Başlangıçta, penatlar evi koruyan, daha doğrusu ailenin gıda kaynaklarını koruyan Roma öncesi tanrılardır, çünkü penus "kiler" olarak tercüme edilir ve birçoğu cennet koruyucularının adının bu kelimeden geldiğini varsayar.. Daha sonra, Roma mitolojisinde, evin tüm patronlarını içeren Penates kültü zaten ortaya çıktı. Genellikle, iki Penat, antik Roma ailesi üzerinde nöbet tutuyordu. Atalar böyle tanrılaştırıldı.
Kelimenin etimolojisi
Çoğu durumda olduğu gibi, terimin kökeninin kesin bir yorumu yoktur. Cicero, penitus kelimesinden ismin oluşumuna izin verdi - içeride yaşamak. Bu nedenle, bu terimin aralarında inanılmaz derecede popüler olduğu, ancak farklı bir yorumda olduğu Rus şairlerinin aksine, Roma şairleri genellikle bu tanrıları Penetrales veya “delici” olarak adlandırdı. Penatlar, koruyucu tanrıça Vesta'nın maiyetine dahil olan ev tanrılarıdır.ocak. Efsaneye göre, Roma'nın ikinci kralı Numa Pompilius, şehirdeki tanrıça Vesta'nın ilk tapınağını inşa etti. En içteki orta kısmına Pen (penetralyadan - bir evin veya tapınağın iç gizli bölmesinden) denir. İçinde sonsuz bir alev tutuldu ve devlet Penates tutuldu. Tanrıların adının kökeni hakkındaki teori, Vesta tapınağının kalbinde oldukça kabul edilebilir.
İmparatorluğun Bekçileri
Öyle ya da böyle, ancak antik Roma'da Penatlar sadece ev tanrıları değil, aynı zamanda devletin ve tüm Roma halkının koruyucularıdır. Latin versiyonunda bu fikir şuna benziyordu: Penates Publici Populi Romani.
Antik Roma'da devlet Penatları'nın ortaya çıkış tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Deneyimsiz olanlar onlar hakkında çok az şey biliyordu, depoları gizemle kaplandı. Aeneas'ın onları Truva'dan getirdiğine inanılıyordu. Ve ne olduklarını, sadece rahipleri ve rahipleri biliyordu - Vesta kültünün hizmetkarları. Ancak devlet Penatlarının Roma'nın ana türbeleri olduğuna inanılıyordu. İmparatorluğu korudular ve tüm halkın refahının ve barışının garantisi olarak hizmet ettiler.
Sevimli, canım, ev yapımı…
Fakat günlük düzeyde bile, ev tanrıları sevildi ve saygı gördü. Kil ve ahşap görüntüleri, ocağın yanında bulunan ayrı bir dolapta tutuldu. Penates kültünün ataların tanrılaştırılmasıyla tanımlandığı zaten belirtilmişti. İster ölü anne baba olsunlar, ister sadece putlara tapılmış olsunlar, ailenin refahını önemseyen koruyucular, hepsi anlaşılır "yerli Penates" adı altında birleşti. Ve tüm nesiller için doğal ve arzu edilirdiBir insan ne kadar uzakta olursa olsun, onlara geri dönün. Ev, barınak, ocak çoğu insan için hayat yolunda her zaman yol gösterici bir yıldız olmuştur.
Bir terimin anlamını değiştirme
Yavaş yavaş, baba evinde sevilen, insanı çocukluktan beri tutan ve koruyan şey, aile ocağı imajının yerini aldı. Ve "yerli toprak" ifadesi, koruyucu tanrıları kişileştirmeyi bıraktı. Baba evi ile eş anlamlı hale geldi. Ve ona bir heykelcik muska gösterilip Penat olarak adlandırılsa, herkes durumu doğru anlayamazdı. Bir arka plan anlatmalıydım. Artık "Native Penates" adında bir emlak ofisi de var. Tabii ki, ismin yazarları, bazı tanrıların değil, üvey babanın evi olabilecek rahat daireler anlamına geliyordu. Guardian Penates farklı bir zamana, farklı bir kültüre aittir. Ancak yıllar boyunca, ailenin toplandığı, rahat ve güvenli olduğu ocakla bağlantılı olan tüm bu sıcak ve sevgili geçti, çünkü ev tanrıları tarafından korunuyordunuz. Mtsyri'nin ölüm döşeğinde dediği gibi: “… Ve babamızın evini, akşam ocağının önünde, insanların eski günlerde nasıl yaşadığına dair uzun hikayeler hatırladım …” Bütün bunlar yakın ve sevgili, yerle ilişkili doğum ve mutlu bir çocukluk, "akrabalar penates" ifadesini ima eder.
