Büyük trajik şair Sophocles, Aescholus ve Euripides ile aynı seviyededir. "Oedipus Rex", "Antigone", "Electra" gibi eserlerle tanınır. Hükümet görevlerinde bulundu, ancak asıl mesleği hala Atina sahnesi için trajediler bestelemekti. Buna ek olarak, Sophocles teatral performansta birçok yenilik getirdi.
Kısa biyografik not
Antik Yunanistan'ın Aeschylus trajik şairinden sonraki ikinci hakkında biyografik verilerin ana kaynağı, genellikle trajedilerinin baskılarında yer alan isimsiz bir biyografidir. Dünyaca ünlü trajedi yazarının MÖ 496 yıllarında Colon'da doğduğu biliniyor. Şimdi, Sofokles'in "Oedipus at Colon" trajedisinde yücelttiği bu yer, Atina'nın bir semtidir.
MÖ 480'de, on altı yaşındayken Sofokles, Salamis Savaşı'ndaki zaferin onuruna yapılan koroya katıldı. Bu gerçek, üç büyük Yunan trajik yazarının biyografilerini karşılaştırma hakkını verir: Aeschylus katıldıSalamis savaşı, Sofokles onu yüceltti ve Euripides tam o sırada doğdu.
Sofokles'in babası büyük ihtimalle orta sınıf bir adamdı, ancak bu konuda farklı görüşler var. Oğluna iyi bir eğitim vermeyi başardı. Ek olarak, Sofokles olağanüstü müzikal yeteneklerle ayırt edildi: yetişkinlikte, eserleri için bağımsız olarak müzik besteledi.
Trajedi yazarının yaratıcı etkinliğinin en parlak dönemi, tarihte genellikle "Perikles çağı" olarak adlandırılan döneme rastlar. Perikles otuz yıl boyunca Atina devletinin başındaydı. Ardından Atina önemli bir kültür merkezi haline geldi, Yunanistan'ın her yerinden heykeltıraşlar, şairler ve bilim adamları şehre geldi.
Sofokles sadece olağanüstü bir trajik şair değil, aynı zamanda bir devlet adamıdır. Devlet fonunun saymanı, stratejist, Atina'dan ayrılmaya çalışan Samos'a karşı yürütülen kampanyada ve darbeden sonra Atina anayasasının revizyonunda yer aldı. Sofokles'in kamusal yaşama katılımının kanıtı Sakızlı şair Jonah tarafından korunmuştur.
“Perikles çağı” yalnızca Atina'nın gelişmesiyle değil, aynı zamanda devletin çözülmeye başlamasıyla da ayırt edildi. Köle emeğinin sömürülmesi, nüfusun ücretsiz emeğini zorladı, küçük ve orta ölçekli köle sahipleri iflas etti ve ciddi bir mülk tabakalaşması yaşandı. Göreceli bir uyum içinde olan birey ve kolektif artık birbirine karşıydı.
Tragedyanın edebi mirası
Sofokles kaç eser yarattı? NedirAntik Yunan oyun yazarının edebi mirası? Toplamda, Sofokles 120'den fazla trajedi yazdı. Yazarın sadece yedi eseri günümüze ulaşmıştır. Sofokles'in eserlerinin listesi şu trajedileri içerir: "Trachinian Kadınlar", "Kral Oidipus", "Electra", "Antigone", "Ajax", "Philoctetes", "Kolondaki Oidipus". Ek olarak, Homeros'un Hermes ilahisine dayanan Pathfinders dramasından önemli alıntılar günümüze ulaşmıştır.
Trajedilerin sahnede sahnelenme tarihleri tam olarak belirlenemez. "Antigone" ise yaklaşık olarak MÖ 442'de, "Kral Oidipus" - 429-425'te, "Oidipus Kolonda" - yazarın ölümünden sonra, MÖ 401 civarında sahnelenmiştir.
Oyun yazarı defalarca trajik yarışmalara katıldı ve hatta 468'de Aeschylus'u yendi. Sofokles bu yarışmada yarışmak için hangi eseri yazmıştır? "Triptolem" trajedisine dayanan bir üçlemeydi. Gelecekte, Sofokles yirmi kez daha birinci oldu ve asla üçüncü olmadı.
İşlerin ideolojik temeli
Eski ve yeni yaşam tarzı arasındaki çelişkilerde, Sofokles kendini kaderine terk edilmiş hissediyor. Atina demokrasisinin eski temellerinin yıkılması onu dinde koruma aramaya zorlar. Sofokles (insanın tanrıların iradesinden özgürlüğünü kabul etmesine rağmen), insan yeteneklerinin sınırlı olduğuna, her birinin üzerinde bir veya başka bir kaderi mahkum eden bir güç olduğuna inanıyordu. Bu, Sofokles'in "Kral Oidipus", "Antigone" eserlerinde görülebilir.
