Yunancadan gelen "teokrasi" kelimesinin anlamı yaklaşık olarak "hükümet" olarak çevrilebilir. Bu hükümet biçimi haklı olarak insanlığın yazılı tarihinin en eskilerinden biri olarak kabul edilir. Ancak son arkeolojik kazılar, insanlığın çarkı, alfabeyi ve sayı kavramını edinmeden önce kurulduğunu gösteriyor. Türkiye'nin güneydoğusunda, okuma yazma bilmeyen kültürlerin antik arkeolojik kompleksleri keşfedildi, ancak bunlar zaten bir dini kült ve ona hizmet eden bir rahipler topluluğuna sahipti.
Bu tür yerleşimler Doğu Anadolu'ya dağılmış durumda. Bunların en büyüğü Chatal Höyük ve Göbekli Tepe'dir. Bunların en eskisi 12.000 yaşın üzerindedir. Muhtemelen, dinin insanın günlük yaşamının tüm alanlarına nüfuz ettiği ilk teokratik din adamı devletiydi.
Modern Ruhban Devletleri
Bu form mevcut olanların en eskisi olduğu için insanlık tarihinde birçok teokratik devlet örneği vardır.
Ancak, her şeyden önce terimleri tanımlamaya değer. Her şeyden önce, dinsel güç ile teokratik güç arasında ayrım yapmak gerekir. Seküler ruhban devletlerinin, devletin laik yapılarına paralel olarak veya onların üzerinde, dini örgütlerin siyaseti, ekonomiyi ve hukuku etkileyebileceği mekanizmaların yaratıldığı yerler olduğuna inanılmaktadır. Dünyanın modern siyasi haritasında böyle bir devletin bir örneği, 1978 İslam Devrimi'nin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir din adamı devleti olan İran İslam Cumhuriyeti'dir.
Bugün birçok İslam ülkesi din adamı devletleri arasında yer almaktadır. Orta Doğu'da örneklerine rastlanabilen modern ruhani devlet, çoğu zaman kaçınılmaz olarak tiranlığın damgasını taşır. Aşağıdaki ülkeler genellikle bu tür rejimler olarak adlandırılır:
- Birleşik Arap Emirlikleri;
- Kuveyt;
- Katar;
- Ürdün Krallığı.
Dünya haritasındaki İslam cumhuriyetleri
Dört modern devletin resmi adlarında "İslami" kelimesi vardır. Pakistan gibi bazılarının anayasalarında laik hükümler olmasına rağmen, bunlar aslında çeşitli derecelerde etkiye sahip dini gruplar tarafından kontrol ediliyorlar.
Listesinde dört ülkenin yer aldığı dini eyaletler şunlardır:
- Afganistan İslam Cumhuriyeti.
- İran İslam Cumhuriyeti.
- Pakistan İslam Cumhuriyeti.
- Moritanya İslam Cumhuriyeti.
Aslında, tüm bu ülkeleri birleştiren tek temel nokta, Müslümanların davranışlarını kontrol eden ve inançları oluşturan bir dizi talimat olan Şeriat'a dayalı hukuk sistemleridir.
İran Devrim Muhafızları
Mevcut tüm İslam cumhuriyetleri arasında, devletin ve toplumun yaşamının tüm alanlarının en tutarlı İslamlaştırılmasının gerçekleştirildiği, tüm vatandaşlar tarafından Şeriat'a uyulması üzerinde tam kontrol kurulduğu İran'dı.
Dini liderlerin gücünü güçlendirmek ve İslam fikirlerinin ülke dışında ve İslam Cumhuriyeti içinde yayılmasını teşvik etmek için İslam Devrim Muhafızları adlı özel bir paramiliter örgüt kuruldu.
İslam ülkede yaygın olduğundan, bu örgütün etkisi inanılmaz derecede genişledi. Zamanla, Muhafız Kolordusu'ndan yüksek rütbeli subaylar, İslami din adamlarının temsilcileriyle birlikte ülkenin en büyük işletmelerini kontrol etmeye başladı.
Aynı zamanda, İran klasik bir din adamı devletidir, çünkü dini mahkemelere ek olarak, resmi olarak laik bir hükümet ve halk tarafından seçilen bir cumhurbaşkanı da vardır. Bununla birlikte, devlet başkanı hala bir ayetullah olarak kabul edilir - manevi bir lider ve din hukuku uzmanı, İslam hukukuna göre karar verme yetkisine sahiptir. Uzmanlar, son yıllarda arasındadevletin iki lideri, kamuoyuna açıklamamaya çalıştıkları çatışmaları giderek daha fazla deneyimlemeye başladı.
