Savaş ve Barış adlı eserden Platon Karataev'in görüntüsünü ele alalım. Bu romana geniş bir tarihsel tuval denilebilir. Onun ana karakteri insanlardır. Romanın bileşimi oldukça karmaşıktır. Sıklıkla iç içe geçen ve kesişen birçok farklı hikayesi vardır. Eserin yazarı Leo Tolstoy'un fotoğrafı aşağıda sunulmuştur.
L. Tolstoy'un eserlerindeki Rus halkının görüntüsü
Tolstoy, ailelerin ve bireysel kahramanların kaderinin izini sürüyor. Eserin karakterleri aşk, dostluk, aile ilişkileri ile bağlantılıdır. Genellikle düşmanlık, karşılıklı düşmanlık ile ayrılırlar. Lev Nikolayevich, savaşın kahramanı olan halkın tarihsel olarak doğru bir görüntüsünü yarattı. Askerlerin katıldığı sahnelerde, sıradan insanların eylemlerinde, bazı karakterlerin kopyalarında, her şeyden önce, tüm savaşçılara ilham veren "vatanseverlik sıcaklığının" bir tezahürü görülebilir: askerler, generaller, en iyisi. memurlar, partizanlar.
Platon Karataev kimdir
Platon Karataev şurada gösteriliyorRus askerinin işi. Pierre Bezukhov tarafından mahkumlar için bir kabinde karşılandı ve 4 hafta boyunca yanında yaşadı. Yazara göre, Pierre'in ruhundaki Karataev sonsuza dek en değerli ve en güçlü hatıra olarak kalacak, iyi olan her şeyin kişileşmesi, Rusça.
Romanda, Platon Karataev'in imgesi, halkın yaşam felsefesini yansıtan kilit imgelerden biridir. Bu, savaş tarafından olağan yaşam tarzından koparılmış ve onun için yeni, olağandışı koşullara (Fransız esareti, ordusu) yerleştirilmiş, maneviyatının özellikle açıkça ortaya çıktığı bir köylüdür.
Bu, Platon Karataev'in kısaca anlatılan görüntüsüdür. Daha ayrıntılı olarak düşünelim. Platon Karataev'in romandaki imajı, bu karakterin Pierre Bezukhov ile tanışması ve bu kahraman üzerindeki etkisi nedeniyle büyük ölçüde ortaya çıkıyor. Nelerden oluşuyordu? Hadi öğrenelim.
Platon Karataev, Pierre Bezukhov'u nasıl etkiledi
Pierre korkunç bir olaya tanık olduktan sonra - mahkumların infazı, eylemlerinin makul olduğu gerçeğine olan inancını kaybeder. Bezukhov daha sonra depresif bir durumda. Onu hayata döndüren şey, Platon ile kışlada karşılaşmasıdır. Onu anlatan Tolstoy, küçük bir adam olan Karataev'in Pierre'in yanında eğilmiş oturduğunu belirtiyor. Bezukhov, varlığını ilk önce herhangi bir hareketiyle ondan ayrılan güçlü ter kokusuyla fark etti. Köylü ve kont kendilerini aynı koşullarda buldular: mahkumlardı. Böyle bir durumda, her şeyden önce insan kalmak, hayatta kalmak ve hayatta kalmak gerekir. Pierre okuduKarataev'de böyle bir hayatta kalma. Platon Karataev'in imajının anlamı, diğer şeylerin yanı sıra, Pierre Bezukhov'un içsel yeniden doğuşunda yatmaktadır. Hikayedeki diğer bazı karakterler gibi bu karakterin de derin bir içsel dönüşüm geçirdiği biliniyor.
Platon Karataev - toplu bir imaj
Platon Karataev, Tikhon Shcherbaty gibi kolektif bir imaj olarak adlandırılabilir. Kendisini Bezukhov'a tanıtırken, kendisini çoğul olarak adlandırması tesadüf değildir. "Apşeron alayının askerleri" diyor. Ancak Platon, Shcherbaty'nin tam tersidir. İkincisi düşmana karşı acımasızsa, Karataev Fransızlar hariç tüm insanları sever. Tikhon'a kaba denilebilirse ve mizahı genellikle zulümle birleştirilirse, Platon her şeyde "ciddi iyilik" görmek ister. Karataev kendini ayrı bir kişi olarak değil, halkın bir parçası olarak, bütünün bir parçası olarak hissediyor: köylülük, sıradan askerler. Bu karakterin bilgeliği, arkasında hayatından bölümlerin saklandığı geniş ve iyi niyetli sözler ve atasözlerinden oluşur. Kısa bir açıklamasını derlediğimiz Platon Karataev'in görüntüsü önemli bir ayrıntıyla işaretlenmiştir. Platon kendisine karşı yapılan haksız bir yargılama yüzünden acı çekti ve orduda hizmet etmek zorunda kaldı. Ancak Karataev kaderinde herhangi bir bükülme ve dönüş olduğunu kabul ediyor. Kendi ailesinin iyiliği için kendini feda etmeye hazır.