Aile yuvası fikri
Gerçekçi resim okulunun temsilcisi olan parlak Rus ressam Ilya Efimovich Repin'in, bir aile yuvası olacak bir malikane inşa etmeye karar vermesi ve ona antik Roma'nın adını vermesi şaşırtıcı değildir. koruyucu tanrılar ve figürlerini tasvir ettileremlak kapısı. 1899'da, zaten ünlü bir ressam olan I. Repin, St. Petersburg'dan 50 km uzaklıkta bir arsa satın aldı, bir ev inşa etti ve bölgeyi dikkatlice düzenledi. Seçim Kuokkala köyüne düştü çünkü 1898'den beri İlya Efimovich Repin Akademinin rektörü olarak görev yaptı, birçok görevi vardı. Köyden görev yerine ulaşım demiryolu hattı nedeniyle oldukça rahattı ve mekanın kendisi tenha ve sessizdi.
Hakedilen isim
Her şey planlandığı gibi çıktı: Her zaman geri dönmek için çekildiğiniz, birçok sevgi dolu akraba ve arkadaşınızın olduğu, her zaman başarılı olduğunuz bir sığınak. Aile kurulduktan kısa bir süre sonra, sahibi Sanat Akademisi'nde profesör ve atölye başkanı unvanını aldı. Repin'in mülkü "Penates" adını tamamen haklı çıkardı. Büyük ressam burada 30 mutlu yıl yaşadı.
Sanatçının gerçek bir eviydi, buradaki her köşeyi severdi ve her köşenin kendi adı vardı. I. Repin, 29 Eylül 1930'da gerçekleşen ölümüne kadar burada yaşadı. 86 yaşındaydı. İsteği üzerine buraya, araziye, evin ve Chugueva Tepesi'nin yanına gömüldü. Kuokkala köyünün adı Repino olarak değiştirildi ve şimdi 1940'ta kurulan her Rus "Penate" tarafından bilinen bir müze var.
Varlığın alçakgönüllü ve demokratik tavırları
Maalesef savaş sırasında ev tamamen yandı, tüm mülk zarar gördü. Cenazeden hemen sonra bir meşe dikildi. Savaştan sonra malikane tamamen restore edildi veyeni müze 1964 yılında açıldı. Şimdi federal listelenen bir binadır. Bunun hakkında çok uzun süre konuşabilirsiniz. O zamanın en ünlü ve en iyi insanları sanatçının malikanesini ziyaret etti.
I. Repin aldı, çarşamba günleri, geri kalan günlerde çalıştı. Repin ortamları her iki başkent tarafından da biliniyordu, konuklar saat 3'ten sonra malikaneye geldi. Repin benzersiz bir insandı ve mülkü "Penates" de benzersiz. Bölgesinin kendi yasaları vardı. Sanatçı ilke olarak hizmetçi tutmamış ve evin etrafında yardım eden iki kadın burada mal sahipleriyle eşit şartlarda yaşıyor, her şeyi aynı masada yemişler. Herhangi birine hizmet vermek kesinlikle yasaktır. Kurulu düzeni ihlal edenler, eylemlerini kınayan halka açık bir konuşma şeklinde cezalandırıldı.
Repin ortamlarının çekiciliği
Hükümetin olmadığı bu demokratik ilişkiler, Repin'in "Penates"ini özellikle çekici kıldı. Atmosfer çok hoştu. Zamanının idolünün esası ve konumuyla hiç övünmeyen sahibinin sadeliği ve alçakgönüllülüğü, atmosferde gösterişsizliğin olmaması - hepsi mülkün sahipleri ve misafirleri arasında yoldaşça ilişkilerin kurulmasına katkıda bulundu.. Burada misafir olan A. N. Beketov ve Leo Tolstoy'un öldürmeden yemek yeme konusundaki konuşmalarından etkilenen vejeteryanlığın mülke hakim olduğunu belirtmek gerekir. Mobilyaların çoğu sanatçının eskizlerine göre yapılmıştır. Böylece misafirler için masa iki katmanlı ve dönüyordu. Yemekler ilk kademeye yerleştirildi ve konukların her biri kolu çevirdiistediği yiyeceği ona yaklaştırabilir. Sadece 1918'de, yemekle gerginlikler ortaya çıktığında, masaya sıradan yemekler servis edildi. Aynı zamanda, Finlandiya sınırı kapatıldı, "Penates" Repin'in kendisi ve bu ülkedeki birçok Rus için Anavatan'ın bir parçası oldu. Yerli Akademisinin sanatçısı efsanevi mülkünü miras aldı. Büyük ressam sayesinde, mülkünün adı kendi başına bir hayat kazandı. Tırnak içinde söylediklerinde veya yazıp "Penates" kelimesini büyük harfle yazdıklarında, Ilya Repin'in mülkünden bahsettiğimiz anlaşılıyor.
Artık müze mülkü, şu adreste yer almaktadır: 197738, St. Petersburg, Repino köyü, Primorskoye Otoyolu, 411 - Pazartesi ve Salı hariç her gün saat 10:00'dan itibaren ziyaretçi almaktadır. Sadece servis gezisi.