Ayrımcılık Pakistan
Yukarıda belirtildiği gibi Pakistan, İslam Cumhuriyeti olarak adlandırılmasına rağmen resmen laik bir devlettir. Ülke, dini eğitimi olmayan bir lider tarafından yönetiliyor ve çoğu zaman o bir askeri adam.
Ancak bu, ülkede yaşayan diğer dini topluluklara karşı ayrımcılığı engellemez. Yasal düzeyde, ülkenin Müslüman olmayan bir cumhurbaşkanının seçilmesine yönelik bir yasak var.
Pakistan'daki tüm yürütme yetkisi hükümet ve cumhurbaşkanının elindedir, ancak yargı ve yasama fiili, devletin Şeriat yasalarına uygunluğunu izleyen bir kurum olan Federal Şeriat Mahkemesi tarafından güçlü bir şekilde sınırlandırılmıştır. Böylece, parlamento tarafından kabul edilen herhangi bir yasa, İslam mahkemesinin incelemesine tabi tutulabilir ve İslam hukuku ile çeliştiği tespit edilirse reddedilebilir.
İran'ın aksine, Pakistan'da tam bir İslamlaştırma gerçekleştirilmedi ve gençler, önemli miktarda dini kalıntılara rağmen Batı kültürüne erişebiliyor.
1980'lerde dini normların evrensel egemenliğini kurmak için yapılan girişimin talihsiz bir sonucu, orta öğretim alan insanların son derece düşük bir yüzdesiydi. Bu, özellikle nüfusun geleneksel olarak ciddi ayrımcılığa maruz kalan kadın kesimi arasında fark edilir.
Vatikan Şehri: Teokratik Büro Devleti
Belki de hem dünyevi hem de manevi gücün tek bir kişiye ait olduğu bir devletin en çarpıcı örneği Vatikan'dır. Benzersizliği nedeniyle ayrı bir değerlendirmeyi hak ediyor.
Papa'nın tüm Roma Katolik Kilisesi'nin primatı olduğu iyi bilinir. Ayrıca, her zaman Roma Curia'sında oturan kardinaller arasından seçilen atanmış bir vali tarafından kendi adına yönetilen Vatikan şehir devletine de başkanlık eder.
Papa, meclis üyeleri tarafından ömür boyu seçilen bir hükümdardır. Bununla birlikte, yetkilerini gönüllü olarak sonlandırdığı durumlar var - bu, XVl Benedict'in 2013'te yaptığı ve altı yüz yıl içinde iktidardan gönüllü olarak vazgeçen ikinci papa oldu.
Katolik Kilisesi doktrinine göre, s altanatı sırasında papa yanılmazdır ve onun tarafından verilen tüm kararlar doğru ve bağlayıcıdır. Ancak bu, kilise içi entrikaların varlığını dışlamaz ve Roma Curia adı verilen hükümetin rolünü küçümsemez.
Suudi Arabistan: Teokrasi veya Diktatörlük
Hukukçuların hükümet türünü belirlemede en zorlandıkları örnek Suudi Arabistan örneğidir. Diğer İslam çoğunluklu devletler gibi, Arabistan'da da kralın gücünü sınırlayan ve hükümdara ilahi hükümlere dayalı olarak etkin bir güç veren Şeriat vardır.
Karmaşıklık, ancakMuhammed'in soyundan gelenlere ait olmasına rağmen, kralın dini bir lider olmamasıdır. Bu, araştırmacıları Suudi Arabistan'ın dini normların yönetici hanedanın hizmetine sunulduğu bir din adamı devleti olduğuna inandırıyor.
Teokrasinin erken terk edilmesi
Birçok araştırmacı, dünyanın laik hale geldiğini, insan haklarının ve demokratik yönetim biçiminin evrensel ve kaçınılmaz olduğunu, ilerlemenin ilerleyeceğini ve hiçbir şeyin onu durduramayacağını ilan etmek için acele etti. Ancak, nüfusun bazı kesimlerinde artan radikalleşme, bu tür umutların erken olduğunu gösteriyor. Modern dünyada laik, ruhani, teokratik bir devlet hem vatandaşlar hem de siyasi seçkinler tarafından eşit derecede talep görmektedir.
