Tarihi aşağıda anlatılacak olan Yamnaya kültürü, bakır sonrası - erken bronz çağlarında var olan eski bir arkeolojik kültürdür. Temsilcileri doğuda Güney Urallardan batıda Dinyester'e, güneyde Ciscaucasia'dan Sr. Kuzeyde Volga bölgesi. Makalede Yamnaya kültürü hakkında bilinenleri düşünün.
Genel bilgi
Pit Pit kültürünün temsilcileri, haplogroup'un (mutasyonu torunlar tarafından miras alınan bir ataya sahip benzer haplotipler grubu) R1a'nın taşıyıcılarıydı. İlk Hint-Avrupa çobanları olarak kabul edilirler.
Aynı zamanda, erken Tunç Çağı'nın Yamnaya kültürü tüm Hint-Avrupa toplulukları için aynı değildi. Bozkır yaşam koşullarına uyarlanmıştır. Diğer iklimsel ve doğal koşullarda, Hint-Avrupalılar kendilerine uyarlanmış başka medeniyetler yarattılar.
Yamnaya kültürü nedir?
Genetik olarak 4300-2700 megalitik kültürüyle bağlantılıdır. M. Ö e. Moldova topraklarındaHint-İranlılar topluluğu oluşturdu. Erken yerleşimleri nehrin kıyı kumullarında bulunur. Volga ve kolları.
Yamnaya kültürü, Khvalyn ve Sredny Stog uygarlıklarından gelir. Birincisi, nehrin orta kesimlerinde kuruldu. Volga ve ikincisi - nehrin ortasında. Dnipro.
Erken Aşama
Yamnaya kültürünün gelişimi 3 aşamada gerçekleşti. İlki, MÖ 1. yarıdan MÖ 3. binyılın ortasına kadar olan dönem olarak kabul edilir. e.
Kültürün özelliklerini inceleme sürecinde anlamı ortaya çıkan "çukur" kelimesi, insanların gömülme şeklini belirtir. Höyüklerin altındaki çukurlara sırtüstü yatarak ve dizleri bükülü olarak gömülürler. Ölüler gömülmeden önce toprak boyası serpilirdi.
Yamnaya kültürünün gelişiminin erken bir aşamasında, insanlar başları doğuya doğru gömüldü. Çukura yuvarlak dipli ve sivri dipli kaplar, damgalı, oymalı, oymalı süslemeli olarak yerleştirildi.
Yerleşim yerleri, çoban-sığır yetiştiricilerinin geçici kamplarıydı.
Kabilelerin ayrılması
Karadeniz bozkırlarında kültürün gelişmesinde erken bir aşamanın belirtilerinin yanı sıra yanlarında iskeletli, başları batıya dönük mezarlar bulunur. Mezar çukurlarında yumurta şeklinde dar boyunlu tabaklar, bakır eşyalar ve düz tabanlı çömlekler bulunmaktadır.
Batı kesiminde, kültürel gelişimin ikinci aşamasında, yerleşik kalıcı yerleşimler ortaya çıkmaya başlar.
Medeniyetin içinde 9 yerel ilgili kabile grubu tespit edildi:
- Volga-Ural.
- Kafkas.
- Donskaya.
- Kuzey-Donetsk.
- Priazovskaya.
- Kırım.
- Nizhnedneprovskaya.
- Kuzeybatı.
- Güneybatı.
Üçüncü aşama
MÖ 3. binyılın sonundan 2. binyılın başlangıcına kadar olan döneme aittir. e.
Bu aşamada grupların yerel farklılıkları artar. Sadece Volga-Ural grubunda envanter ve eski ritüel işaretler korunmuştur.
Batı bölgelerinde bulunan genişletilmiş mezarlar. Aynı zamanda, hepsinin hardalla kaplı iskeletleri yoktur. Höyüksüz mezarlıklar, çıkıntılı çukurlar da bulunur. Ana noktalara yönelim kararsız.
Geliştirmenin bu aşamasında, ilk büyük bakır ürünler ortaya çıktı. Bunlar arasında örneğin çekiçler, b altalar. Kazılar sırasında kemik süs eşyaları da bulundu.
