Kolektif bilinç kavramı bilimsel dolaşıma Emile Durkheim tarafından tanıtıldı. Bu kavramı tinselleştirmediğini veya kutsallaştırmadığını açıkça belirtti, onun için "kolektif" basitçe birçok insan için ortak olan bir şeydir, yani. sosyal gerçek. Ve sosyal gerçekler nesnel olarak var olur ve bireysel bireylerin öznel arzularına bağlı değildir.
Durkheim'ın Teorisi
"Kolektif bilinç" kavramı Durkheim tarafından "Toplumsal işbölümü Üzerine" (1893), "Sosyolojik yöntemin kuralları" (1895), "İntihar" (1897) kitaplarında bilimsel dolaşıma girmiştir.) ve "Dini yaşamın temel biçimleri" (1912). Durkheim, "İş Bölümü"nde şunları savundu. Geleneksel/ilkel toplumlarda (klan, aile veya kabile ilişkilerine dayalı), totem dini, kolektif bir bilincin yaratılması yoluyla üyeleri bir araya getirmede önemli bir rol oynamıştır. Bu tür toplumlarda, bireyin bilincinin içeriği büyük ölçüde diğer tüm bireylerle paylaşılır.toplumun üyeleri, karşılıklı benzerlik içinde mekanik bir dayanışma yaratır.
"İntihar"da Durkheim, anomi kavramını intiharın bireysel nedenlerinden ziyade toplumsal nedenlerine atıfta bulunmak için geliştirdi. Bu, kolektif bilinç kavramına atıfta bulunur: Bir toplumda entegrasyon veya dayanışma yoksa, intihar oranı daha yüksek olacaktır. Bir zamanlar, bu teori birçok kişi tarafından tartışıldı, ancak zaman bunun hala işe yaradığını gösterdi.
Kolektif bilinç toplumu nasıl bir arada tutar
Toplumu birleştiren nedir? Durkheim'ın 19. yüzyılın yeni sanayi toplumları hakkında yazdığında ortaya attığı ana soru buydu. Durkheim, geleneksel ve ilkel toplumların belgelenmiş alışkanlıklarına, geleneklerine ve inançlarına bakarak ve bunları kendi yaşamında çevresinde gördükleriyle karşılaştırarak sosyolojinin en önemli teorilerinden birini oluşturmuştur. Toplumun var olduğu, çünkü bireylerin birbirleriyle dayanışma duygusu hissettiği sonucuna varmıştır. Bu nedenle verimli ve rahat bir toplum oluşturmak için ekipler oluşturabilir ve birlikte çalışabiliriz. Bu dayanışmanın kaynağı kesinlikle kolektif bilinç ya da onun Fransızca yazdığı gibi "kolektif vicdan"dır. Etkisi kaçınılmazdır ve herhangi bir toplumda ondan saklanmak imkansızdır.
Durkheim, 1893 tarihli "Toplumsal işbölümü üzerine" kitabında "kolektif bilinci" bilimsel dolaşıma soktu. Daha sonra, Kurallar da dahil olmak üzere diğer kitaplarda buna güvendi.sosyolojik yöntem”, “İntihar” ve “Dini yaşamın temel biçimleri”. Ancak ilk kitabında bu olgunun toplumun tüm bireylerinde ortak olan bir inanç ve duygular bütünü olduğunu açıklar. Durkheim, geleneksel veya ilkel toplumlarda dini sembollerin, söylemlerin, inançların ve ritüellerin kolektif bir bilincin ortaya çıkmasına katkıda bulunduğunu gözlemledi. Sosyal grupların oldukça homojen olduğu (örneğin, aynı ırk veya sınıftan) bu gibi durumlarda, bu fenomen Durkheim'ın "mekanik dayanışma" dediği şeye yol açtı - aslında, insanların ortak değerleri aracılığıyla bir kollektife otomatik olarak bağlanması, inançlar ve uygulamalar.
Durkheim, Batı Avrupa'yı ve genç Amerika Birleşik Devletleri'ni karakterize eden, işbölümü yoluyla işleyen modern sanayi toplumlarında, bireylerin ve grupların birbirleriyle olan ilişkilerinde deneyimledikleri karşılıklı bağımlılığa dayalı bir "organik dayanışma" ortaya çıktığını fark etti. endüstriyel toplumun işlemesine izin verdi. Bu gibi durumlarda din, farklı dinlere mensup insan grupları arasında ortak bir bilinç yaratmada hala önemli bir rol oynamaktadır, ancak diğer sosyal kurumlar ve yapılar da onu yaratmak için çalışacaktır.
