Mit, edebiyat öncesi toplumda periyodik olarak ortaya çıkan bir efsanedir. Ataların hayatını, kahramanların kahramanlıklarını, tanrıların ve ruhların işlerini anlatırlar. Mit kavramının kendisi Yunanca köklere sahiptir ve "hikaye" anlamına gelen "mytos" kelimesinden gelir.
Mitlerden ilk söz
Ritüel ritüellerdeki mitlerin toplamı, çevreleyen gerçeklik hakkındaki bilgileri sistematize etmenin özel yollarından biri olarak hareket ederek sözlü bir biçim aldı. Öte yandan, Evrenin kökeninin doğası ve içindeki insan hakkındaki anlatılar bir dizi önemli işlevi yerine getirdi: dini, ideolojik, felsefi, tarihsel, bilimsel.
Mitlerin özellikleri arasında olay örgüsüne keyfi bir yaklaşım, doğal olayların kişileştirilmesi, yakınlaştırma vardır.
Duyuüstü ilkeler hakkındaki fikirlerin ortaya çıkışı, ilk cenazelerin ortaya çıktığı zamana denk gelir. Antik mezarlar sayesinde güzel sanatların birçok temel formu bulundu.
Mitlerin kökeninin tarihi
Üst Paleolitik Çağ'dasenkretik bir kompleksin istikrarlı bir oluşumu var: efsane - görüntü - ritüel. Bu yapının insanlık tarihi boyunca korunması, evrenselliğinden bahseder. Yüzyıllar boyunca hem rasyonel prensibi hem de irrasyonel kültürel çekirdeği yansıtır.
Paleolitik görüntüler efsaneydi ve yaratılışları ritüellerdi. İlkel insanların mitlerinde "gösterilen" ve "anlatan" mutlak bir birlik içinde var olmuştur.
Mit kavramı
Birçok bilimde "mit" kavramının farklı yorumları vardır. Kelimenin anlamı farklı konumlardan formüle edilir, bu da birçok belirsiz ve çelişkili tanımın varlığına yol açar. Bunların arasında halk kökenli mitlerin fantastik anlatılarını çağıran ansiklopedik sözlüklerde verilen yorumlar vardır.
Ayrıca, bir efsanenin, gerçeklikle özdeşleşmiş, duyusal olarak somut kişileştirmeler ve hareketli varlıklar tarafından ifade edilen, çevreleyen dünyanın senkretik bir anlayışı olduğunu söyleyen ayrıntılı modernize edilmiş versiyonlar da vardır. Bu kavramın yorumlanmasıyla ilgili felsefi görüşler, mitin, belirli bir eylem algoritmasını açıklayan ve öngören dünyanın figüratif bir şeması olarak anlaşılmasına dayanır.
Mit kelimesi ne anlama gelir? Bu soru, çeşitli yaklaşımlardan anlam oluşturan bileşenlerin sentezlenmesiyle yanıtlanabilir. Bu kavramın eksiksiz ve kesin bir tanımı şu şekilde formüle edilebilir: mitler, çevreleyen gerçekliğin farklı şekillerde senkretik bir yansımasını gösteren metinler ve görüntülerdir.insani gelişme çağı. Ayrıca, her kültürün belirli bir toplumun gelişiminin sayısız yönünü vurgulayan kendi kimliği vardır.
Mitlerin tipolojisi
Okul müfredatı, kolayca eski, İncil'e ait veya diğer eski peri masalları olarak adlandırılabilecek mitler içerir. Dünyanın yaratılışıyla ilgili olayları, eski eylemlerin komisyonunu (esas olarak Yunan ve Roma tanrıları ve kahramanları tarafından) anlatırlar.
Tarihsel mitoloji araştırmacıları, farklı milletlerden çok çeşitli eserlerde ana temaların ve motiflerin çoğunun tekrarlandığını belirtiyor. Yani, mitlerin kökeni, içeriklerini her şeyde belirlemez. Örneğin, en eski ve ilkel olanlardan biri hayvanlarla ilgili hikayelerdir. Bunlardan en erken olanı, fauna temsilcilerinin işaretlerini yalnızca saf bir şekilde tanımlar. Ve örneğin, eski Avustralya mitlerinde, hayvanların kökeni teorisi yaygındır. Ancak dünyanın diğer halkları, o kadar net olmasa da, efsanelerinde insanın bir zamanlar bir hayvan olduğu mitolojik fikrini yaydılar. Bu tür mitlere örnekler: peri kızı Daphne, sümbül, nergis ve diğerleri hakkında eski Yunan efsaneleri.
Gök cisimlerinin kökeni de genellikle mitlerde kutsanmıştır. Sözde güneş, ay ve astral masallarda, Güneş, Ay ve yıldızlar genellikle bir zamanlar Dünya'da yaşayan ve çeşitli nedenlerle daha sonra cennete yükselen insanlar tarafından tasvir edilmiştir. Böyle bir efsane, insanlar tarafından icat edilen Evrenin oluşumuna bir alternatiftir. Başka bir ortak konu, bazıları tarafından Güneş'i yaratma sürecinin bir açıklamasıdır.doğaüstü varlık. Bu durumda, göksel beden ruhsallaştırılmadı.
