Modern sanat tarihçileri bazen şöyle yemin ederler: “16. yüzyılın bir ikonu. Yazar yaşıyor. Eski Slav mitleri ve kavramları söz konusu olduğunda, durum daha da ilginçtir. Bunun 5. yüzyıla ait bir Slav efsanesi olduğunu söyleyebiliriz. Yazar yaşıyor ve 5. yüzyıla ve hatta daha eski zamanlara ait mitlerle bizi memnun edecek. Yani, Slav mitleri üzerine büyük miktarda literatür XX yüzyılın sonlarına ait üretimdir.
Veles kitabının tarihi
Ve terminoloji açısından, nelerin eski Slav isimleri olarak kabul edilebileceğini, ne anlama geldiklerini ve 20. yüzyılda neyin yaratıldığını, ancak eski zamanlara atfedildiğini bulmalısınız. Buradaki aldatmaca nedir?
Amerika'da ellili yılların ortalarında gazete yayınlarında, eski bir Slav anıtının açılmak üzere olduğunu söyleyen makaleler düzenli olarak görünmeye başladı. Seyirci çoktan hazırlandı ve bir "keşif" yapılıyor: tabletlerde yazılı metin, sözde "Veles Kitabı". Doğru, hiç kimsenin bu plakaları görmediğine dikkat edilmelidir. Okyanusu başarıyla geçen Slavların eski tarihini ortaya koydular. Profesyonel filolog hemenbunun fake olduğu çok açık. Eski Slav diline hakim bir kişi bu metni kolayca anlar. 8. yüzyılda yazıldığı tahmin edilmektedir. Yani, yaşayan eski bir konuşma dili. Çok özel bir malzeme olmalı. Örneğin, 12. yüzyılın Novgorod mektupları, herhangi bir filoloji üniversitesinde öğretilen Slavonik Kilise'den çok farklı yaşayan bir dildir. Onun filologlarını okumak kolaydır. Novgorod mektuplarının dili, Veles Kitabı'na kıyasla daha sonraki bir zamana ait, özel eğitim görmemiş bir filolog tarafından, bir sözlükle bile okunmayacaktır. Yani, “Veles Kitabı”nın okunması kolay olduğu için, içinde yaratılan uydurmalar gibi bir sahtedir: nav, gerçeklik, doğru.
Yeni ve eski kavramlar
Bilim adamları ve yayıncılar arasındaki bu çatışma keskin biçimler aldı. Rus filologlar, bugün Yury Petrovich Mirolyubov tarafından yazılan ve sahte olduğunu kanıtlayan Veles Kitabı'nın tam bir analizini yapmak zorunda kaldılar.
Neopagan kültürü "Veles Kitabı" kavramların üçlüsünü zenginleştirdi: gezinme, gerçeklik, kural. Eski Slav mitolojisi alanındaki profesyonellere göre bu büyük bir hata. Mirolyubov şu karşı çıkışı yapıyor:
- Gerçeklik bir tür insan dünyasıdır.
- Kural - görünüşe göre dünya ilahidir. Eski metinlerde "kural" kelimesinin sadece zarf olarak bulunduğu açıklığa kavuşturulmalıdır.
- Nav gerçekten de ölümsüzler dünyasıyla ilişkilendirilen eski bir terimdir.
Mitoloji ile ilgili her şeyin resmi bilim tarafından reddedilmesi, büyük birsözde bilimsel eser sayısı. Hem bilimsel hem de bilimsel olmayan, harekete geçtiler. Ancak tüm “nav”, “gerçeklik”, “doğru” - serisi, 20. yüzyılın ortalarında icat edilmiş aynı eski bilgeliktir.
Artık bu kavramlar altında kabul edilmesi önerilenler
Her üç kavram da ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve Tanrı'nın yüzüdür. Ve hepsi yaşayanların ve ölülerin dünyasını yönetir, bu nav, gerçeklik, kural.
Gerçeklik, daha önce de belirtildiği gibi, maddi dünya, parlak, Çin'deki yang'a benzetilerek.
Nav, ataların inandığı gibi, öbür dünya. Son trendlere göre, arkaik kültlerde olmayan gerçekliğe karşı çıkıyor.
Kural, Dazhbog'un kurduğu ve ilk iki kavramın ona göre geliştiği yasadır. Bu adil yasa, ışığın ve karanlığın uyumunu sağlar. Güzel, elbette, ama sadece bunların hepsi zamanımızda icat edilen masallardır. Ve bu kombinasyonda gezinme, gerçeklik, kural yoktur.
“Zafer” neden ortaya çıktı
Ayrıca, Tanrı'nın Yasasını desteklemek için "zafer" tanıtıldı. Slavların Mesih'in doğumundan neredeyse önce Ortodoksluğa sahip olduklarını kanıtlamak için kurnaz bir “doğru zafer” (Ortodoksluk) derlendi. Yine, kurguyu doğrulamak için güzel bir kelime oyunu. Böyle bir kombinasyonda gerçeklik, nav, kural, zafer Slavlar arasında asla ortaya çıkmadı. Arkaik gelişimlerinde yalnızca tüm insanların doğasında bulunan pagan inançları vardı, başka bir şey değil. Bu, Akademisyen B. A.'nın büyük arkeolojik çalışmasıyla kanıtlanmıştır. Rybakov. Ve gerçeklik, navigasyon, kural, şan veya kendisinin kombinasyonlarını manipüle etmeye çalışan kişi yanılıyor veya kasıtlı olarak insan kitlelerini yanlış yönlendirmek istiyor.
Sembolikler
Başlangıçta sahte"Veles Kitabı" çalışması Yu. P. Mirolyubova zamanla, muhtemelen şunu söylemek için harika yorumlar aldı: evet, tüm insanlar tarihçilerin çalıştığı yazılı kaynakları korudu. Neden hiçbir şeyimiz yok. Ve böylece istiyorsun! Ayrıca, sıkıntı zamanımızda ölçülemeyecek kadar büyümüş sayısız sihirbaz, büyücü ve büyücü onu ele geçirdi. Varlığımız çok az istikrarlı ve güvenilirdir ve bu nedenle bir kişi kamışlara yapışmaya hazırdır. Üç kavram "kalıtsal" sihirbazlar, varlığın üç yanını göstermek için manipüle ederler. Slav kuralları, realite, nav bu şekilde temsil edilir.
Ve canlılığı artırmak için kullanılır. Aynı sembol ağaçta yapılmıştır.
Ayrıca yaratıcılığı ve yaratıcılığı geliştirmek içindir. Modern bir görüntüde "doğru, gerçeklik, seyir" sembolü böyle görünür.
Görüntüler herhangi bir şey olabilir, çünkü gerçek örnekler yoktur. Arkeologlar onları bulamadılar.
Farklı büyücüler ve büyücüler farklı, ancak dünyaların birbirine bağımlılığını yakından yorumlar. Böyle bir seçenek de vardı: Bu dünyada iyi davranırsanız, sonsuz yeniden doğuşlar duracaktır. Burada zaten samsara çarkına ve kast sistemine çok yakın.