Platon Karataev'in sevgisi ve nezaketi
Herkes için aşk, Platon Karataev'in "Savaş ve Barış" romanındaki imajını karakterize eden önemli bir özelliktir. Bu kahramanherkesi, her canlıyı, insanı, tüm dünyayı sever. Bir sokak köpeğiyle sevecen olması tesadüf değil. Bu karakterin felsefesine göre sadece insanlara değil hayvanlara da acımak gerekiyor. Karataev, "Komşunu sev" diyen Hıristiyan emrine göre hareket eder. Platon, yoldaşları Fransız Pierre ile herkesle sevgiyle yaşadı. Çevredeki böyle bir tavır ısındı. Karataev bir kelimeyle "tedavi etti", insanları teselli etti. Onlara nazik, sempatik davrandı, bu kahramanın sesinde sadelik, şefkat vardı. Pierre'e söylediği ilk sözler destekleyici sözlerdi: "Bir saat dayanmak, ama bir yüzyıl yaşamak!"
Platon Karataev'in Felsefesi
Platon Karataev'de, Dünya'da olan her şeyin Tanrı'nın iradesi olduğuna, er ya da geç adaletin ve iyiliğin kazanacağına, dolayısıyla direnmeye gerek olmadığına dair sınırsız inançla kazanılan içsel yaşamın uyumunu görüyoruz. şiddet ile kötülük. Olan her şeyi kabul etmek zorundasın. Böylece Karataev, yüzyıllar boyunca oluşan kadere, sabra itaat felsefesini vaaz etti. İnsanlar için acı çekme isteği, sahip olduğu felsefenin bir yankısıdır. Karataev, Hıristiyan idealleri üzerine yetiştirildi ve din, her şeyden önce bizi itaat ve sabra çağırıyor. Bu nedenle Karataev başkalarına karşı asla kin ve kötülük yaşamadı.
Platon'un davranışında Hıristiyan dininin yankıları
Platon, fiziksel olarak bitkin düşen Bezukhov'un karamsar görüşünü paylaşmıyor.çile. En iyisine, Tanrı'nın sonsuz krallığına olan inancı vaaz eder. Bu karakterle tanıştıktan sonra Pierre, hayata, içinde meydana gelen olaylara karşı farklı bir tavır almaya başlar. Onun için Karataev izlenecek bir örnek. Plato, Bezukhov'un ruhunda karşılıklı anlayış ve sevgiye dayanan dünya düzeninin istikrarı duygusunu geri kazanmasına yardımcı oldu, Pierre'e işkence eden korkunç sorudan kurtulmasına yardımcı oldu: "Neden?" Onunla konuştuktan sonra Bezukhov, hayatın anlamı ve amacı için sonsuz arayıştan kurtulmanın sevincini hissetti, çünkü sadece hayatın kendisinin onun anlamı olduğunu hissetmesini engellediler. O her yerde ve her şeydedir. Tanrı insanların yanındadır ve herkesi sever. Onun iradesi olmadan, bir insanın başından tek bir saç bile düşmez. Esaret altında, Karataev ile görüşme ve yaşanan zorluklar ve denemeler nedeniyle, Pierre Tanrı'ya olan inancını yeniden kazanır, hayatı takdir etmeyi öğrenir. Karataev'in felsefesi Hristiyandır. Her insan hangi zor durumda olursa olsun, dinin yaşamasına yardım eder.
Fransızları yenmek için Karataev gibi insanların önemi
Platon Karataev'in imajını tamamlayarak, belki de Platon'un bir asker olarak zayıf olduğunu not ediyoruz. Sonuçta, Tikhon Shcherbaty gibi gerçek bir savaşçı düşmanından nefret etmelidir. Ancak Platon kesinlikle bir vatanseverdir. İnsan olarak çok cesur ve güçlüdür. Platon Karataev'in çalışmadaki imajının önemi, o zamanın gerçekliğinde olduğu gibi, insanlar onun gibi gerçekten harika. Rus ordusunda böyle insanlar olmasaydı, sadece düşmanı yenmeye değil, aynı zamanda felsefi olmaya da hazırdı.hayattaki çeşitli zorluklara, onların üstesinden gelecek gücü bulmak için belki de Kutuzov Napolyon'u yenemedi.
Bu, eserin en parlak kahramanlarından biri olan "Savaş ve Barış" romanındaki Platon Karataev'in görüntüsüdür. Lev Nikolaevich romanını 1863'ten 1869'a kadar yazdı.