Birçok ülkenin mitlerinin bütününde merkezi yer, insanın olduğu kadar dünyanın ve evrenin yaratılışını anlatan eserler tarafından işgal edildi. Aksi takdirde, sırasıyla kozmogonik ve antropogonik olarak adlandırılırlar. Kültürel olarak geri kalmış halklar bu konularda çok az konuştular. Özellikle Avustralyalılar, Dünya'nın yüzeyinin eskiden farklı göründüğünden yalnızca gelişigüzel söz ettiler, ancak görünüşüyle ilgili sorular hiçbir zaman gündeme gelmedi.
Polinezyalılar, Kuzey Amerika Yerlileri, Eski Doğu ve Akdeniz halkları kozmogonik süreçleri iki bakış açısıyla değerlendirdiler. Bunlardan biri dünyanın yaratılışı (yaratılış) fikrine, diğeri - gelişimi fikrine (evrimsel) dayanıyordu. Yaratılış teorisine göre, dünya bir yaratıcı, bir tanrı, bir büyücü veya başka bir doğaüstü varlık tarafından yaratılmıştır. Evrim teorisi üzerine kurulu mitlerde dünya, ilkel bir varlıktan sistemli bir şekilde gelişiyor. Kaos, kasvet, karanlık vb. olabilir.
Kozmogonik mitlerde, tanrıların ve insanların kökeni süreciyle ilgili hikayeler genellikle iç içedir. Bu konudaki en yaygın görüş, insanın mucizevi doğuşuydu. Birkaç yüzyıl sonra, kaderin, ölümden sonraki yaşamın ilk sözleri mitlerde ortaya çıktı.
Mitler nasıl oluşur
Konuşma yapılarının yardımıyla, efsane bilinmeyen, yeni bir şey gösterir ve arsanın gelişimi sırasında bu yeninin nasıl ortaya çıktığını gösterir. Bir kahramanın eylemleri olabilir, işlerata veya tanrı. Ayrıca eserlerden birinde yeni bir şey tanıtıldığında ve daha sonra arsa, yalnızca aşağıdaki efsanelerde bahsedilen geçmiş olaylar temelinde geliştiğinde bir dizi mit vardır. Yani, önceden verilmiş olarak alınırlar.
Modern mit örnekleri
Yirminci yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da ortaya çıkan modern mitler temelde aynı odaktaydı. Merkezdeki figür her zaman bir kalıntı yaratık olmuştur.
Ve bu bir tesadüf değil, bu tür efsanelerin temellerindeki ilk tuğlalar bilim kurgu yazarları tarafından atıldı. Muhtemelen, Arthur Conan Doyle ("Kayıp Dünya") ve Obruchev'in ("Plutonia") kreasyonları en çarpıcı eserlerden biri haline geldi. Ve olay örgüleri tamamen farklı olsa da her iki fantastik eser de aynı üslupla yazılmış ve aynı fikirden yola çıkılmış.
Uygarlıktan uzak, Dünyanın kayıp bir köşesinde, tesadüfen, çevreleyen tüm gerçekliğin Dünya'nın uzak geçmişine benzediği bir yer var. Burası iklim, hayvan ve bitki dünyası. Antik çağlardan beri ilkel dünyada korunan bitkiler ve hayvanlar hakkında bir dizi efsanenin temelini oluşturan bu varsayımdı. Bu tür efsanelerin canlı bir örneği, İskoç Loch Ness'te yaşayan Nessie adlı bir canavarın efsanesidir.
Denizciler, gezginler ve balıkçılar tarafından görülen deniz canlıları (canavarlar) hakkında birçok mitolojik hikaye de vardır.
Modern mitler ve bilim
Bu sorunun özü, efsane hakkında yayın yapmanınbilimsel gerçek zordur. Mitolojinin bir parçası olduğunu söylemek güvenlidir. Aynı zamanda ideolojik, kültürel ve bilimsel olarak işlenmiş bilgileri kapsayan ikincil bilinç düzeyine aittir. Bu bağlamda mit, insan tarafından yapay olarak yaratılan, varsayımlara ve efsanelere dayalı olarak ideolojik ve bilimsel faktörlerin etkisi altında giderek değişen bir efsanedir.
Mitolojinin gelişiminde iki yön
Mitlerin ortaya çıkışı, bazı insanların ortaya çıkışı, oluşumu ve gelişimi ile ilişkilidir. İnsanlar kendi bireysel köken hikayelerini bu şekilde oluştururlar. Daha sonra mitlerin yaratılmasında, kitlelere yönelik (elitler tarafından yaratılan) eserler ve insanların kendileri tarafından yaratılan efsaneler ortaya çıkar. Böylece mitolojinin gelişiminde iki yönden bahsedebiliriz: kapalı ve açık.
