Birkaç ebeveyn, ilk çocuğunun doğumunda, çocuğunda yüksek ahlaki duyguları ve maneviyatı nasıl yetiştireceğini düşünür. Bu arada, bu en zor pedagojik görevlerden biridir. Uygulanması belirli psikolojik ve pedagojik bilgi ve becerileri gerektirir. Bir okul öncesi kurumunun uzmanları bu konuda ebeveynler için iyi bir yardımcı olabilir.
Erken çocukluk eğitiminin temelleri
Pedagoji, antik çağlardan günümüze zengin bir gelişim geçmişine ve kapsamlı bir teorik ve pratik temele sahip bağımsız bir bilimdir.
Pedagojinin nesneleri hem her yaştan insan hem de onların gelişimini etkileyen sosyal süreçlerdir. Yani, bir kişinin ahlaki ve manevi değerlerini öğrenmesi ve daha sonra desteklemesi ve geliştirmesi gereken sosyal çevreden izole olarak yetiştirilmesi imkansızdır. Herhangi bir insan topluluğu bununla son derece ilgileniyor.
Okul öncesiPedagoji, genelin bir parçası olarak, çocukları doğumdan okula yetiştirmek için kendi amaçları, amaçları, araçları, yöntemleri ve teknikleri vardır.
Pedagojinin temel görevlerinden biri okul öncesi çocukların ahlaki ve ruhsal eğitimidir.
Manevi eğitim - "ruhun eğitimi", insanlara, içinde yaşadığı topluma ruhen yakın olan bir kişinin eğitimi.
Ahlaki eğitim, sosyal ilke ve normların tüm yaşam durumlarında doğal ve en önemli olduğu bir vatandaşın eğitimidir.
Çocuğun yetiştirildiği ortam eğitici olmalıdır: Eğitimde hiçbir inceliğin olmadığı bilinir. Kelimenin tam anlamıyla her şey - yetişkinlerin görünümünden ve davranışlarından oyuncaklara ve günlük şeylere kadar belirlenen pedagojik görevlere hizmet etmelidir. Bu koşullar, okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitiminin temelidir.
Eğitimcinin pedagojik becerisinin özü
Okul öncesi çocukların ahlaki ve ruhsal eğitimi uzun vadeli ve zor bir iştir. Çocuğun anaokulundan okula geçişi ile kararı bitmiyor. Ancak maneviyat ve ahlakın temellerinin atıldığı okul öncesi çağdadır. Bir öğretmen başarılı olmak için neleri bilmeli ve yapabilmelidir?
Okul öncesi grup öğretmeni, her şeyden önce, çocukların ahlak ve maneviyat konularındaki eylemlerini ve ifadelerini gözlemleyebilmeli ve dikkatlice analiz edebilmelidir. Bulguları daha sonra çocuklarla grup ve bireysel çalışma planlarına aktarılıyor.
Oldukça zahmetli çalışmak çalışmaktıröğrenci ailelerinin eğitim potansiyeli. Anne-baba ve çocuğun diğer akrabaları çocuğun manevi ve ahlaki eğitiminde hata yapıyor mu, hangi yöntem ve teknikleri tercih ediyorlar, anaokulu öğretmenleri ile işbirliğine hazırlar mı? Aile ile kategorik ve eğitici çalışma kabul edilemez, çünkü toplumun her hücresinin eğitim sistemi hem aile hem de ulusal geleneklerle ilgili birçok nüansa sahip olabilir.
Çocukların ve ailelerinin gözlemlerinin analizi ve genellenmesi, eğitimciyi çocukların manevi ve ahlaki eğitimi için özel etkinlikler planlama ve yürütme ihtiyacına itecektir. Bunu yapmak için, pedagojide hangi araçların, formların, yöntemlerin ve tekniklerin bulunduğunu ve bunlardan hangilerinin belirli bir anaokulunda uygulanabileceğini bilmelidir.
Bir yetişkinin pedagojik becerisi, yalnızca küçük bir çocuğa örneğin nezaketten bahsetmek değildir. Onun için "iyi işlerin pratiğini" organize etmelidir: diğer insanların iyi işlerini gösterin, onlara samimi ve duygusal bir değerlendirme yapın. Sonra bebeği öyle bir duruma sokun ki, kendisi de bir iyilik yaptı ve bundan gerçek bir doyum elde etti.
Yaşına uygun çocuklar
Birçok yetişkin, çocukları anlamak için ahlaki ve manevi kategorilerin kullanılabilirliğinden şüphe duyar. Bununla birlikte, ciddi araştırmalar, zaten 1.5-2 yaşındaki çocukların empati yeteneğine sahip olduğunu göstermiştir. Oyuncaklarına bir şey olursa olumlu ya da olumsuz duygular gösterirler.veya başkalarıyla:
"Ayı düştü, acıyor." - Çocuk oyuncağa acıyabilir, göğsüne bastırabilir, sallayabilir, teselli etmeye çalışabilir.
