyılda Rusya'da ütopyacılığın temsilcileri şunlardı: Herzen, Ogarev, Belinsky, Petrashevsky, Milyutin. Fransa'da bunlar, çalışmaları Marksizm teorisinin kaynaklarından biri haline gelen Fourier ve Saint-Simon'dur.
Bunun ütopyacılık olduğu sorusu düşünüldüğünde, onun en ünlü temsilcilerinden biri olan "Ütopya"nın yazarı Thomas More'dan bahsetmeden olmaz.
Kurgusal ada ülkesi
Örneğinde, Thomas More, filozof, avukat, hümanist yazar, 16. yüzyılda İngiltere'nin eski Lord Şansölyesi,toplumu organize etmek için en iyi sistemi nasıl anladığını gösterdi. More'un ütopyacılığı, "Ütopya" kitabına yansıyan aşağıdaki siyasi görüşlerinde ifade edildi.
- Özel mülkiyet, tüm belaların ve kötülüklerin sebebidir. Parayla birlikte hiçbir yaptırım ve yasayla ortadan kaldırılamayan suçlara yol açar.
- İdeal ülke (Ütopya) 54 şehirden oluşan bir federasyondur.
- Her birinin kontrolleri ve cihazları aynıdır. Ailelerin her birinin belirli bir zanaatı var.
- Bütün yetkililer seçilir, başında prensin bulunduğu senatoyu oluştururlar. Zorbalığa bulaşmadıysa, değiştirilemez.
- Özel mülkiyet yoktur, suç nadirdir, bu nedenle karmaşık ve kapsamlı mevzuata gerek yoktur.
- Ütopyanın sakinleri, savaşa acımasız bir eylem olarak karşı çıkıyor. Ama gerekirse, bunun için hazırlanın. Paralı askerler düşmanlıklarda kullanılır.
Sonuç olarak, ütopik projelerin tüm gerçek dışılığına rağmen, hala insanlık tarihi üzerinde çok belirgin ve oldukça gerçek etkileri olduğunu belirtmek gerekir.