Yerel kültürlerin yayılması ve yeni medeniyetlerin ortaya çıkması sonucunda Yamnaya kültürü ortadan kalktı.
Meslek
Kültürün temsilcileri pastoral, özellikle pastoral sığır yetiştiriciliği ile uğraştı. Tarıma üstün geldi.
Sürüler çoğunlukla sığırlardan oluşuyordu. Atların varlığına rağmen, çekim kuvveti öküzdü. Öküzler, sağlam, devasa tekerlekleri olan vagonlara koşuldu. Bu arada, nüfusun bir kısmı yerleşik bir yaşam tarzına öncülük etti. Bu, domuz kemiklerinin kalıntılarının bulgularıyla kanıtlanmıştır.
Antropolojik özellikler
Yamnaya kültürünün temsilcileri Paleo-Kafkas gruplarına karşılık geldi.
N. Shilkina'nın bir makalesinde belirttiği gibi, o dönemin insanlarında brachrycrane kafatasları vardı. karakteristiközellikler, güçlü bir şekilde çıkıntı yapan bir burun, düşük bir geri çekilen yüz ve düşük yörüngelerdi. Erkeklerin ortalama yüksekliği 173 ve kadınlar - 160 cm Dıştan, insanlar doğu halklarının temsilcilerine benziyordu.
Antropologlar popülasyonu şu şekilde karakterize eder: uzun, büyük kafatası, çoğunlukla dikdörtgen, alçak yüz ve çıkıntılı burun, eğimli alın ve belirgin kaş sırtları. Aynı zamanda, kültürde diğer antropolojik tiplerin temsilcileri de vardı: uzun boylu ve dar yüzlü, görünüşte Kafkasyalılara benziyor.
Höyük mimarisi
Defin höyüklerinin çoğu doğrudan Yamnaya kültürünün temsilcileri tarafından dikilmiştir. Ancak, daha eski höyükler de bulunmuştur. Genellikle yuvarlak veya ovaldirler.
Tek höyükten oluşan çok katmanlı höyükler vardır. İkincisi genellikle küçüktür - 1,5 m'den fazla değildir Nadiren yükseklik 3 metreye ulaşır. Değer, höyük sayısına bağlı olarak değişir. Çok katmanlı höyüklerde genellikle bir düzineden fazla dolgu bulunur.
Kromlechs, hendekler, taş kaplamalar da höyük mimarisinin unsurları arasındadır.
Hendek genellikle yuvarlaktır. Kural olarak, ana mezarla ilişkilendirilir, ancak diğer höyükleri çevreleyebilir.
Kromlekli höyük, dikey olarak kazılmış taşların oluşturduğu bir dairedir. Yamnaya kültüründe stellerdeki insanların görüntüsü kabartma veya kazıma şeklindeydi. Bu tür yapıların güneş kültüyle bir bağlantısı olduğuna inanılmaktadır. Taşların üzerinde sadece insanların değil hayvanların da görüntüleri var.
Arkeologlar, cromlech ve hendek kombinasyonuna sahip höyükler buldular. Höyüğün zemini genellikle taşla kaplıydı.
Ataerkillik
Birçok araştırmacıya göre toplumun örgütlenmesi ataerkil tip üzerine kuruluydu. Hafif bir mülk tabakalaşması olması oldukça olasıdır. Ancak buna dair net bir arkeolojik kanıt yok.
Toplum yapısının üç tabakadan oluştuğu varsayılır:
- Brahmin-rahipler.
- Kshatriyalar - savaşçılar.
- Vaishyas - sıradan topluluk üyeleri.
Hiyerarşik düzeyde en üstte bulunanların rahipler olduğuna inanılıyor. Erkekler hala önemli bir rol oynasa da kadın rahibeler özel bir rol oynadı.
Kültürü yaymak
Nüfusun bir kısmı doğu bölgelerine - Güney Urallara - göç etti. Burada, bir süre sonra, haplogroup'un ana taşıyıcı grubu ortaya çıktı. Ardından İran ve Hindistan'ın gelişmesinde çok önemli bir rol oynadı.
