Günümüzde "günah keçisi" kelimeleri deyimsel birimler haline geldi. Bu deyim uzun zamandır orijinal anlamını yitirmiştir. Başlangıçta ne anlama geliyordu? Neden başka bir hayvan değil de bir keçi? Ve kimi veya neyi serbest bıraktı? Deyim gelecekte hangi metamorfozlardan ve yeniden düşünme sürecinden geçti? Bu makaleden bunun hakkında bilgi edinin. Bu ifadeyi hangi durumlarda kullanmanın uygun olduğunu size anlatacağız. Bir de "günah keçisi"ne anlamca en yakın deyimsel birimin hangisi olduğunu ve bu eşanlamlılığın neden kullanıldığını ele alalım.
Temizlik ritüeli
Günah keçisi deyiminin kökeninin tarihsel kökleri Yahudilikte aranmalıdır. Eski Ahit kitabı Levililer, Tanrı adına 16. bölümde, günahlardan arınmak ve Rab'den bağışlanma almak için başkâhinin ve İsrail halkının geri kalanının nasıl hareket etmesi gerektiği konusunda açık talimatlar verir. ATYahudi takviminin "yedinci ayında, onuncu gününde" kutlanan Yom Kippur, tapınağa dört hayvan getirildi. Onlar genç bir boğa (dana), bir koç (koç) ve aynı renkte iki keçiydi. Rahip bu son iki hayvan için kura çekti. Seçim hangisine düştü, bir kenara bırakıldı. Diğer üç kişi katledildi, mesken kanlarıyla kutsandı ve leşler Tanrı'ya kurban olarak tapınağın önünde yakıldı. Sağ kalan keçi başrahibe getirildi. İki elini başının üzerine koydu ve Yahudi halkının tüm günahlarını itiraf etti. Böyle bir ayin sonucunda, insanların Tanrı'dan önceki tüm suçlarının hayvana geçtiğine inanılıyordu. Bundan sonra, özel bir kurye keçiyi susuz Judean çölüne götürdü ve orada onu açlıktan acımasız bir ölüme terk etti. Başka bir versiyona göre hayvan, Şeytan'ın meskeni olarak kabul edilen Azazel kayasından uçuruma atıldı.
Şeytan'a Hediye?
İlk çadırın kurulduğu (MÖ 10. yy) ve Kudüs'teki Tapınağın yıkılmasına (MS 1. yüzyıl) kadar erken bir tarihte uygulanan bu ritüel, komşu halklar arasında Hz. Yahudiler Şeytan'a kurban getirdiler. Şehir dışında parlak kırmızı bir ineği kesip yakma ritüeli gibi, küçük sığırları çöle göndermek de hiç kimseye bir hediye anlamına gelmiyordu. O halde günah keçisi kimdi, daha doğrusu neydi? Bu ritüelin anlamı şudur: İnsanların tüm kötülükleri hayvana yüklenmiştir. Böylece günahlar deposuna dönüştü. Keçi, iblislerin yaşadığı ve pislikten arınmış Tanrı'nın halkı ile iletişim kurabileceği çöle gönderildi. Kral. İlk ayinlerde, hayvanın boynuzlarına bir parça kırmızı kumaşın bağlanması gerçeğiyle bağışlanmaya eşlik edildi. Değirmenden çıkmadan önce bant ikiye kesildi. Paçavranın yarısı kapıya bağlandı, geri kalanı hayvanın üzerinde kaldı. Yahudilerin Tanrı karşısında tövbeleri samimi olsaydı, o zaman keçinin çölde ölümü sırasında paçavra beyaza dönüşmeliydi. Ve kırmızı inek, altın buzağının, para sevgisinin, tüm günahların başlangıcının sembolü olarak kabul edildi.
İslam ve Hıristiyanlıkta günah keçisi ritüelini yeniden düşünmek
Eski Ahit'e hürmet eden dünya dinlerinde bu ayinin kaçınılmaz bir yorumu olmuştur. İslam'da Şeytan taşlamanın özel bir ritüeli vardır. Doğru, artık hiçbir hayvan "günahlarla dolu" değil. İnsanlar, inançlara göre Şeytan'ın yaşadığı vadiye gider ve oraya taş atar. Hıristiyan teolojisinde, günah keçisi bazen İsa Mesih'in kendini feda etmesinin sembolik bir görüntüsü olarak yorumlanır. Tüm İnciller ve Yeni Ahit'in diğer kitapları, Tanrı'nın Oğlu'nun, Adem ve Havva'nın itaatsizliğinden kaynaklanan ve onun ölümüyle kefaretini ödediği insanlığın ilk günahını omuzlarına aldığı gerçeğine dair referanslarla doludur. Doğru, Rabbimiz İsa'ya "keçi" değil "Tanrı'nın Kuzusu" denir (örneğin, Yuhanna 1:29'da Öncünün onu böyle adlandırdığı). Ancak İsa Mesih'in kefaret eden kurbanı, çok önemli bir ayrıntıda günah keçisi ritüelinden farklıdır. Bu gönüllülüktür. Hayvan ölümünü kendi seçmedi, "günah keçisi" olarak tayin edildi.
