Rus prensleri Boris ve Gleb, insanlara Tanrı'nın iradesini nasıl kabul edeceklerini, Rab'bin adıyla ve O'nun emirlerine göre nasıl yaşayıp öleceklerini gösteren ilk azizler oldular. Ortodoks takviminin üç tarihi isimleriyle ilişkilendirilir:
- 2 Mayıs - kalıntıların yeni kilisenin mezarına nakledildiği gün;
- 24 Temmuz Prens Boris'i anma günüdür;
- 5 Eylül Prens Gleb'i anma günüdür.
Prens Vladimir'in ailesi
Rusya'nın parçalanmış ve pagan bir ülke olduğu 10. yüzyılda, Kiev prensi Vladimir ve eşi Milolika'nın oğulları Boris ve Gleb vardı. Pagan prensin zaten birkaç evliliği vardı ve buna göre birçok çocuğu vardı. Prensler Boris ve Gleb, daha genç olan Kiev tahtına hak iddia etmediler.
Daha büyük çocuklardan, kurallara göre babalarından sonra prenslik gücünü miras alabilenler Svyatopolk ve Yaroslav'dı. Yaroslav yerli bir prens oğluydu ve Svyatopolk sadece böyle tanındı, yaniönceki bir evlilikten evlat edinildi.
Prens Vladimir'in hayatı sürekli savaşlarda ve muharebelerde geçti, o zamanlar prensler böyle yaşadı: topraklarını dış düşmanlardan koruma ve komşularından elde edilen topraklara bağlanma yeteneği her şeyden değerli.
Prens Vladimir'in Vaftizi
988'de Bizans ile bir savaş daha kazanıp Korsun şehrini ele geçiren Vladimir, Konstantinopolis'i tehdit etmeye başladı. Bizans müşterek imparatorları kızkardeşleri Anna'yı prense vermeyi kabul ederler, ancak pagan inancından vazgeçmesi şartıyla.
Prens Bizans inancına yaslandı, Hıristiyanlık uzun zamandır yavaş yavaş Rus ruhlarına nüfuz etti. 957'de Prenses Olga Ortodoksluğa dönüştü. Ve Vladimir rızasını verdi. Ayin sırasında Vasily adıyla vaftiz edildi. Kiev'e dönerek yenilen Korsun'dan karısını, rahiplerini, kutsal emanetlerini, kilise araç gereçlerini, ikonalarını aldı.
Memleketine dönüşünde, Kiev sakinlerine bir kararname ile hitap etti: Ortodoks inancında herkes vaftiz için Dinyeper kıyılarında görünmelidir. Kiev halkı prenslerine saygı ve korkuyla davrandı, bu yüzden talebini yerine getirdiler ve Rusya'nın vaftiz töreni barışçıl bir atmosferde gerçekleşti.
Boris ve Gleb'in Hayatı
Şu anda, Prens Vladimir Boris ve Gleb'in oğulları iyi bir eğitim aldı, dindarlıkla büyüdü. Dinyeper'daki tüm Kiev halkıyla birlikte vaftiz edildiler ve Roma ve Davut'un Ortodoks isimlerini aldılar.
Yaşlı Boris Kutsal Yazıları incelemeye çok zaman ayırdı, azizlerin hayatlarını okudu, onların eylemleriyle ilgilendi,herkes liderliğini takip etsin. Her iki kardeş de nazik bir kalple ayırt edildi, ihtiyacı olan herkese mümkün olan her türlü yardımı sağlamaya çalıştı.
Zamanı geldiğinde, prens Boris ile evlendi ve ona Vladimir-Volyn prensliğinde küçük bir miras verdi ve merkezi Murom şehrinde yönetti. 1010'da Boris'i Büyük Rostov'da hüküm sürmesi için transfer etti ve Murom'u yetişkin Gleb'e verdi.
Kardeşler adil bir şekilde hüküm sürdüler, tebaalarına örnek oldular, beyliklerde Ortodoks inancını yaydılar.
Prens Vladimir ve oğulları
1015'te, yaşamının sonunda yetmiş yaşındaki Prens Vladimir Svyatoslavovich'in on bir akrabası ve farklı eşlerden bir evlatlık oğlu vardı ve on dört kızı vardı.
Prens hastalandığında ve hayatının sona erdiğini fark ettiğinde, Kiev prensliğini en büyük oğulları Svyatopolk ve Yaroslav'a değil, büyük sevgi duyduğu Boris'e miras bırakmaya karar verdi.