Arkeolojik kazıların gösterdiği gibi, insanlar Kuzey Karadeniz bölgesinden batı ve güneybatı bölgelerine geziler yaptılar. Bazı araştırmacılara göre, Eneolitik'in Balkan-Karpat kabilelerini yok ettiler. Bununla birlikte, çömelmiş ve aşı boyası kaplı iskeletlere sahip ilk mezarlar, Eneolitik ve Tunç Çağlarının başında Bulgaristan, Romanya ve Avrupa'nın diğer güneydoğu bölgelerinde bulunur.
Muhtemelen, Yamnaya kabileleri kampanyaları sırasında sadece Hint-Avrupa dilini değil, aynı zamanda metalleri, aletleri işlemek için yeni yöntemler de yaydılar.emek, silahlar.
Metalle çalışmak için daha önce bilinmeyen bir teknoloji, Circumpontian metalurji bölgesinin oluşumuyla ilişkilidir. Karadeniz'i çevreleyen oldukça geniş bir bölgede erken ve orta Tunç Çağı'nda var olmuştur. Eyalet, Mezopotamya, Kafkaslar, Levant, Anadolu ve İran'ın güneybatı kısmını kapsayan Urallara kadar genişletildi. Buna göre, Balkan-Karpat kabilelerinin toprakları tamamen Circumpontian eyaletine dahil edildi.
Bu bölgede, hem ekonominin doğası hem de coğrafi konum ve insanların yaşam alanlarının özellikleri bakımından önemli ölçüde farklılık gösteren kültürler birleştirildi. İlin kuzey kesiminde, çobanlığın ana yönetim biçimi olarak gelişmeye başladığı koşullar oluştu. Bu bölgede gezici hayvancılıkla uğraşan kültürlerin temsilcileri yaşıyordu.
Nüfus
Yamnaya kültürünün en parlak döneminde binicilik ortaya çıktı, büyük kabile birlikleri oluşmaya başladı. Tarım bölgelerinin nüfusuna saldırdılar.
Kabile birliklerinde "üçlüler" vardı - halk meclisi, yaşlılar konseyleri ve askeri liderler. Toplumun örgütlenme biçimi askeri bir demokrasiye benziyordu. Otlaklar ve sürüler için düşmanlarla çatışmalarda kendilerini farklı kılan en etkili, güçlü liderleri vurguladı.
Çoban kabilelerinde faaliyetleri yalnızca hayvanlara bakmakla ilgili olan insanlar vardı. Tedavi, otlatma, sağma vb. işlerle uğraşıyorlardı. Muhtemelen,şefli çoban tugayları da oluşturuldu.
Kültürün varlığının son aşamasında, ilkel el sanatları türleri ortaya çıkmaya başladı. Geç Çukur döneminde nüfusun alt katmanlarının emeğinin sömürülmesi kullanıldı.
Mezar eşyaları
Bulguları incelerken, birçok araştırmacı mezarda bulunan şeylerin bileşiminin ölen kişinin sosyal statüsünü gösterdiği sonucuna varıyor. Özellikle topuzlardan ve asalardan bahsediyoruz. Bu tür buluntular nadirdir, ancak dini otoritenin bir sembolü olarak kabul edilir. Maces ritüel bir dekorasyon olarak kabul edildi. Ancak bazı araştırmacılar, mezardaki varlıklarının bir kadının gömüldüğünü gösterdiğine inanıyor.
Ölen kişinin sosyal statüsünün bir başka kanıtı da cilalı bir taş b altadır. Şeklinde, diğer kültürlerin temsilcileri tarafından yapılan benzer ürünlerden çok az farklıdır. B alta, tekne şeklinde, üçgen, eşkenar dörtgen bir şekle sahip olabilir. Silah üretimi için hammadde kumtaşı, granit, baz alt, kireçtaşıydı.
Bozkır kuşağının en batısındaki çukur döneminde göz b altaları yaygın olarak kullanılmıştır. Sert taş ve arduvazdan yapılmışlardı. Doğu bölgelerinde, nüfus ağırlıklı olarak taş ve çakmaktaşı yassı b altalar kullandı. Bu ürünler cenazelerle sonuçlandı.
O zamanın bozkır nüfusu taş delme teknolojisini biliyordu. Khvalynsky mezarlığındaki bulgular buna tanıklık ediyor.
