İfadebilimsel dönüşüm, edebi yaratıcılık için en zengin ifade ve üslup potansiyelidir.
Birçok dilbilimciye göre, bir deyimsel birimin özgünlüğü, onun tekrarlanabilirliği ile belirlenir. Bu özellik, deyimsel birimlerin sözlü iletişim sürecinde oluşturulmadığı, sabit dil birimleri olarak yeniden üretildiği gerçeği olarak anlaşılmaktadır.
Dilsel terimlerin sözlüklerinde verilen deyimsel birim örnekleri, genellikle anlambilimin motive edildiği, sabit olduğu ve canlı görüntüler taşıdığı önemli birimleri temsil eder. Bunlar atasözleri, sözler, istikrarlı mecazi ifadeler olabilir: “kova gibi yağıyor”, “başınıza kar”, “tavuklar para gagalamıyor”, “taş üzerinde tırpan”, “altın ağırlığına değer”, “alnında ne var, alında ne var”, “diz boyu deniz” vb.
İki tür deyimsel birim düşünelim.
Sabit kullanımın sözcük birimlerinden oluşan deyimsel dönüş, sözde ekleme, yani bileşenlerin anlamsal "sağlamlıklarında" bulunan tek bir görüntüde birleştirildiği böyle bir ifade anlamına gelir..
Örneğin, ifade"Başparmakları yenmek" sadece böyle istikrarlı bir kelime kombinasyonunda belirli bir anlam taşır ve herkes bunun "boş bir eğlenceye dalmak", "boş bir eğlenceye dalmak" anlamına geldiğini bilir. Ancak bu anlam mecazidir ve ifadenin etimolojisi eski şehir oyunuyla ilişkilidir. Oynarken, özel bir çubukla yıkılması gereken küçük tahtalar kullanıldı. Onlara dolar deniyordu ve onları yere sermek eğlenceli, boş bir eğlence olarak görülüyordu.
İfadebilimsel birimler genellikle yazarlar tarafından şiirsel bir görüntü oluşturmak için değiştirilmiş bir biçimde kullanılır.
B. Akhmadulina'nın "kepçeleri yen" ifadesi, Pazar gününün tatil olarak tanımlanmasındaki ana mecazi anlamsal çekirdektir:
"Ama Pazar şimdiden çocukların ağlamasıyla, ardından bir çanak ziliyle dolup taşıyor."
Bileşenlerin anlamsal anlamda birbiriyle ilişkili kelimeler olduğu deyimsel dönüşüm, serbest bir deyimsel birime atıfta bulunur.
Modern şairlerin şiirsel yapıtlarındaki ifade birimlerini değiştirmeye yönelik bireysel bir yazarın yaklaşımının bazı yollarını ele alalım.
Yaratıcı bir yeniden düşünme sürecinden geçen yazarın yorumundaki deyimsel dönüşler ve anlamları değiştirilir ve doğrudan anlamla birlikte genellikle bir metaforun özelliklerini kazanarak özel bir şiirsel bağlama yol açar.
Çağdaşımız Stavropol şairi Andrey Dulepov'un poetik eserinden örnekler verelim:
Ay, pencerenin arkasındaki çatıya oturdu./ Hızlı uçuşta düşünce arkasındaki ruhu çağırır / Ruh bir kuş gibi dağılır / Ve kötü hava, kıkırdamalar, siner…
Modern yazarların şiirsel konuşmasında deyimsel birimlerin kullanımını göz önünde bulundurarak, ifadeyi geliştirmek için üsluplar arası konuşma dili ve günlük unsurların kullanımını not edebiliriz:
İşte, tekrar kavgaya girmeye zorlandım
Müdahale edeceğim ve birdenbire gücüm kalmadı
Ve düşmanlar zavallıyı çarpacak…(A. Dulepov)
Stavropol şairi A. Mosintsev'in eserlerinden bir örnek:
Ve dolandırıcılar boruyu ne kadar üflerse patlatsınlar
Evrensel vatandaşlığın zevkleri üzerine -
Alçaklar yalan söylüyor! Dünyanın önünde
Şimdiye kadar sadece nefret Slavlar içindir.
Pek çok ifade birimi açıkça "açıktır" ve yazarın bunlara karşı tutumunu gösterir: pişmanlık, ironi, şaka, kınama, acı, yani empati denen şeydir.
Başkalarının hırsları yüzünden savaşçılara acıyın
Adamlar yabancı bir ülkeye düşmek zorunda kaldı.
Mezarların üzerindeki kızıl şimşek
Ve gökten gözyaşlarıyla - ılık yağmur… (A. Dulepov)
Ya da Yu. Kuznetsov'un ünlü şiiri "Dönüş", burada dönen duman bir ev taslağı değil, varlığın bozulabilirliğinin bir sembolü, telafisi mümkün olmayan bir kayıp.
Baba yürüdü, baba zarar görmeden yürüdü
Mayın tarlasından.
Dönen dumana dönüştü
Mezar yok, acı yok…
A. Mosintsev'in çalışmasından başka bir örnek:
Rusya'nın iyimserliği kaybolmadı
Her darbe aptalca olsa da, Bak yine köye hayırlı olsun
Bir grup zengin bey.
Yazarın "bir sürü köpek" deyimsel biriminin tahmin edildiği "bir sürü beyefendi" ifadesi, yazarın dönüşümünü temsil eder, burada ima edilen öğe "bir paket" ifadesi ile beklenmedik bir kombinasyonda " zengin beyler" ayrıntılı bir metafor oluşturur.
Yukarıdaki örneklerden sadece birkaçı, modern yazarlar tarafından aktif olarak "şiirsel ifadebilim" olarak kullanılan deyimsel ifadenin, metne çeşitli teknikler ekleyerek, metnin görüntüsünü, parlaklığını ve bilgiye ek olarak nasıl geliştirdiğini açıkça göstermektedir. işlevi, okuyucu üzerinde duygusal etki görevini yerine getirir.