Ayrıca yaşlı prensin büyük oğullarına güveni yoktu. Evlatlık oğul Lanetli Svyatopolk'un, karısıyla birlikte hapse atıldığı prensin gücüne suikast düzenlemek için bir komplo düzenlediğinden şüpheleniliyordu.
1010'dan beri Veliky Novgorod'da hüküm süren
Yaroslav, dört yıl boyunca mantıklı davrandı ve sonra babasına itaat etmeyi reddetti ve Kiev hazinesine gereken haraç ödemeyi reddetti. Varisin asi davranışından öfkelenen Prens Vladimir, Veliky Novgorod'a karşı savaşa gitmeye karar verir ve korkmuş Yaroslav, Varanglıların yardımını ister. 1014'te eski prens ile eski prens arasındaki yüzleşme ne olabilirdi?büyük oğullar bilinmiyor. Ama prens hastalandı.
Prens Vladimir'in Ölümü
Boris bu zor saatlerde hasta babasının yanındaydı. Ve sonra, yersiz bir şekilde, Peçeneklerin Kiev topraklarına baskın yapıldığı haberi geldi. Hasta baba, Boris'e 8.000 kişilik bir ordu verdi ve onu bir sefere gönderdi. Peçenekler, kendilerine karşı gelen gücü duyduktan sonra bozkırlarda saklandı. Kiev'e dönüş yolunda Boris, haberciden prensin ölümüyle ilgili üzücü bir haber aldı.
Svyatopolk, kıdemli varis olarak hemen hapishaneden serbest bırakıldı ve eski prensin planlarının aksine Kiev tahtını aldı. Babasının vasiyeti nedeniyle kanunen bir prenslik alamayacağını anlayan ve ayrıca sıradan insanların Boris'e olan sevgisini takdir ederek kötülük planlıyor. Destek için Kiev halkına dönerek, vaatlerinden ve hazinesinden taviz vermiyor. Babasının mirası için tüm rakiplerini ortadan kaldırmak için kanlı planlar yapar.
Boris'in ölümü
Bu arada, Prens Vladimir'in oğulları Boris ve Gleb, ölen babalarının ruhu için dua ediyor. Boris, başarısız bir seferden ordusuyla geri döner ve Vladimir'in ölümünü öğrendikten sonra Kiev'den bir günlük yolculuk olan Alta Nehri'nde durur. Üzücü haberi getiren haberci, tahtın Svyatopolk tarafından ele geçirildiğini de duyurdu. Öfkeli valiler, Prens Vladimir'in sadık ekibi, Boris'i sahtekarlara karşı ve Kiev'i ondan zorla geri almak için bir kampanyaya çağırmaya başladı. Boris yardımlarını reddetti ve onu terk ettiler.
Onu kaderin ne olduğunu tahmin eden genç prens, kadere direnmemeye karar verir. Kardeş kanı dökmek istemediği için kendini savunmayı reddediyor. BöyleBoris, Mesih'in emirlerini anladı.
Yirmi beş yaşındaki Boris, katillerini beklerken bütün geceyi dua ederek geçirdi. Sabah, Lanetli Svyatopolk tarafından gönderilen insanlar çadırına girdi ve onu mızraklarla bıçakladı. Prensin cesedini bir çadıra sardılar ve emrin yerine getirildiğinin kanıtı olarak başkente götürdüler. Ancak yolda Boris'in hala nefes aldığı anlaşıldı. Sonra iki kiralık Viking onu kılıçlarla bitirdi.
Boris'in cesedi Kiev'den on beş mil uzakta, Vyshgorod'da, eski ahşap Aziz Basil Kilisesi'nin yanına gizlice gömüldü.
Gleb: Ölüm
Prensler Boris ve Gleb, yaşamları boyunca birçok yönden benzerdi. Aynı insanları seviyorlardı, aynı mesleği seviyorlardı, düşünceleri ve eylemleri de benzerdi. Ve bir kötü adamın ellerinde öldüler.
Svyatopolk, tahtın yolunu temizleyerek, hiçbir şeyde durmadı. Murom'dan Kiev'e gelmesi için genç prensi kandırır ve o da gecikmeden kardeşinin çağrısı üzerine yola koyulur. Gleb'in ağabeyi Yaroslav'dan haber aldığı Smolensk şehri bölgesinde başka bir mola verildi. Haberci ona babasının ve Boris'in ölüm hikayesini anlatır ve Yaroslav adına uyarır, Kiev'e gitmeme emrini iletir.