Trajik adam, insanın her gün kendisi için hazırlananları bilemeyeceğine ve tanrıların iradesinin tezahür ettiğine inanıyordu.insan yaşamının sürekli değişkenliği içinde. Sofokles, Yunan politikasının temelini bozan ve devletin demokratik temellerini güçlendirmek isteyen paranın gücünü tanımadı, vatandaşların zenginlik ve mülke göre tabakalaşmasını protesto etti.
Sofokles'in antik Yunan tiyatrosundaki yenilikleri
Sophocles, Aeschylus'un halefi olarak, teatral performansa çeşitli yenilikler getirir. Üçlemenin ilkesinden biraz sapan yazar, her biri tam bir bütün olan ayrı dramalar yazmaya başladı. Bu bölümlerin birbiriyle hiçbir bağlantısı yoktu, ancak sahnede üç trajedi ve bir satir draması hala sahneleniyordu.
The Tragedian oyuncu sayısını üç kişiye çıkararak diyaloğu daha canlı hale getirmeyi ve oyunculuk karakterlerini daha derinden ortaya çıkarmayı mümkün kıldı. Koro, Aeschylus tarafından kendisine verilen rolü oynamayı çoktan bıraktı. Ancak Sofokles'in bunu ustaca kullandığı açıktır. Koro bölümleri, Aristoteles'in bahsettiği arınma eylemini (katarsis) gerçekleştirmeyi mümkün kılan seyircinin tüm duygularını yoğunlaştırarak eylemi tekrarladı.
"Antigone": içerik, görseller, kompozisyon
Sofokles'in "Antigone" eseri, tamamlanmış bir trajediyi temsil eden üçlemenin bir parçası değildi. "Antigone" de trajedi yazarı ilahi yasaları her şeyin üstünde tutar, insan eylemleri ile tanrıların iradesi arasındaki çelişkiyi gösterir.
Drama, adını ana karakterden almıştır. Kral Oidipus'un oğlu ve Antigone'nin kardeşi Polynices, Thebai'ye ihanet etti ve kendi kardeşi Eteocles ile savaşta öldü. Kral Creon cenazeyi yasakladı, cesedi kuşlar ve köpekler tarafından parçalara ayrılmaya bıraktı. Ama Antigone itaat ettiCreon'un onu bir mağaraya kapatmaya karar verdiği, ancak kızın intihar ettiği bir ayin. Antigone kutsal yasayı yerine getirdi, krala boyun eğmedi, görevini yerine getirdi. Creon'un oğlu nişanlısının ardından kendini bir hançerle deldi ve oğlunun ölümünden umutsuzluk içinde, kralın karısı kendi canına kıydı. Tüm bu talihsizlikleri gören Creon, tanrıların önünde önemsizliğini kabul etti.
Sofokles'in kahramanı, kardeşini yerleşik bir törene göre gömme hakkı için bilinçli olarak ölümü kabul eden kararlı ve cesur bir kızdır. Kadim yasaları onurlandırıyor ve kararının doğruluğu konusunda hiçbir şüphesi yok. Antigone'nin doğası, daha ana aksiyon başlamadan önce - Ismene ile bir diyalogda ortaya çıkıyor.
Kreon (sert ve kararlı bir hükümdar olarak) iradesini her şeyin üstünde tutar. Devletin çıkarlarına yönelik eylemleri haklı çıkarır, acımasız yasalar çıkarmaya hazırdır ve herhangi bir direnişi ihanet olarak görür. Kompozisyon olarak, trajedinin çok önemli bir kısmı, Antigone'nin Creon tarafından sorgulanmasıdır. Kızın her sözü Creon'un asabiyetini ve aksiyonun gerilimini artırıyor.
Climax - Antigone'nin idam öncesi monologu. Kızın, uçuruma dönüşen Tantalos'un kızı Niobe'nin çokluğu ile kıyaslanması dramı pekiştirir. Felaket geliyor. Antigone'nin intiharının ardından karısının ve oğlunun ölümüyle ilgili olarak Kreon kendini suçlar. Tam bir çaresizlik içinde, "Ben bir hiçim!" diye haykırıyor.
Yukarıda bir özeti verilen Sofokles'in "Antigone" trajedisi, modern toplum yazarının en derin çatışmalarından birini ortaya koymaktadır - çatışmakabile ve eyalet yasaları arasında. Kökleri ağarmış antik çağa dayanan din, kan bağlarını onurlandırmayı ve yakın akrabalarla ilgili tüm ritüelleri gerçekleştirmeyi emrediyordu, ancak politikanın her vatandaşı, genellikle geleneksel normlarla çelişen eyalet yasalarını yerine getirmek zorundaydı.
Oidipus Rex, Sophocles: bir trajedinin analizi
Aşağıda tartışılan trajedi, tanrıların iradesi ve insanın özgür iradesi sorununu gündeme getiriyor. Sofokles, Theban döngüsüne ait Oidipus mitini insan zihnine bir ilahi olarak yorumlar. Yazar, olağanüstü bir karakter gücünü ve kendi hayatını kurma arzusunu gösteriyor.
