Toplum geniş anlamda, bir dizi etkileşim yolu ve insanları bir araya getirme biçimleri olarak anlaşılmalıdır. Her toplumun bir iç yapısı vardır. Modern dünyada, toplumun iç yapısı oldukça karmaşıktır. Bunun nedeni, insanların etkileşimi için seçeneklerin çeşitliliği ve onların dernek biçimleridir.
Altsistemler
İnsanların birliktelik biçimlerine ve etkileşimlerine bağlı olarak öne çıkarlar. Ana sosyal alt sistemler şunlardır: politik, ekonomik ve manevi.
Etkileşimde yer alan konulara bağlı olarak, profesyonel, aile, sınıf, yerleşim, demografik bir insan derneği biçimi ayırt edilir.
Halkla ilişkiler türüne göre alt sistemlerin bir sınıflandırması da vardır. Bu temelde, gruplar, topluluklar, kurumlar, kuruluşlar gibi insanların sosyal dernek biçimleri ayırt edilir. Bu alt sistemler, sosyal sistemin en önemli bağlantıları olarak kabul edilir. İnsanları bir araya getirmenin bu biçimlerinin amacı,Koordineli ortak eylem yoluyla ihtiyaçların karşılanması.
Topluluk
İnsanları bir araya getirmenin nispeten istikrarlı bir biçimi olarak anlaşılmalıdır. İçinde yer alan bireylerin imajının ve yaşam koşullarının aşağı yukarı aynı özelliklerinin, kitle bilincinin, normların, çıkarların, değerlerin birliği ile karakterizedir.
Topluluklar bilinçli olarak insanlar tarafından oluşturulmaz. Nesnel sosyal gelişim sürecinde oluşurlar. Aynı zamanda, insanları birleştirmenin bu biçimlerinin temeli farklıdır. Aşağıdaki örnekler verilebilir: üretim ekibi, sosyo-profesyonel grup, sosyal sınıf. Bu alt sistemler, ortak bir endüstriyel çıkarları olan insanlar tarafından oluşturulur. Etnik temelde ortaya çıkan insan dernek biçimleri vardır. Örneğin, ulusları, milliyetleri içerir. İlişkilendirme için başka bir kriter de demografik faktördür (cinsiyet, yaş).
Topluluk türleri
İnsanları bir araya getirmenin bu biçimlerinin aşağıdaki sınıflandırması vardır:
- İstatistiksel. İstatistiksel analiz için oluşturulurlar.
- Gerçek. Bu topluluklar, gerçekte var olan özelliklerle ayırt edilir.
- Büyük. İnsanların bu dernek biçimleri, davranış farklılıkları temelinde ayırt edilir. Ancak, farklılıklar sabit değildir ve duruma bağlıdır.
İlk iki kategori şehri içerir. İstatistiksel olarak, insanların bu birlik biçimi, ikamet yerine kayıt açısından bir ortaklık olacaktır. Sakinler şehir altyapısını kullanırsa, topluluk zaten olacaktır.gerçek. Üçüncü kategori kalabalık ve halktır.
Kitle toplulukları
Toplumun, insanların tüm dernek biçimlerinin toplamı olduğuna inanılır. Bu arada, formlardan herhangi biri yoksa veya periyodik olarak kaybolursa, toplum böyle olmaktan çıkmaz. Gerçek şu ki, insanların birleşme biçimlerinin toplamı mobil bir sistemdir. Çeşitli faktörlerin etkisi altında yapısını değiştirebilir. Bir örnek, insanların - kabilelerin ve birliklerinin ilk birleşme biçimleridir. Çeşitli faktörlerin etkisiyle eski topluluklar ortadan kalkarken diğer topluluklar ortaya çıkmaya başladı. Ancak modern dünyada kabilelerin yaşadığı bölgeler var.
Bugün, halk ve kalabalık, değişken birliktelik biçimleri olarak kabul ediliyor. İkincisi, bireylerin kısa vadeli bir birikimidir. Tek bir yerde toplanırlar ve ortak çıkarları vardır.
Kalabalıkta bireylerin statü ve rol dağılımını sağlayan bir grup yapısı yoktur. İçinde ortak alışkanlıklar ve davranış normları yoktur. Kalabalıkta önceki etkileşim deneyimi yoktur. Kalabalıkta insanları birleştiren ilgi kaybolursa dağılır.