Korkunç haberi duyan Gleb, yardım için Tanrı'ya döner ve kadere direnmemeye karar verir. Sevgili kardeşi Boris örneğini takiben, katillerini bekleyerek Dinyeper kıyılarında dua ediyor. Kötü adamlar, kirli işlerini gerçekleştirdikten sonra cesedi taşımakla uğraşmadılar, Gleb'i nehir kıyısına gömdüler.
Kiev tahtına hak iddia edebilecek kardeşlerden bir diğeri,Drevlyansk prensi Svyatoslav, Svyatopolk'un savaşçıları tarafından öldürüldü. Karpatlar'da kaçmayı başaramadı.
Kutsal Prensler Boris ve Gleb'in Hıristiyan Bakanlığı
Kötü adamların eline düşen prenslerin hayatlarını araştıran araştırmacılar, başarılarının kardeşlerinin kanını dökmeyi reddetmeleri olduğunu iddia ediyor. Derinden dindar insanlar olarak Tanrı'nın emirlerini onurlandırdılar.
Aziz Boris ve Gleb, örnekleriyle gerçek alçakgönüllülük gösteren Rusya'daki ilk Hıristiyanlardır. Uzun süre bu bölgelerde yaşayan pagan inancı, kan davasını bir erdem olarak kabul etmiş ve hatta kabul etmiştir. Ortodoks vaftizini tüm kalpleriyle kabul eden kardeşler, kötülüğe kötülükle cevap vermeye başlamadılar. Kendi canları pahasına akan kanı durdurdular.
Bu olayların araştırmacılarının yazdığı gibi, Rab güce susamış kardeş katlini cezalandırdı. 1019'da, Rus toprakları için sayısız ve kanlı savaşlardan sonra, Bilge Yaroslav ekibi, Lanetli Svyatopolk ordusunu yendi. Polonya'ya kaçtı ama orada bile barınak ve huzur bulamadı. Yabancı bir ülkede öldü.
Prensler Boris ve Gleb'i onurlandırmak
1019 yazında, büyük Kiev prensi Bilge Yaroslav, küçük kardeşi Gleb'in cesedini aramaya başlar. Smolensk'e nehir kıyısında güzel bir parıltı görüldüğünü öğrenen rahipler gönderir. Genç prensin cesedi Vyshgorod'a nakledilir ve Boris'in kalıntılarının yanına gömülür. Mezar yerleri, azizlerinin onuruna babaları Prens Vladimir tarafından yaptırılan eski ahşap Aziz Basil kilisesiydi.
Bir süre sonra, insanlar bir yerde meydana gelen garip fenomenleri fark etmeye başladılar.kardeşler mezarı. Herkes nuru ve ateşi görmeye, meleklerin şarkılarını duymaya başladı ve Vareglerden biri yanlışlıkla mezarın üzerine bastığında, oradan bir alev kaçıp kirlenenin ayaklarını kavurdu.
Bir süre sonra eski kilisede yangın çıktı ve kül oldu. Ancak kömürlerin arasında, tüm kutsal ikonlar ve kilise eşyaları ateş tarafından dokunulmadan kaldı. Sonra cemaatçiler, bunun kardeşler-prensler Boris ve Gleb'in şefaati olduğunu anladılar. Yaroslav mucizeyi Metropolitan I. John'a bildirdi ve piskopos mezarı açmaya karar verdi.
Eski kilisenin bulunduğu yere küçük bir şapel inşa ettiler ve bulunan kalıntıları oraya naklettiler, bunun da bozuk olduğu ortaya çıktı.
İki yeni mucize, bir topallığın düzeltilmesi ve kör bir adamın görüşü, prens kalıntılarının kutsallığına en güvensiz olanı ikna eder. Ardından, 1021'de Aziz Boris ve Gleb'in kalıntılarının nihayet yerleştirildiği yeni bir kilise inşa etme kararı verildi. Eskisinin yerine inşa edilen yeni kilise, prenslerin onuruna kutlandı ve Borisoglebskaya olarak tanındı. Ve prenslerin kendileri, 24 Temmuz 1037'de Kiev piskoposluğunda Büyük Dük Yaroslav the Wise ve Metropolitan I. John'un altında kanonlaştırıldı.
Kilise yasalarına göre, azizlerin kanonlaştırılması süreci üç aşamada gerçekleştirilir. İkinci aşama, 1073'te, azizlerin kalıntılarının, zaten eski olanın yerine inşa edilen yeni bir kiliseye nakledildiği zaman gerçekleşir. Bu andan itibaren şehitler-şehitler Boris ve Gleb'in yüceltilme süreci başlıyor.
