İnsanların çok derdi var. Böyle bir devlet nasıl belirlenir? Örneğin, bir kişi tüm gün ileri geri, ileri geri vb. Onun hakkında basitçe şöyle diyebilirsiniz: "Tekerleğin içindeki bir sincap gibi dönüyor." Bugün böyle bir "sincap" olmanın iyi olup olmadığını analiz edeceğiz.
Köken
Düzenli ifadelerin çoğu dile sözlü halk kaynaklarından gelmiştir. Diğerleri, örneğin "filka'nın mektubu" ifadesi gibi bazı tarihi olayların hatırası olarak kaldı. Ve "tekerlekteki bir sincap gibi" ifade birimi edebi kökenlidir.
I. A. Krylov ve deyim (anlamı)
Bir ifadenin anlamı, edebi kaynağıyla yakından ilişkilidir. Bu nedenle, önce masalın konusunu hatırlamaya değer.
Bir panayır tatili hayal edin. Diğer eğlencelerin yanı sıra, bir tekerleğe bir sincap koyarlar, koşar ve koşar ve her şey bir daire içindedir. Drozd bu eğlenceli resmi izliyor ve Sincap'a bunu neden yapıyor diye soruyor. Büyük bir ustayla hizmet ettiğini söyler. Başka bir deyişle,o çok meşgul. Drozd baktı ve felsefi bir şekilde şöyle dedi: "Koştuğun benim için açık - ama hala aynı penceredesin."
Doğal olarak, Ivan Andreevich masalını ahlaksız bırakmaz ve masalının çok meşgul görünen ama aslında ilerlemeyen insanlara adandığını söylüyor.
Tekerlekteki Sincap masalı oldukça rahatsız edici, okuyucunun bunu tamamen anladığını düşünüyoruz.
İnsanlar kendilerini Belka ile karşılaştırdığında ne diyor?
Bu, her şeyden önce, bir kişinin ya yorgun olduğunu ya da tüm çalışmalarının anlamsızlığını kendisinin anladığını söylüyor, ancak bu “tekerlek”ten çıkış yolu yok. Nedenler değişebilir.
Modern dünyanın paradoksu, yaşam modelinin bir tanımı olarak Sincap hakkındaki masalın artık birçok insan için uygun olmasıdır. Örneğin, mevcut talk show'lar: sonuçta, birçok izleyici bunun en yüksek sınıfın bir ürünü olmadığını anlıyor ve yine de derecelendirme düşmez ve programlar izleyicileri toplar. Bu tür programlardaki sorunlar en basit ve günlük olarak tartışılıyor, ancak insanlar hala izliyor.
Şimdi böyle bir şovu yürütmek için kaç kişinin gerektiğini hayal edin? Ayrıca Jerry Springer programının personelinin (Malakhov'un programlarına benzer şekilde) kendilerini kapalı bir alanda küçük tüylü hayvanlar gibi hissettiklerine de şüphe yoktur. Peki ne yapmalı? Birinin de böyle bir işe ihtiyacı var.
Modern dünya, bir insanı "tekerlekteki bir sincaba" dönüştürür
Bir yandan dünyamız çok büyük - şirketler iktidarı ele geçirdi, diğer yandan dünya çok küçüldü: şimdi yapabiliriz,İnternet ve televizyon sayesinde, göz açıp kapayıncaya kadar, elbette sanal olarak, Dünya'nın hemen hemen her yerine hareket edin. Medeniyetin bu iki kazanımının da bariz bir dezavantajı var: İnsan, insanlar arasında iletişimi sağlayan bir tür karınca haline geldi.
Ve ilk bakışta, insan faaliyetlerinin çoğu anlamsız ve gereksiz görünüyor. Fakat bu bakış açısı tamamen doğru değildir. Evet, ofiste oturan ya da telefona cevap veren kişi pek bir şey çözmüyor ama herkes bir an için bile gereksiz ve pek de hoş olmayan işini bırakırsa kurumlar çöker. Ama endişelenme: İnsanlar bunu yapmayacak çünkü çoğu bulundukları yere çok değer veriyor.
Hikayeden alınacak ders şu ki, dünyamızın gerçekten "sincaplara" ihtiyacı var çünkü onu sadece onlar döndürüyor. Şimdi insanlık tarihinde öyle bir an geldi ki, “yerinde kalabilmek için çok hızlı koşmanız gerekiyor” - Lewis Carroll'un bu sözü uzun zamandır insanlara gitti ve bir dünya mirası haline geldi. Ve mevcut durumu tanımlamanın en iyi yolu budur.
Aksi takdirde, okuyucunun anlayacağını umuyoruz: “Tekerlekteki sincap gibi” karşılaştırmasının olumsuz bir anlamı vardı. Ama şimdi dünya o kadar büyük ki ve herkesin yapacak o kadar çok işi var ki, artık her birimiz kendi yolunda bir "sincap"ız ve artık bunda rahatsız edici bir şey yok. Sadece kaderimize razı olabiliriz.