Bu çağrışım biçiminin karakteristik özellikleri şunlardır: önerilebilirlik, anonimlik, taklit, fiziksel temas. Kalabalıkta, bireyler birbirleriyle tanıdık veya yakın insanlar olarak değil, yabancılar olarak etkileşime girerler.
Halk, manevi bir topluluktur. İçinde insanlar fiziksel olarak dağılır, ancak aralarında manevi bir bağlantı vardır. Fikir birliği temelinde oluşur.
G. Tarde'ın inandığı gibi, bir dernek biçimi olarak halk, 18. yüzyılın laik salonlarında ortaya çıktı. Gerçek altın çağı, yazılı medyanın aktif gelişim dönemine düştü. Gazeteler ve daha sonra televizyon ve radyo sayesinde çok sayıda insan kültürel ve politik yaşama aktif olarak katılabilir, belirli olaylar hakkında kişisel görüşlerini ifade edebilir.
Sosyal grup
Bu kavram farklı şekillerde tanımlanır. Geniş anlamda, gezegendeki tüm toplum, yani tüm insanlık olarak anlaşılmaktadır. Dar anlamda, "sosyal grup" terimi, toplum yapısında nispeten büyük bir insan nüfusunu vurgulamak için kullanılır. Birbirleriyle etkileşime girerler ve sosyal, kolektif ve bireysel hedeflere ulaşmak için birlikte çalışırlar.
Basit bir ifadeyle, bir sosyal grup, nispeten istikrarlı etkileşim kalıplarında birbirleriyle ortak görüşlere ve bağlantılara sahip insanların bir araya gelmesi olarak düşünülmelidir.
Grupların temel özellikleri
R. Merton'a göre, bu çağrışım biçimlerinin ayırt edici özellikleri şunlardır:
- Kimlik.
- Üyelik.
- Etkileşim.
Sosyal grup, belirli sosyal ilişkilere giren, bu gruba ait olduklarının farkında olan ve başkalarının bakış açısından onun üyesi olan insanların bir araya gelmesi olarak tanımlanır.
Bu tür birey grupları daha kararlı, kararlı,nispeten yüksek düzeyde homojenlik, uyum. Aynı zamanda, bir kural olarak, yapısal birimleri olarak diğer daha geniş sosyal derneklere dahil edilirler.
Sosyal kurumlar
Bireylerin nispeten istikrarlı birlik biçimleridir. Sosyal hayatı düzenlemek, toplum yapısındaki bağlantıları ve ilişkileri sağlamak için oluşturulurlar.
Sosyal kurumların ayırt edici bir özelliği, etkileşime giren öznelerin güçlerinin ve işlevlerinin açık bir tasviridir. Aynı zamanda, bireylerin eylemleri koordine edilir. Ayrıca, deneklerin etkileşimi üzerinde oldukça sıkı bir kontrol vardır.
Kurumların özellikleri
Bu tür birliğin her birinde şunlar bulunur:
- Aktivitenin az çok net bir şekilde formüle edilmiş görevleri ve hedefleri.
- Konulara atanan belirli roller ve durumlar kümesi.
- Bireylerin davranışlarının kontrolünün sağlandığı bir dizi yaptırım.
- Özel ve özel işlevler. Mevcut ihtiyaçları karşılamaya yöneliktirler.
Rus sosyolog Frolov'a göre, sosyal kurumlar şu şekilde karakterize edilir:
- Modeller ve davranış ayarları.
- Kültürel semboller seti. Onların yardımıyla kurum hakkında bir fikir oluşur.
- Kültürel faydacı özellikler.
- Davranış kuralları (yazılı, sözlü).
- İdeoloji. Bireylerin kendisine göre reçete edildiği ve kendisine göre belirlendiği bir fikirler sistemidir.belirli eylemlere belirli bir tutum haklı.
Herhangi bir sosyal kurumun resmi ve asli tarafları vardır. İçerik açısından dernek, statü sahibi bireylerin davranışları için bir standartlar sistemi olarak kabul edilir. Resmi bir anlamda, bir sosyal kurum, belirli bir sosyal işlevin uygulanması için maddi araçlarla donatılmış bir dizi öznedir.