Mesih adına acıya katlananlar
Ortodokslukta tutkululara Rab uğruna acı çekenlere denirTanrı. Ama kardeşlerin ölümü Tanrı adına mıydı? Ölümleri ve işkenceleriyle Kurtarıcı'yı mı yücelttiler?
O zamanların olaylarını araştıran araştırmacılar bu konu hakkında uzun bir tartışma yaptılar. Kardeşler arasında prenslerin kanonlaştırılmasının meşruluğundan şüphe duyanlar vardı. Ne de olsa, prensler Boris ve Gleb'in öldürülmesi, bugün dedikleri gibi, doğası gereği tamamen politikti: "Emri verildi." İlk sivil çekişmede, o zamanın birçok prensi öldü, onlardan önce ve sonra kurbanlar vardı. Sonunda ağabeyleri Svyatoslav da aynı nedenle, aynı katilin ellerinde öldü. Ancak bu prensin kanonlaştırılması sorunu asla gündeme gelmedi. Peki fark nedir?
Kardeşlerin harekete geçme güdülerinin tamamen farklı olduğu ortaya çıktı. Boris ve Gleb'in kutsallığı, Rusya'da daha önce hiç görülmemiş bir başarıya imza atmış olmaları gerçeğinde yatıyor: sadece Mesih'in sözüne göre yaşayıp ölmek, ölümleriyle dünyayı kurtarmak istiyorlardı.
Bu arada, kanonizasyon argümanları ilk başta herkes için net değildi ve prenslerin kanonizasyonu Konstantinopolis'ten ek onaylar bile gerektirdi.
Prenslerin hatırası
1113'te, Vyshgorod'da asil prensler Boris ve Gleb'in yeni bir tapınağı dikildi, ancak kalıntıların transferi ve katedralin kutsanması, Mayıs 1115'te yalnızca Kiev prensi Vladimir Monomakh altında gerçekleşti. Borisoglebskaya Kilisesi, Moğol öncesi Rusya'daki en büyük ve en güzel kiliseydi.
Zamanla şehzadelerin şefaatine ve mucizevi gücüne olan inanç arttı. Onlar sayesinde Rus silahlarının bu tür zaferlerinin gerçekleştiğine inanılıyor:
- Polovtsyalılarla savaşırken11. yüzyılda;
- 1240'ta Neva Savaşı'nda, her iki kardeş de ordunun önündeki teknede göründüğünde;
- 1242'de Peipsi Gölü'ndeki savaş sırasında;
- Novgorod ordusu Neva'nın ağzındaki İsveç Landskrona kalesini ele geçirdiğinde;
- Prens Dmitry İvanoviç ve diğer savaşçıların, Boris ve Gleb liderliğindeki göksel savaşçıların savaş alanında onlara nasıl yardım ettiğini kendi gözleriyle gördükleri 1380'deki Kulikovo Savaşı'nda.
Azizlerin XIV-XVI yüzyıllarda gerçekleşen Rus devlet tarihindeki diğer olaylara katılımı, Boris ve Gleb hakkında sayısız efsanede anlatılmaktadır.
Rusya'daki kutsal prenslerin onuruna birçok kilise kutsandı, anıtlar ve manastırlar dikildi, ikonalar ve edebi eserler boyandı.
Moskova'dan çok uzak olmayan, Dmitrov kentindeki Borisoglebsky Manastırı topraklarında 2006 yılında güzel bir anıt dikildi. İki bronz atlı olan Boris ve Gleb, yüksek bir kaide üzerinde yükselir. Yazar Alexander Rukavishnikov, çalışmalarını manastırın yıldönümüne adadı.
Şehirler ve sokaklar, kardeşlerin isimleriyle anılır. Birçok yetenekli ikon ressamı, eserlerinde kutsal prensler Boris ve Gleb'in hayatından parçalar yansıttı. Çiftler ve bekarlar, tam büyüme ve at sırtında simgeler var. Yazarları Joseph Brodsky ve Boris Chichibabin gibi büyük yazarlar olan kardeşlerin başarıları hakkında kitaplar ve şiirler yazıldı.
Ancak asıl mesele, kroniklerin, Rab'be olan inançlarıyla yaratılışta katkıda bulunan hasta ve sakat insanları iyileştiren birçok vakayı tarif etmesidir.mucize.
