Tarihin babası kime denir hakkında birçok efsane ve söylenti vardır. Eserini yayınlayarak tarihin gerçek bir bilim olarak tanınmasını sağladığını söylüyorlar, onun o kadar eşsiz bir bilim insanı olduğunu, arkasında neredeyse hiç öğrenci bırakmadığını yazıyor, eserlerinde tartışmalı noktalara işaret ediyor ve anında bunlara atıfta bulunuyorlar. bilimsel tartışmalar Böylesine uzun bir hatırayı ancak kendi alanlarındaki en önemli araştırmaları geride bırakan gerçekten eşsiz bilim adamları hak edebilir. Ve bu bilim adamlarından biri de MÖ 5. yüzyılda Antik Yunanistan'da yaşayan ve haklı olarak tarihin babası lakabını alan büyük Herodot'tu.
Herodot ve felsefe
Herodot'un adı, antik ve modern bilimde ayrılmaz bir şekilde tarihle bağlantılıydı. Modern tarihçiler açısından mirasının hacmini algılamak zordur, çünkü bizim için tarihi olayların kaydedilmesi ve analizi doğal ve doğal bir olgudur. Eski Yunanlılar tamamen farklı bir dünya görüşüne sahipti.
ArasındaYunan filozoflarına sadece değişmeyen şeyin bilinebileceği fikri hakimdi. Sosyal ve tarihsel gerçekleri göz ardı ederek doğal fenomenlerin çalışmasına odaklandılar. İnsanlığın geçmişinin incelenmesinin umutsuz bir iş olduğuna inanılıyordu, çünkü zamanın geçişi geçicidir, bu da tarihin bilinemez olduğu anlamına gelir.
Herodot ve "Tarihi"
Hicivci Lucian, Herodot'un sadece dört günde üne kavuştuğunu anlatır. Uzun bir süre ekümeninin geçmişini anlatan kendi makalesi üzerinde çalıştı. Tarihin babası güneşli Halikarnas'ta yaşadı, burada uzun süre toplayabildiği yetersiz tarihi gerçekleri toplamak ve analiz etmek için çalıştı. İşini bitirdikten sonra, o sırada Olimpiyat Oyunlarının yapıldığı Olympia'ya gitti. Orada Herodot, Zeus tapınağında izleyicilerle konuştu ve orada çalışmalarının halka açık okumalarını düzenledi. Seyirci kendi geçmişlerinin bilgisi ve sunumu karşısında o kadar şok oldular ki, Herodot'un Tarihini oluşturan dokuz cilde hemen dokuz ilham perisinin adını verdiler. Yarışmanın sonunda seyirciler, favori şampiyonlarının performansları ve sportif başarılarından çok Herodot'un yeni sayfalarında olduğu gibi ilgilendiler.
Antik dünyada Herodot
Lucian, Herodot'un çağdaşı değildi, notlarını büyük Yunan'ın ölümünden altı yüz yıl sonra yazdı. Bu nedenle, hikayesinin birçok detayı bazı şüpheler uyandırıyor. Tarihin babasının, "Tarih"i halkın önünde bütünüyle okuması olası değildir. Bütün eseri İlyada ve Odyssey'den daha uzundur.alınmış. Ayrıca bazı bilim adamları, bu anıtsal eserin yarım kaldığını iddia ediyor. Herodot'un "Tarihi", bir Pers'in infaz sahnesinin bir açıklaması ile sona erer. Ve bazı bölümler yalnızca bağlantılar ve işaretlenmiş paragraflar biçiminde hayatta kaldı.
Thucydides resmi olarak Herodot'un öğrencisi olarak kabul edilir, ancak açıklamasının ilkeleri, özellikle de "Pön Savaşı Tarihi"nde, Herodot tarafından yazılan her şeyden temel olarak farklıdır. Onun "Pön Savaşları Tarihi" tamamen farklı bir şekilde yazılmıştır, devam etmemekte, aksine selefinin tezlerini çürütmektedir.
Herodot'un geniş popülaritesinin dolaylı olarak doğrulanması, Aristophanes'in komedilerindeki hikayesinin bir parodisi işlevi görebilir. Az bilinen veya popüler olmayan kitaplara dayalı bir parodi yapmanın zor olduğunu kabul edin. Geçmiş yüzyılların ilk kaşifinin büstü, ünlü Bergama kütüphanesinde duruyordu. Yıllar sonra Aristoteles, Herodot'un çalışmalarını övdü ve onu örnek bir tarihçi modeli olarak nitelendirdi.
Tarihin babası mı yoksa coğrafyanın babası mı?
Tarihin babasının adı çeşitli başlıklarla kolayca tamamlanabilir. Hem çağdaşları hem de geleceğin araştırmacıları tarafından kendisine verilenler. Eşit haklarla "tarihin babası", "coğrafyanın babası", "etnografyanın babası" unvanlarını hak ediyor. Tarihsel öykülerinin her birinin öncesinde, tartışılacak olan insanların coğrafi konumunu, adını ve geleneklerini anlatan kısa bir önsöz gelir. Örneğin Herodot, Xerxes'in Sparta seferini anlatırken Callateb Dağı'nda bal yapan zanaatkârlardan bahsetmeyi unutmaz,ya da o zamanlar Fransa ormanlarında yaşayan vahşi hayvanlardan bahsedin. Doğru ve icat edilmiş çeşitli bilgiler, sanki torunlarına gerçeğin ve kurgunun karmaşıklıklarını bağımsız olarak anlamalarını teklif ediyormuş gibi, onun tarafından eşit özenle tanımlandı.
Zaferin Yankıları
Fakat farklı tarih okulları bir konuda hemfikirdir - tarihe bir bilim statüsü veren ilk kişi Herodot'tur, antik Roma ve ardından ortaçağ okulları onun çalışmalarının prizması aracılığıyla kendi modernliğini anlatıyor. Rönesans döneminde eserlerinin keşfi, antik kültürün anlaşılmasına yeni bir ivme kazandırdı. Tarihi Rus okulunda, Herodot'un eserlerine, eski yazarların çağdaşları arasında popülerleşmesini sağlayan Karamzin tarafından çok değer verildi.
