Ataman Kudeyar, Slav folklor tarihinde oldukça popüler bir karakterdi. Onunla ilgili efsaneler hem orta hem de güney Rusya'nın birçok bölgesinde biliniyor. Bu makale, bu atamanın tarihi, efsaneleri ve edebiyatında oldukça iyi bilinen bazı referansları daha ayrıntılı olarak inceleyecektir.
Kudeyar adının kökeni
Ataman Kudeyar'ın yaşamının kesin tarihlerini kimse söyleyemez, ancak genel olarak on altıncı yüzyılda yaşadığı kabul edilir. Çeviride "Tanrı'nın Sevgilisi" anlamına gelen Farsça adı Khudoyar'ın veya Kudeyar'ın kökeni hakkında birçok görüş vardır, çoğu zaman Tatar kökenlidir. Batı ve orta Rusya'da bu ismin farklı bir anlamı vardı - en güçlü büyücü.
Uzun bir süre boyunca, Voronezh, Kharkov, Tula, Kaluga ve diğerleri gibi birçok ilde Kudeyar uygun adı bulundu. Daha sonra Kudeyarov soyadı popülerlik kazanmaya başladı.
Ataman Kudeyar'ın adı sadece efsanelerde geçmez. YapabilirTarihte ondan bahsetmeye örnekler verin:
- Kudeyar olarak kıs altılan Kildeyar İvanoviç, aslen Kursk'tan Markov ailesine mensuptu.
- Bazı tarihi belgeler, Kudeyar Chufarov adını taşıyan Arzamaslı bir toprak sahibinden bahseder.
- Moskova Kazak Karachaev Kudeyar'ın adı biliniyor.
- Prens Meshchersky Kudeyar İvanoviç'ten genellikle vakayinamelerde bahsedilir.
- Kırım'a kaçan Anavatan haini hakkında da kayıtlar var, aslen Belevsky boyarlarından Kudeyar Tishenkov adında. Birçoğu bu özel tarihi figürü ataman imajıyla ilişkilendirir.
Reisin Tsarevich Yuri ile kimliği
Ataman Kudeyar ile Solomonia Saburova ve Vasily III'ün oğlu Yuri Vasilyevich arasında paralellik kuran birkaç efsane var. Bazılarını vurgulayabiliriz:
- Efsane Saratov'dan gelir ve Korkunç İvan'ın Kazan'da savaşmadan önce Kudeyar'ın vesayeti için Moskova'dan ayrıldığını söyler. Daha sonra Kazan kararnamesinin yanlış olduğu ortaya çıktı, böylece egemen Kudeyar Vasilyevich'in yokluğunda devlet hazinesini zimmetine geçirerek cezadan kurtuldu.
- Simbirsk efsanesi, Yuri Kudeyar'ın Grozni'nin elinde idam edilmek üzere Kazan'a çağrıldığını söyler. Ancak, kralın niyetlerini önceden öğrenen Yuri, Krotkovsky şehri yakınlarındaki Volga'da savunma pozisyonu aldı.
- Korkunç Çar İvan'ın yine de kuşatılmış Kazan'da Yuri ile tanıştığı ve bunun karşılığında hükümdardan ülkenin kuzeyine kaçtığı bir efsane var.
- Kurskefsane, Yuri'nin egemenden fidye almak isteyen Tatarlar tarafından yakalandığını söylüyor. Girişim başarısız olduğunda, mahkum orduyla birlikte kraliyet tahtı için savaşa gönderildi. Ancak, bu fikir sonuçsuz kaldı, ardından Yuri, soygunu üstlendiği Rus topraklarında kaldı.
- Suzdal efsanesi, aksine, Kudeyar Vasilyevich'in amacı tahtı fethetmek olan Tatarlarla gönüllü bir ittifakın sonucunu anlatıyor. Ancak Tatarların yaptığı vahşeti dışarıdan görerek, anavatanını korumak için ayağa kalktı.
Ataman ve Yuri Kudeyar hakkındaki tüm efsaneler, kendisini bir kaçış veya düşmanın tarafına geçme şeklinde gösteren Anavatan'a ihanetine işaret eder.