"Ne kadar iyi bir adamsın, bütün yulaf lapasını yedin." - Bebek gülümser, ellerini çırpar, annesine sarılmaya çalışır.
Belirli durumlardaki eylemleri, duygusal konuşma ve yüz ifadeleri ile yetişkinler çocuklara davranışlarına ve etraflarında neler olup bittiğine yönelik tutum derslerini öğretir. Yavaş yavaş, beynin zihinsel işlevlerinin gelişmesiyle birlikte, bebekler belirli olaylara tepki standartlarını öğrenir ve bilinçli olarak onlar tarafından yönlendirilmeye başlar.
Yaşamın 3. yılında, bir çocuk kendi arzularını zaten kısıtlayabildiğinde, yasaklara doğru şekilde yanıt verdiğinde, başkalarıyla hesaplaşmayı öğrendiğinde öz kontrol becerileri geliştirir. Neyin iyi ve kötü olduğu hakkında daha net bir fikri var. Yani, toplum yanlısı davranışın başlangıcı kendini gösterir: başkaları için endişe, cömertlik, kolektivizm. Gelecekte ebeveynlerden ve öğretmenlerden gelen yetenekli pedagojik rehberliğin etkisi altında daha net temsil ana hatları elde edilecektir.
Ahlaki davranışın değişmezliği, okul öncesi bir kurumun çocuk takımına girdiğinde bir okul öncesi çocuğun zihninde sabitlenir. Diğer çocukların istek ve arzularını dikkate alma ihtiyacı, kendi çıkarlarını savunma ihtiyacı ile birleştirilmelidir. Kendi eylemlerini başkalarıyla, yetişkinlerin tepkilerini diğer çocukların eylemleriyle karşılaştırma fırsatına sahiptir. 4-6 yaş arası bir çocuk, gereksinimlerin, cezaların ve cezaların adalet derecesini anlayabilir.ödüller.
Soyut düşünmenin gelişimi, daha büyük okul öncesi çocuğun dostluk, görev, vatanseverlik, dürüstlük, sıkı çalışma gibi soyut kavramları yavaş yavaş özümsemesine ve somutlaştırmasına olanak tanır. Edebi kahramanların veya çizgi film karakterlerinin davranışları hakkında zaten makul bir değerlendirme yapabiliyor.
Yaş ve bireysel özelliklerin hesaba katılması, yetişkinlere okul öncesi çocukların ahlaki ve manevi eğitiminin içerik ve yöntemlerinin dikkatli bir şekilde seçilmesi ihtiyacını belirler.
Okul Öncesi Eğitim Araçları
Öğretmen tarafından belirlenen eğitim hedeflerine ulaşmanın araçları çoktur: en geniş anlamıyla kelime, edebiyat, çocuk filmleri, doğa, çeşitli türlerin sanatı, yüksek ahlak ve maneviyat taşıyıcıları ile iletişim, kendi faaliyetleri sınıfta, hafta içi tatillerde sınıf dışında.
Eğitim araçlarının seçimi, yalnızca öğrencinin yaşı tarafından değil, aynı zamanda onda şu veya bu ahlaki kalitenin oluşum düzeyi ile belirlenir.
Genel olarak bebeğin içinde bulunduğu çok ahlaki ve manevi ortamın bir eğitim aracı olduğunu söyleyebiliriz. Potansiyeli, yetişkinlerin ona evde, anaokulunda, sokakta, televizyon ekranlarından gösterdiği ahlaki örneklere bağlıdır.
Eğitimci, çocuk yetiştirmede de yer alan diğer kültürel ve pedagojik kurumlarla etkileşim fırsatları ve biçimleri bulmalıdır. Pedagojik ortaklıkçocuklar ve ebeveynleri ile yeni fikirler, biçimler, çalışma yöntemleri ile zenginleştirir.
Eğitim yöntemleri ve teknikleri
Okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitim konuları çeşitlidir. Seçimleri ve görevlerinin uygulanması için bir dizi yöntem ve tekniğin seçimi, etik kavramların ve çocukların davranışlarının oluşum düzeyine bağlıdır.
Etik hikaye, açıklama, öneri, öğüt, etik konuşma, örnek - kişisel bilinç oluşturur.
Egzersiz, ödev, alışma, gereksinim - çocukların manevi ve ahlaki aktivitelerini organize edin.
Teşvik, ceza - onaylanmış davranışı teşvik edin.
Okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitiminin ana yöntemleri en zorları arasındadır. Tek kullanımları öğrencinin ahlakında anlık bir artış sağlamaz. Sistematik uzun süreli kullanım, uygulama sonuçlarının dikkatli analizi ve hızlı düzeltme gerektirirler.
Peri masalı eğitimi
Çocukların algılayabileceği düzeydeki masal karakterlerinin dünyası, okul öncesi çocuğa gerçek insan ilişkilerinin tüm inceliklerini gösterir. Bu nedenle okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitim aracı olarak bir peri masalı hiçbir şeyle değiştirilemez.
Masal karakterleri iyi ve kötü eylemleriyle, sonuçlarını değerlendirerek bebeğe insanların gerçek hayatta karşılıklı bağımlılığını anlamayı öğretir. Bir peri masalının kahramanlarının abartılı kutupsal nitelikleri(kötü adam kibar adamdır, korkak cesur adamdır) insan ilişkilerinin nüanslarına gözlerini aç. Eğitimcinin basit bir sorusu “Bu masal bize ne öğretti? Hangi karakter gibi olmak istiyorsun? veya bir çocuğu olumlu bir peri masalı karakteriyle karşılaştırmak, daha iyi ve daha iyi olma arzusunu harekete geçirir.
Bir peri masalı okuduktan veya bir çizgi film izledikten sonra bir çocukla sohbet, öncelikle karakterlerin özelliklerini ve eylemlerinin nedenlerini belirlemeyi amaçlamalıdır. Bunun sonucu, onların bağımsız ve samimi değerlendirmeleri ve “İyi yapacağım, kötü yapmayacağım” arzusu olmalıdır.
Okul öncesi çocukların bir peri masalı aracılığıyla manevi ve ahlaki eğitimi, onlara anadillerinin şiirini duymayı ve takdir etmeyi öğretir. Çocuklar oyuncak ve nesnelerle yaptıkları oyunlarında onları canlandırıyor, onlara masal karakterlerinin davranış ve konuşmalarını veriyor, eylemlerini onaylıyor ya da kınıyor.
Programlama eğitim çalışması
Okul öncesi çocukların ahlaki ve manevi eğitiminin karmaşık sorunlarını çözen eğitimci, uzun vadeli planlama ihtiyacı ile karşı karşıyadır. Manevi ve ahlaki bir kişilik yetiştirme hedefine odaklanan eğitimci, bu hedefe ulaşmak için çocukları yönlendireceği yolu zihinsel olarak çizer.
Okul öncesi çocukların ahlaki ve ruhsal eğitimi programı şunları içerir:
- Net bir eğitim hedefi. Çocukların gelişiminin yaşa bağlı özelliklerini ve ahlaki ve ruhsal gelişim düzeylerinin analizinin sonuçlarını dikkate almalıdır.
- Çözümleri birlikte hedefe ulaşılmasına yol açacak görevler.
- Amaçlarını ve hedeflerini, ana yöntem ve araçlarını, uygulama koşullarını, mekanını, katılımcıları (tematik dersler, sohbetler, çeşitli etkinlikler düzenleme, çocuk edebiyatı okuma, geziler, sinema ziyareti, tiyatro) gösteren belirli eğitim faaliyetlerinin listesi.
Belirli bir yaş grubu çocuklarla çalışma programı uzun süre hazırlanır ve çocuk kurumunun çalışma programı ile koordine edilir.
Eğitim etkinliği projesi
Program, uygulanması, uygulanmasına yol açacak bir dizi proje içerir. Konuları programın temasına karşılık gelir. Örneğin, "Masallı okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitimi" programı birkaç proje içerebilir. Bunlar arasında “Rus masalları dünyasında” (okuma, çizgi film izleme), “Bir Rus masalının kahramanı - nasıl biri?”, “İllüstrasyonların işi”, müzeye tematik bir gezi, sohbetler yer alıyor. sanat etkinliği dersi “Kendi peri masalını çiz”, bir kukla gösterisini ziyaret etme ve sahneleme, bir peri masalının kahramanlarıyla tanışma, istişareler, ebeveynler için dersler.
Aslında okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitimi projesi, programda yer alan etkinliklerin adım adım uygulanmasını planlıyor. Başarısı, içerdiği projelerin her birinin uygulanmasının ne kadar düşünceli ve başarılı olacağına bağlıdır.
Paralel grupların öğretmenleri ortak tematik etkinlikler planlayabilir. Çocuklar ortak amaç için bir sorumluluk duygusu olan kolektivizmi geliştirirken, bu onların eğitimsel etkisini artırır.
Etkinlik planının yapısı
- Etkinliğin adı. Her projenin çocukların ilgisini çekecek ilginç bir adı olmalıdır.
