Haçlı Seferlerinin sonuçlarının ne olduğu konusunda farklı, bazen tam tersi görüşler var. Bu kampanyaların olumlu ve olumsuz sonuçları tarihçiler, filozoflar, yazarlar ve dini şahsiyetler tarafından analize konu olmuştur.
Bilimsel tartışma
Avrupalı düşünürler, XVIII. Yüzyılda Haçlı Seferleri dönemiyle aktif olarak ilgilenmeye başladılar. Bu tarihsel döneme ilişkin değerlendirmeleri oldukça farklıydı. Choiseul Daicourt gibi bazı bilim adamları, haçlı seferlerinde yalnızca olumlu yönler gördüler. Avrupa'nın bilime olan ilgisinin canlanması, Doğu ile Batı arasındaki ticari ilişkilerin ortaya çıkması, kültürlerin iç içe geçmesi gibi sonuçlara dikkat çektiler.
Hem Haçlı Seferlerini hem de sonuçlarını olumsuz değerlendirenler de oldu. Bu görüş, filozoflar Rousseau ve W alter tarafından tutuldu. Haçlı Seferlerini anlamsız kanlar olarak görmüşler ve Avrupa'da bilim ve kültürün canlanmasının başka sebeplerden kaynaklandığını ileri sürmüşlerdir. Bu kampın temsilcileri kaydettiayrıca Hristiyan istilasının İslam dünyasını kızdırdığını ve yüzyıllar boyunca dini hoşgörüsüzlüğe neden olduğunu söyledi.
Bu bilimsel tartışma zamanımızda da devam ediyor. Ancak, tahminler farklılık gösterse de tarihsel gerçekler üzerinde fikir birliği vardır.
Nakliye ve ticaretin yükselişi
Filistin ve Bizans'ta, Haçlılar daha önce Batı Avrupa sakinlerinin bilmediği birçok mal keşfettiler. Bunlar arasında kayısı, limon, şeker, pirinç gibi gıda ürünleri; kumaşlar - ipek, kadife, basma; lüks eşyalar - mücevherler, halılar, cam eşyalar, döşemeli mobilyalar. Avrupalılar doğu mallarını takdir ettiler ve Orta Doğu'dan ayrılmak zorunda kaldıktan sonra bile onları reddetmeyeceklerdi.
Hiç şüphe yok ki, Haçlı Seferlerinin Akdeniz ticareti üzerindeki etkileri en olumlularıydı. Açılan umutları ilk takdir edenler İtalyan tüccarlar oldu. Haçlı Seferleri sırasında ve özellikle Bizans'ın düşüşünden sonra zenginleşen Cenova ve Venedik, birkaç yüzyıl daha zenginleşti.
Finansal kurumların yükselişi
Haçlı seferlerinin Avrupa ekonomik kurumları üzerindeki sonuçları son derece ilginçtir. Parayı uzun mesafelerde güvenli bir şekilde taşıma ihtiyacı, altın yerine yolda alınabilecek tahvillerin ortaya çıkmasına neden oldu. Tapınak Şövalyeleri Tarikatı, bu tür çeklerin düzenlenmesinden ve nakde çevrilmesinden sorumluydu. ilk olduAvrupa, finansal işlemlerde aracılık işlevlerini üstlenen bir kuruluş.
Tapınakçılar, Katolik Kilisesi'nin izniyle kredi vermekle de meşguldü. Daha önce tefecilik kovuşturulduysa ve bu nedenle oldukça riskli bir işse, şimdi durum değişti. Tapınakçılar, Avrupa hükümdarlarına bile borç vermelerine izin veren büyük bir sermayeyi ellerinde topladı. Daha sonra, Fransız kralının borcunu ödemedeki isteksizliği, emrin tasfiyesinin nedeni oldu. Ancak Tapınakçıların yenilgisinden sonra icat ettikleri finansal araçlar İtalyan bankacılar tarafından ödünç alındı.
Haçlı Seferlerinin Kilise İçin Sonuçları
Vatikan için düzenlediği kampanyaların sonuçları oldukça çelişkili çıktı. İlk aşamada, Papa tüm Hıristiyan dünyasının konsolidasyonunu sağlamayı başardı. Katolik Kilisesi'nin gelirleri de bu süre zarfında önemli ölçüde arttı. Papa'nın siyasi rolü de arttı.
Fakat birçok tarihçiye göre Katolik Kilisesi'nin düşüşüne neden olan bu değişikliklerdi. Din adamları kendilerini lüks eşyalarla kuşattı ve giderek siyasi süreçlere müdahale etti. Bu, kilisenin otoritesini sarstı. Sonunda, protesto havası reforma yol açtı.
Haçlı Seferleri teolojik tartışmaların konusu haline geldi. Bu kampanyaların nedenleri ve sonuçları, dini düşünürler tarafından çeşitli şekillerde değerlendirilmiştir. Paganlarla ticaret yapmanın, onlardan kültürel ve bilimsel bilgi ödünç almanın kabul edilebilirliği hakkındaki sorular, kilise ortamında hararetli tartışmalara neden oldu.
Askeri yenilikler
Haçlı Seferleri, savaş taktiklerinin ve bazı silah türlerinin geliştirilmesine yol açtı. Kalelerin ve diğer surların inşasında önemli ilerleme kaydedilmiştir. Orta Doğu'da Avrupalılar önce tatar yayı ile tanıştılar. Önemli bir sonuç da uzun bir sefere çıkan ordulara ikmal yapmanın öneminin anlaşılmasıydı. Askeri olarak Haçlı Seferlerinin sonuçları Hıristiyanlar için felaket olsa da, Avrupa'nın askeri sanatı önemli ölçüde ilerlemiştir.
Levantenler
Haçlı Seferlerinin tüm katılımcıları, tamamlandıktan sonra anavatanlarına dönmedi. Avrupa'dan gelen yerleşimcilerin bir kısmı, Kudüs Krallığı'nın düşmesinden sonra Lübnan, Filistin ve Türkiye'de kaldı. Çoğunlukla Fransa ve İtalya'dan gelen haçlıların ve tüccarların torunlarıydı. Katolik inancını korudular ve Levanten olarak tanındılar. Osmanlı İmparatorluğu'nda bazı imtiyazlar aldılar ve ağırlıklı olarak ticaret, gemi yapımı ve el sanatları ile uğraştılar.
Katolik Kilisesi'nin mevcut durumu
Bugün Vatikan, Haçlı Seferlerinin sonuçları konusunda oldukça temkinli. O zaman meydana gelen olayların olumlu ve olumsuz yönleri artık kamusal dini tartışmanın konusu değil. Bunun yerine kilise, geçmiş eylemleri için ahlaki sorumluluktan bahsetmeyi tercih ediyor.
2004'te Konstantinopolis Patriği Bartholomew Vatikan'ı ziyaret ederken, Papa John PaulII, Bizans başkentinin haçlılar tarafından ele geçirilmesinden dolayı özür diledi. Haçlı seferlerinin kilise için trajik sonuçlarına dikkat çekerek, imanlı kardeşlere karşı silah kullanımını kınadı. Konstantinopolis Patriği, Pontiff'in sözleri hakkında kısa ama akıllıca yorum yaptı. Bartholomew, "Uzlaşma ruhu nefretten daha güçlüdür," dedi.