Kudeyar'ın kökeni hakkında diğer efsaneler
Ataman Kudeyar'ın kökeni hakkında birçok hikaye var:
Voronezh yıllıklarına göre, Kudeyar Han için bir vergi tahsildarıydı. Bir zamanlar, Rus yerleşimlerini yağmaladıktan sonra, hükümdara geri dönmemeye karar verdi, Voronej topraklarına yerleşti, etrafındaki benzer düşünen insanları topladı ve soyguncu hayatını sürdürdü. Kısa süre sonra Slav bir kıza aşık oldu, onu kaçırdı ve karısı yaptı
- Lokh köyünde Kudeyar'ın Grozny'nin küçük kardeşi olduğu efsanesine inanırlar. Egemen, büyüdüğünde onu haklı tahtından mahrum edeceğine dair söylentilere inanarak onu öldürmeye karar verdi. Ancak hizmetçiler, kralın emirlerine uymadılar ve daha sonra Müslüman olan ve adı Kudeyar olan şehzade ile birlikte kaçtılar.
- Kudeyar'ın oğlu olduğuna dair bir efsane varAmcasından önce doğan Zhigmont Bothoria, Polonya kralı ilan edildi. Dinyeper'a Kazaklara kaçtı, daha sonra Korkunç İvan'ın hizmetine girdi, ancak kraliyet rezaletinden sonra kaçtı ve bir soyguncu hayatına yaslandı.
- Ryazan'da, Kudeyar'ın yalnızca Moskova'dan tüccarları soymakla kalmayıp aynı zamanda yerel sakinlerin hayvanlarına el koyan bir oprichnik olduğuna dair bir görüş var.
- Oryol ilinde, reis hazinelerini koruyan kirli bir ruh olarak konumlandı.
Birbirinden farklı çok sayıda kaynak göz önüne alındığında, Ataman Kudeyar'ın doğru bir tanımını vermek oldukça zordur.
Kudeyara Mağarası Efsaneleri
Uzun bir süre birçok define avcısı, hakkında pek çok efsane bulunan soyguncu Kudeyar'ın hazinelerini bulmaya çalıştı. Ama her şey boşunaydı. Birçok eski el yazması, Ataman Kudeyar soyguncularının ganimetlerini sakladıkları şehirleri anlatır. Bu yerlerin çoğu Voronej bölgesinde belirtilmiştir. Bazı hikayelere göre Bryansk ormanlarında hazinelerin saklandığı yerler var ve geceleri taş molozlarının altından ışık görülebiliyor ve bazen çocuklar ağlıyor.
Kudeyarova Mağarası sadece ganimetlerin saklandığı değil, atamanın kendisinin de zengin döşenmiş odalarda yaşadığı bir yer olarak tanımlanıyor. Mağaranın bulunduğu dağ tamamen yoğun çalılıklarla kaplıdır. Yanında başka bir dağ var - hırsızın nöbetçilerinin yerleştirildiği Karaulnaya. Bu yerlerin etrafına derin bir hendek kazıldı, barınağı ve sakinlerini davetsiz misafirlerden koruyordu. zaman içindeKudeyar, yeni bir kazanç arayışıyla sığınağını terk etti, tüm binaları kilitledi ve mağaranın girişini taşlarla doldurdu. Bu güne kadar şefin ruhunun anlatılmamış servetini insanlardan koruduğuna inanılıyor. Bazıları, Kudeyar'ın büyülü yetenekleri nedeniyle bugün hala hayatta olduğu görüşünde.
Efsanenin başka bir versiyonu daha var. Ona göre, tüm hazineleri 200 yıl boyunca insan gözünden büyülenmişti. Bu süre çoktan geçti ve hazineyi aramak için tek sayıda insana ihtiyaç var. Giriş kazıldıktan sonra kilidi açmak için Sim'in baharında saklanan altın anahtarı kullanmalısınız. Bunu elde etmek o kadar kolay değil, ancak yerini kimsenin bilmediği Supper Gölü'nden bir kaynak çıkaran veya su alabilen biri tarafından yapılabilir.
Bir hırsızın ortak görüntüsü
Birçok kişinin soyguncu Kudeyar olduğunu düşündüğü Tsarevich Yuri'nin görüntüsü tarihte kolektiftir ve gerçek, ancak tamamen farklı insanların biyografik verilerinden oluşur. Sonuç olarak, Kudeyar adı halk arasında bir hane adı haline geldi. Mevcut tüm soyguncuları karakterize eder. Gerçek varlığını doğrulayan verilerin olmaması nedeniyle bu karaktere gerçek anlamda tarihsel demek mümkün değil.