- Hedef. Genel bir şekilde formüle edilmiştir, örneğin: “Okul öncesi çocukların halk müziği yoluyla manevi ve ahlaki eğitimi.”
- Görevler. Bilişsel, geliştirici, eğitici - ortak hedefi somutlaştırın.
- Ön çalışma. Çocukların zihinlerini yeni materyal algısına hazırlayan önceki etkinlikler belirtilir.
- Malzemeler ve ekipman. Gösteri ve bildiri materyalleri, teknik araçlar, araçlar, sayıları, gruptaki yerleri listelenir.
- Giriş bölümü. Çocukların dikkati dersin konusuna odaklanır. Oyun, sürpriz anlar özellikle genç gruplarda kullanılıyor.
- Ana kısım. Öğretmen farklı türde çocuk etkinlikleri planlar: dersin konusu hakkında yeni materyalin algılanması (öğretmenin hikayesi), belleğe sabitleme (kısa konuşma, bilmeceler, alıştırmalar), 1-2 fiziksel dakika, pratik etkinlikler (el işi yapma, çizim yapma dersin konusu, oyunlar).
- Son bölüm. Öğretmen dersi özetler, kısaca analiz eder ve çocukların çalışmalarını teşvik eder.
Eğitim çabalarının entegrasyonu
Bir kişinin yüksek maneviyatı ve ahlaki nitelikleri, okul öncesi çağda atılır ve bir çocuğun yaşamına doğrudan veya dolaylı olarak dahil olan tüm yetişkinler tarafından geliştirilir. Bu çalışmayı planlayan anaokulu öğretmeni, ölçeğinden dolayı kendisini sadece kendi çabalarıyla sınırlayamaz.
Gruptaki etkinliklerin programları ve projeleri, tüm anaokulunun ahlaki ve manevi eğitim konusundaki çalışma programı ile koordine edilir. Okul öncesi eğitim kurumunun yönetimi, deneyim alışverişi, seminerlere katılım, daha sonraki tartışmalarıyla açık etkinlikler, pratik planlama alıştırmaları, öğretmen konseyleri yoluyla öğretmenlerin mesleki gelişimini düzenler.
Toplum, değerli vatandaşlar yetiştirmekle son derece ilgileniyor, bu nedenle bir anaokulu öğretmeni, çocuklarla çalışmak için diğer kültürel ve eğitim kurumlarından - kütüphaneler, müzeler, kültür sarayları, okullar - uzmanları dahil edebilir. Katılımları, konu, hedefler ve hedefler, projeye katılım biçimleri hakkında önceden anlaşmayı gerektirir.
Ebeveynlerle çalışmak
Öğretmen, ebeveyn ekibinin anaokulundaki eğitim sürecine tam teşekküllü bir katılımcı haline gelmesiyle ilgilenir. Bunu yapmak için ailenin pedagojik olanaklarını, aile yaşam biçimini, gelenekleri ve ebeveynlerin çocukların yetiştirilmesi konusundaki görüşlerini dikkatlice incelemek gerekir.
Çocukların ahlaki ve manevi eğitimi konularında ebeveynlerle çalışma biçimleri çeşitlidir: bireysel istişareler, veli-öğretmen toplantıları, yuvarlak masa toplantıları, gruplar halinde gösteri sınıfları. Amaçları, ebeveynlerin psikolojik ve pedagojik yeterliliğini artırmaktır.
Öğretmenler, aile tatilleri ve eyalet ve bölgesel etkinliklere, pedagojik literatür sergilerine adanmış etkinlikler düzenlemek için tematik notlar, broşürler, öneriler yayınlayabilir. Gruplarda, ebeveynler için köşeler yapılır, ilgili albümlerkonular.
Anaokulundaki toplu ve grup etkinlikleri için, ebeveynler dekoratör, sanat figürü sanatçısı, tiyatro gösterilerinde rol oynayabilir.
Özel incelik, bir öğretmenin diğer milletlerden ailelerle, çeşitli dini mezheplere inananlarla etkileşimini gerektirir.
Sonuç
Tarihsel deneyim, yalnızca nüfusun yüksek yurttaşlık duyguları tarafından yönlendirildiği ve kendi çıkarlarını kamu çıkarlarına tabi kılabildiği bir toplumun hayatta kaldığını göstermektedir.
Ülkemizin yakın geleceğinin bugünün öğretmenleri ve okul öncesi çağındaki çocukların anne babalarının elinde olduğunu söylemek güvenlidir. Ne olacağı - manevi veya manevi, ahlaki veya gayri ahlaki - tamamen kendi medeni ve mesleki yeterliliklerine bağlıdır.