Sosyal kurumların rolü
Bu kurumlar arasında devlet (vatanseverliği ve milliyetçiliği teşvik eder), popüler medya (her türlü fikir ve pratiği yayan: nasıl giyinilir, kime oy verilir, ne zaman doğum yapılır) bulunur.çocuklar ve evlilik), eğitim (bize temel sosyal standartları aşılayan ve bizi ayrı bir sınıfa bağlayan) ve polis ve yargı (doğru ve yanlış fikirlerimizi şekillendiren ve tehdit veya fiili fiziksel güç yoluyla davranışlarımızı yönlendiren). Ritüeller, geçit törenlerinden ve tatil kutlamalarından spor etkinliklerine, düğünlere, cinsiyet normlarına göre tımar etmeye ve hatta alışverişe kadar kolektif bir bilinçli aralığı doğrulamaya hizmet eder. Ve ondan kaçış yok.
Takım bireyden daha önemlidir
Her durumda, ilkel veya modern toplumlardan söz etmemizin bir önemi yok - Durkheim'ın dediği gibi kolektif bilinç "herkes için ortak" bir şeydir. Bu bireysel bir durum veya fenomen değil, sosyal bir durumdur. Sosyal bir olgu olarak "toplumun her yerine dağılır" ve "kendine ait bir yaşamı vardır". Onun sayesinde değerler, inançlar ve gelenekler nesilden nesile aktarılabilir. Bireyler yaşayıp ölürken, bu maddi olmayan varlıklar dizisi ve bunlarla ilişkili sosyal normlar kurumlarımıza yerleşmiştir ve bu nedenle bireylerden bağımsız olarak var olur.
En önemli şey, kolektif bilincin bireyin dışında olan sosyal güçlerin sonucu olduğunu anlamaktır. Bir toplumu oluşturan bireyler birlikte çalışır ve yaşar, nüfuz eden ortak bir inançlar, değerler ve fikirler kümesinin sosyal bir fenomenini yaratır.toplum onun özüdür. Biz bireyler olarak onları içselleştirir ve kolektif zihni gerçeğe dönüştürürüz.
Diğer değerler
Modern toplumlarda kolektif bilinç olarak adlandırılabilecek şeyin farklı biçimleri, dayanışma ve memlerden grup düşüncesi, sürü gibi aşırı davranış biçimlerine kadar çok çeşitli konuları araştıran Mary Kelsey gibi diğer sosyologlar tarafından tanımlanmıştır. ortak ritüeller veya dans partileri sırasında davranış veya toplu olarak paylaşılan deneyimler. Berkeley, California Üniversitesi'nde sosyoloji profesörü olan Mary Kelsey, 2000'li yılların başında bu terimi, anneler gibi, ortak yönlerinin ve koşullarının farkında olan ve sonuç olarak bir sosyal gruptaki insanları tanımlamak için kullandı. kolektif dayanışma duygusu.
Kodlama Türü Teorisi
Bu teoriye göre, kolektif bilincin doğası grup içinde kullanılan anımsatıcı kodlamanın türüne bağlıdır. Belirli bir kodlama türünün grup davranışı ve kolektif ideoloji üzerinde öngörülebilir bir etkisi vardır. Nadiren ve kendiliğinden bir araya gelen resmi olmayan gruplar, topluluklarının önemli yönlerini epizodik anılar olarak sunma eğilimindedir. Bu genellikle güçlü bir sosyal uyum ve dayanışma, hoşgörülü bir atmosfer ve ortak ideallerin ortaya çıkmasıyla sonuçlanır.
Kamu ortak bilinci
Toplum, Burns'e göre, aileler, topluluklar, kuruluşlar, bölgeler, ülkeler gibi çeşitli kolektif gruplardan oluşur."herkes için aynı yeteneklere sahip olabilir: düşünmek, yargılamak, karar vermek, eylemde bulunmak, reform yapmak, kendilerini ve diğer konuları kavramsallaştırmak, kendileriyle etkileşim kurmak, yansıtmak." Burns ve Egdahl, II. Dünya Savaşı sırasında farklı halkların Yahudi nüfuslarına farklı davrandıklarını belirtiyor. Bulgaristan ve Danimarka'nın Yahudi nüfusu hayatta kaldı, Slovakya ve Macaristan'daki Yahudi topluluklarının çoğu Holokost'tan sağ çıkmadı. Bütün ulusların bu farklı davranış biçimlerinin, her halk için ayrı ayrı, farklı kolektif bilince bağlı olarak farklılaştığı varsayılmaktadır. Bu örnekte görülebileceği gibi bu farklılıkların pratik sonuçları olabilir.
Spor ve milli gurur
Edmans, Garcia ve Norley ulusal spor kayıplarını inceledi ve bunları düşen hisse senedi fiyatlarıyla ilişkilendirdi. Otuz dokuz ülkedeki 1.162 futbol maçını analiz ettiler ve bu ülkelerin borsalarının Dünya Kupası'ndan ihraç edildikten sonra ortalama 49 puan ve diğer turnuvalardan ihraç edildikten sonra 31 puan düştüğünü buldular. Edmans, Garcia ve Norley, kriket, ragbi, hokey ve basketboldaki uluslararası turnuvalarla ilişkili benzer ancak daha küçük etkiler buldu.