Saratov vilayetinde yapılan kayıtlara göre Kudeyar, Rusça'yı iyi bilen, oldukça uzun boylu ve hayvani görünümüyle öne çıkan bir Tatar olarak karşımıza çıkıyor. Ayrıca, birçok efsane bu karaktere soygunlarda yardımcı olan büyülü yetenekler bahşeder veayrıca takipçilerden saklandı.
Bazı el yazmalarında, reis, aynı zamanda usta bir Kazak olan, çabuk huylu ve yılmaz bir mizaca sahip koyu saçlı bir adam olarak tanımlanır. Sırayla, bazı halk hikayelerine göre, farklı bir görüntü ortaya çıkıyor - çekici bir görünüme sahip, kahramanca bir yapıya sahip, aptal değil, genç kızlara karşı zaafı olan bir adam.
Genel olarak, Kudeyar'ın eski efsanelere dayanan birkaç görüntüsü vardır. Bazıları ona acımasız bir soyguncunun hayatını atfediyor, diğerleri Ataman Kudeyar'ın kraliyet kanından olduğuna ve kralın haklı gazabından saklandığına inanıyor. Asil kandan bir adam gibi poz veren bir sahtekar olduğuna dair bir görüş de var.
Nekrasov'un eserindeki bir karakterden bahsetme
Ataman Kudeyar'da Nikolai Alekseevich Nekrasov, "Rusya'da Kim İyi Yaşar"da, "Tüm Dünya İçin Bir Ziyafet" adlı bölümlerden birinde bahsedilir. Metnin çeşitli versiyonları bilindiğinden, bu bölümün son satırları baskıya bağlı olarak farklılık gösterir:
- "Yurtiçi Notlar" dergisi için 1876 tarihli elyazması ve bu el yazması temel alınarak yapılmış sansürlü tipografik baskı. Bu dergide başka bir kıs altılmış yayın 1881'de kaydedildi.
- 1879'da, St. Petersburg Free Printing House'un yasadışı bir baskısı çıktı. Bu varyant yazarın toplu eserlerinde yer almaktadır.
Bu eserde ataman Kudeyar karakteri İonushka'nın anlattığı bir efsanedir. onun hikayesindegünahlarından tövbe eden ve münzevi bir hayata başlayan şiddetli bir soyguncuyu anlatıyor. Ancak kendisi için bir yer bulamaz ve bir gün karşısına bir gezgin çıkar ve soyguncunun barışı nasıl sağlayabileceğini anlatır. Bunu yapmak için, masum insanların öldürüldüğü silahla asırlık bir meşe ağacını kesin. Bu görevi tamamlamak yıllar aldı, ancak ağaç ancak Pan Glukhovsky'nin öldürülmesinden sonra çöktü.
Ataman Kudeyar'ın "Rusya'da İyi Yaşıyor" filminde kendisine yakın birkaç kişi vardı. Onların sayısı eserde belirtilmiştir. Şiir bunun hakkında şöyle diyor: "On iki soyguncu yaşadı, Kudeyar-ataman yaşadı." Kudeyar günahların kefaretini ödeyip tövbe etmeye karar verdiğinde, maiyetini bedava ekmek için kovdu.
Diğer yazarların çalışmalarından bahseder
Ataman Kudeyar'ın imajı sadece Nekrasov'un eserinde mevcut değil. Kostomarov'un "Kudeyar" adlı romanında ve Navrotsky tarafından anlatılan "Kudeyar'ın Son Aşkı"nda ona göndermeler var.
Kostomarov'un çalışmasında, Üçüncü Vasily'nin ilk evliliğinden karakterin kökeni hakkındaki efsaneye göndermeler var. Boşandıktan sonra eşi kısırlık nedeniyle bir manastıra gönderildi. Ancak manastırın duvarları içinde oğlu dünyaya gelir. Kadın onu kendisine bağlı kişilerle birlikte şehzadenin yakalandığı Türkiye sınırına gönderir. Biraz sonra olgunlaşarak memleketine kaçar ve burada Kudeyar adında bir soyguncu olur.
Bu karakterden Sovyet edebiyatında da bahsedilir:
- Kuprin'in "Grunya" hikayesinde bir amca karşılaştırması varünlü şefin imajına sahip ana karakter.
- Kudeyar'ın hikayesi Bahrevsky tarafından "Ataman'ın Hazinesi" adlı eserde anlatılmıştır.
- Shiryaev, "Kudeyar Meşesi"nde şeften bahseder.
- Aleksandrov, "Kudeyarov Stan"deki görüntüyü anlatıyor.
- Hırsızdan Akunin'in "Pelageya" döngüsünde bahsedilir.