Görüntünün canlılığı
Günahların aktarılması ve ardından "kötülük kabının" öldürülmesi gibi bir ayin uygulayan sadece Yahudiler değildi. Eski inançlar araştırmacısı J. Fraser, İzlanda'dan Avustralya'ya kadar her yerde insanların benzer şekilde doğanın kötü, elverişsiz güçlerinden kurtulmaya çalıştığını belirtiyor. Antik Yunanistan'da, doğal afetler veya salgın hastalıklar durumunda, suçlular veya mahkumlar her zaman kurban edilmeye hazırdı. Günahların evrensel felaketlerin nedeni olabileceğine dair inançlar Slav halkları arasında da görülmektedir. Bu nedenle, Kış heykelini yakma ayini, eski insan kurban etme ritüellerine dayanmaktadır. Tarım halkları arasında, ilk karık, saman yapımı ve son demet bayramında bir tür "günah keçisi" uygulandı.
Bir metafora dönüşmek
İnsanlar suçu kendilerinden başkalarına kaydırma eğilimindedir. Çok uygundur ve vicdan azabını bastırır. Çoğumuz bir günah keçisinin ne anlama geldiğini kendi içimizde deneyimlemişizdir. Ancak çoğu zaman kötü işlerimiz için başkalarını suçlarız. “İşimi yarıda kestiğim için yapmadım”, “Sürüldüğüm için alevlendim” - bu tür bahaneleri her gün duyuyoruz ve kendimiz yapıyoruz. Belki de bu "ötekilerin" suçluluk payı mevcuttur. Ama bundan daha az suçlu mu oluyoruz? “Hasta kafadan sağlıklı kafaya geçme” pratiğinin her yerde ve her zaman bulunması nedeniyle, Yahudi halkının tek bir ritüeli herkesin bildiği bir isim haline geldi.
"Keçibağışlama ": deyimin anlamı
Şimdi bu deyim yalnızca mecazi bir ifade, bir metafor olarak kullanılıyor. Günah keçisi, gerçek suçluları aklamak için başkalarının başarısızlıkları için haksız yere suçlanan, başarısızlıklardan dolayı suçlanan kişidir. Kural olarak, böyle bir "ritüel hayvan", işçi hiyerarşisinde en düşük olanıdır. Yolsuz bir soruşturma ve mahkeme sistemi koşullarında, hapishaneler, rüşvet sorumluluğundan "kaçan" zenginlerin eylemleri için zaman alan bu tür "günah keçileri" ile dolup taşmaktadır.
Propaganda aracı
Tarih, insanların başına gelen felaketler ve talihsizlikler için çeşitli yıkıcıları ve sabotajcıları ve bazen tüm ulusları suçlayarak kendi başarısızlıklarının nedenlerini gizleyen birçok politikacı örneği bilir. Büyük Veba sırasında bile (14. yüzyılın ortaları), salgının nedeni için Yahudiler suçlandı. Avrupa'yı kasıp kavuran Yahudi aleyhtarı pogromların nedeni buydu. Yahudiler tarih boyunca sık sık günah keçisi ilan edildiler. Muslukta neden su yok ifadesi Rusça'da da var. Nazi Almanya'sında yetkililer ekonomik krizin suçunu da Komünistler, Romanlar ve nüfusun diğer kategorilerine yükledi. Modern Rusya'da Batı ve Amerika Birleşik Devletleri geleneksel olarak bu tür günah keçileri olmuştur. Bu yüzden politikacılar her zaman aşırı olanları seçerler.
Keçiler ve makasçılar
Çünkü suç genellikle yoksullara yüklendi, kendi başlarının çaresine bakamayanlar,"switchman" ile eşanlamlı "günah keçisi" ifadesinde ortaya çıktı. Bu demiryolu işçisi neden bir ev ismi haline geldi? Çünkü tren çağının şafağında sık sık kazalar oluyordu. Felaketin nedenlerine ilişkin adli soruşturmalarda, olanların sorumluluğu genellikle basit ş alterlere karar verene kadar hiyerarşik merdivenden aşağı indirildi. Diyelim ki, tüm kompozisyon ihmali nedeniyle yokuş aşağı gitti. Bu nedenle, "okları çevir" ifadesi de yaygındır, yani "suçla ilgisi olmayan birini suçlamak" anlamına gelir. Daha az popüler olan, "sağlıklı olana ağrılı bir kafa ile suçla" ifadesidir. Bu, suçlu kişinin sorumluluğu başka birinin omuzlarına yüklemek istediği anlamına gelir.