Kurum çeşitleri
Sınıflandırma, şu veya bu derneğin gerçekleştirdiği görevlere bağlı olarak gerçekleştirilir. Kurumlar ana kurumlar olarak kabul edilir:
- Aile ve evlilik. Bu dernek çerçevesinde yeni bireyler, toplumun üyeleri yeniden üretilir.
- Eğitim. Bu enstitü bünyesinde biriken bilgi ve kültürel değerler özümsenmekte ve sonraki nesillere aktarılmaktadır.
- Ekonomi. Görevleri, bireylere ve tüm topluma hizmet sağlamak, hizmetlerin ve faydaların yeniden üretilmesini ve dağıtılmasını içerir.
- Siyasi kurumlar. İşlevleri, özneler, gruplar, kolektifler arasında anlaşma sağlamak, düzeni sağlamak, çatışmaları önlemek ve çözmek için bireylerin davranışlarını kontrol etmekle ilgilidir.
- Kültürel kurumlar. Biriken manevi değerlerin korunmasını sağlarlar.
Sosyal organizasyon
Hiyerarşik bir yapının yanı sıra işbölümüne ve görevlere dayalı herhangi bir görevi yerine getirmek için bir araya gelen bir dizi konu ve grupları olarak anlaşılmaktadır.
Organizasyon, sosyal sorunları çözmek için bir araç, kişisel veya toplu hedeflere ulaşmak için bir araç olarak görülmelidir. İkinci durumda, hiyerarşik bir yapı ve yönetim sistemi oluşturmak gerekli hale gelir.
Herhangi bir kuruluş bir dizi öğeyle karakterize edilebilir. Aralarında:
- Hedef.
- Hiyerarşi türü.
- Yönetimin doğası.
- Formasyon düzeyi.
Amaç, kuruluşun ilgilendiği sonucun görüntüsüdür. Bu model, konuların ilgi alanlarıyla ilgili bir görev, yönlendirme olarak temsil edilebilir. Başarısı örgütün varlığını ve yeniden üretimini sağlayan sistemik hedefler de vardır.
Hiyerarşik yapı, rollerin 2 gruba ayrılmasını içerir: güç veren ve özneyi ikincil konuma koyanlar. Hiyerarşik terimlerle, merkezi olmayan ve merkezileştirilmiş kuruluşlar ayırt edilir. İkincisinde, çabaların koordinasyonu ve entegrasyonu gerçekleşir.
Kontrol sistemi - bireyi, sosyal organizasyonun ilgilendiği davranışsal eylemler gerçekleştirmeye teşvik etmek için etkilemeyi amaçlayan bir dizi önlem. Aynı zamanda, öznenin kendisinin bu tür eylemleri gerçekleştirmeye ilgisi olmayabilir. Yönetimin ana araçları teşvikler ve görevlerdir (emirlerdir).
İlişkilerin resmileştirilmesi, öznelerin standart davranış kalıplarının oluşumu ile ilişkilidir. Normların ve kuralların belgesel konsolidasyonunda ifade edilir. Resmileştirme, organizasyonel sorunların üstesinden gelir.
Etkileşim yöntemleri
Yukarıdaki bilgilerden de anlaşılacağı gibi, insanların ve gruplarının dernek biçimleri çeşitlidir. Aynı zamanda, her birey grubunda karakteristik bağlantıları kurulur. Konular arasında aşağıdaki ana etkileşim yollarını tanımlayabilirsiniz:
- İşbirliği. Ortak bir sorunu çözmek için birlikte çalışan insanları içerir.
- Rekabet. Mallara (kural olarak kıt olan) sahip olmak için bir mücadeleyi (grup veya birey) temsil eder.
- Çatışma. Bu, karşıt (rakip) partilerin çatışmasıdır. Çatışma kapatılabilir veya açılabilir.
Etkileşim bir bütün olarak, bireylerin ve çağrışımlarının birbirleri üzerindeki etki süreci olarak düşünülmelidir. İçinde, her eylem hem önceki eylem hem de diğer bireyler veya gruplar adına amaçlanan sonuç tarafından koşullandırılır.
Tüm etkileşimlerde en az 2 katılımcı olmalıdır. Bundan, etkileşimin, karakteristik özelliği başka bir konuya veya başka bir ilişkiye odaklanmak olan bir tür eylem olarak kabul edilebileceği sonucu çıkar.