Chaliapin'in şarkısı
"On iki soyguncu yaşadı, orada Kudeyar-ataman yaşadı" - Nekrasov'un çalışmasına göre Fyodor Ivanovich Chaliapin tarafından gerçekleştirilen "On İki Hırsız Efsanesi" şarkısının ilk ayeti böyle başlıyor. Bazı kaynaklara göre, müziğin yaratıcısı Nikolai Manykin-Nevstruev'dir.
"Kudeyar-ataman" - bir soyguncu ve ortakları hakkında bir şarkı - koro ile birlikte çalınır ve koro her ayetten sonra şarkı söyler: "Rab Tanrı'ya dua edelim, eski hikayeyi ilan edeceğiz ! Solovki'de dürüst keşiş Pitirim bize söyledi."
Bu yapıt, Nekrasov'un "Rusya'da İyi Yaşıyor" adlı bitmemiş şiirinin metnine dayansa da, önemli anlamsal farklılıklara sahiptir. Örneğin şairin eserinde şarkının aksine Kudeyar ve Pitirim'in aynı kişi olduğu belirtilmemiştir.
Ayrıca birçok efsanede ve eser metninde Kudeyar, bir soyguncunun hayatına son veren, hacı olan ve vahşi doğada yalnız yaşayan insanlardan bir tür intikamcı olarak tanımlanır ve Şarkıdaki Kudeyar-ataman dua etmek için manastıra gideronların günahları.
Şarkının metninin çeşitli seçenekleri ve icracıları var. Birçoğu, Evgeny Dyatlov tarafından yapılan bu çalışmayı duydu. Bugün birçok erkek kilise korosunun repertuarında yer almaktadır.
Kudeyarovo yerleşimi
Bazı efsanelere göre ataman Kudeyar, Seim kıyısında, sözde Kudeyar yerleşiminde soyguncularıyla birlikte yaşıyordu. Bu efsane, o sırada Rusya'nın güneyine bir gezi yapan II. Catherine'den bahseder. Bu yerleşim biriminden çok uzakta olmayan duraklarından birinde Kudeyar, imparatoriçenin altın arabasını çaldı ve onu üç meşe ağacının arasına gömdü.
Kozelsk'ten Likhvin'e giden yolda, birçoğunun Shutova Gora dediği Şeytanın Yerleşkesi daha az ünlü değildir. Burası çok iyi bir konumdaydı, çünkü bu yol boyunca, herhangi bir soyguncu için mükemmel bir av olan malları olan kervanların oldukça sık geçtiği yerdi.
Birçok kişi, Kudeyar'ın kötü ruhlar tarafından onun için inşa edilen sığınağının burada olduğuna inanıyor. Soyguncunun gizli hazinelerini bu güne kadar koruyan bu gücün olduğuna ve geceleri bu topraklarda kendi babası tarafından lanetlenen ve hapsedilen atamanın kızı Lyubush'un hayaletinin göründüğüne inanılıyor. geceleri yerler.
Siyah Yar
Aslında, Rusya'nın güneyinde çok sayıda Kudeyarov şehri bilinmektedir. Her ilin kendi hikayeleri ve Kudeyar çetesinin hazinelerinin saklandığı yerleri vardır.
Lipetsk bölgesinde yer alan
Mount Cherny Yar çok popüler. Ayırt edici özelliği,ateşte kavrulduktan sonra bu rengi alan atamanın taşlaşmış atı olarak kabul edilen, üstünde mavimsi renkli bir taş yatıyor.
Birçok efsaneye göre Kudeyar kalesinin bulunduğu yer burasıdır. Efsaneye göre, Kudeyar ve soyguncularının aşırılıklarından memnun olmayan Don Kazakları onlara karşı silah aldı. Kaleye ulaştıklarında hiçbir şekilde ele geçiremediler, bu yüzden etrafı çalılarla çevirerek ateşe verdiler.
Ataman bütün ganimeti saklayıp çok sevdiği atını muhafız olarak bıraktı. Ve yangından zarar görmesin diye onu taşa çevirdi.
Çoğu çağdaş için Ataman Kudeyar unutulmuş bir hikaye, ancak çok uzun zaman önce bu karakter efsanevi, denebilir, yarı efsaneviydi. Ve bugün bile onun hatırası dağların, şehirlerin, vadilerin adlarında korunmaktadır ve Kudeyar adının kendisi uğursuz, olağanüstü bir güçle ilişkilendirilmiştir.