Sofokles'in eseri "Oedipus Rex", kendi çocuğunun ellerinde öleceği tahmin edilen Theban kralı Laius'un oğlu Oidipus'un yaşam öyküsünü anlatır. Oidipus doğduğunda babası bacaklarını deldirip dağa atmasını emretti ama varisi öldürmesi talimatı verilen köle çocuğu kurtardı. Oidipus (eski Yunancadaki adı "şişmiş bacaklar" anlamına gelir) Korint kralı Polybus tarafından büyütüldü.
Bir yetişkin olarak, Oidipus bir kahinden kaderinin kendi babasını öldürüp annesiyle evlenmek olduğunu öğrenir. Prens böyle bir kaderden kaçınmak ister ve Polybus ve karısını gerçek ebeveynleri olarak kabul ederek Korint'ten ayrılır. Thebes yolunda, Lai olduğu ortaya çıkan isimsiz yaşlı bir adamı öldürür. Kehanet gerçekleşmeye başladı.
Thebes'e vardığında, Oidipus Sfenks'in bilmecesini çözmeyi ve kral seçildiği şehri kurtarmayı başardı ve Laius Jocasta'nın dul eşi, yani kendi annesiyle evlendi. Oidipus uzun yıllar Teb'de hüküm sürdü ve halkının hak ettiği sevginin tadını çıkardı.
Ülkede korkunç bir veba olduğunda, kahin tüm talihsizliklerin nedenini açıkladı. Şehirde kovulması gereken bir katil var. Oidipus, suçlunun kendisi olduğunu varsaymadan onu bulmaya çalışır. Kral gerçekleri öğrendiğinde, bunun işlenen suç için yeterli bir ceza olduğuna inanarak kendisini görme yetisinden mahrum bırakır.
Ana karakter, insanların bilge ve adil bir hükümdar olarak gördüğü Kral Oidipus'tur. İnsanların kaderinden sorumludur, sadece vebanın durması, şehri Sfenks'ten kurtarması için her şeyi yapmaya hazırdır. Rahip Oidipus'u "kocaların en iyisi" olarak adlandırır. Ancak Oidipus'un da zayıf yönleri vardır. Rahibin katili sakladığından şüphelenmeye başlar başlamaz, suça kendisinin de katıldığını düşündü. Öfke, Oidipus'u ve Creon ile bir konuşmada hızla kapsar. Entrikalardan şüphelenen kral hakaretler yağdırır. Aynı özellik - karakter inkontinansı - Thebes yolunda yaşlı Lai'nin öldürülmesinin nedeni oldu.
Sophokles'in eserlerinde yalnızca Oidipus, önceden belirlenmiş bir kaderden kaçınmaya çalışmaz. Oidipus'un annesi Jocasta, bebeğin ölüme terk edilmesine izin verdiği için ahlak açısından günahkardır. Dini açıdan bakıldığında bu, kehanet sözlerinin hiçe sayılmasıdır. Daha sonra yetişkin Oidipus'a kehanete inanmadığını söyler. Jocasta suçunu ölümle öder.
"Antigone" ve "Oedipus Rex" de Creon farklı özelliklerle donatılmıştır. Sofokles'in "Kral Oidipus" trajedisinde, güç için hiç çabalamadı, her şeyden önce onur ve dostluğa değer verdi,Theban kralının kızlarına himaye vaat ediyor.
"Kolondaki Oidipus": görüntüler, trajedinin özellikleri
Sofokles'in bu trajedisi, ölümünden sonra sahnelendi. Antigone'nin eşlik ettiği Oidipus, Atina'nın eteklerine ulaşır. Eski Theban kralının ikinci kızı olan İsmene, kahinin babasının kaderinin öldüğü ülkenin hamisi olacağına dair mesajını getirir. Oidipus'un oğulları onu Thebes'e götürmek isterler ama o reddeder ve Kral Theseus tarafından misafirperverlikle karşılanır ve Colon'da kalmaya karar verir.
Koronun ve oyuncuların ağzından - Colone'un marşı. Sofokles'in çalışmasının ana amacı, anavatanı yüceltmek ve mükemmel günahın acı çekerek kefaretiydi. Burada Oidipus artık izleyicinin onu Oidipus Rex trajedisinin başında gördüğüyle aynı hükümdar değil, aynı zamanda yukarıda bahsedilen eserin sonunda olduğu talihsizlikler tarafından kırılan adam da değildir. Masumiyetinin tamamen farkındadır, işlediği suçlarda günah ve kötülük olmadığını söyler.
Trajedinin ana özelliği, yazarın yerli köyünü yücelten koro bölümleridir. Sofokles, insanın geleceğe olan güven eksikliğini gösterir ve dünyevi sıkıntılar onda karamsar düşünceler uyandırır. Çevredeki gerçekliğe karşı böylesine kasvetli bir tavrın, yaşamın son birkaç yılından kaynaklanmış olması mümkündür.
"Philoctetes" trajedisi: eserin kısa bir analizi
Sofokles filoloji fakültelerinde kısaca incelenir, ancak ders saatlerinin eksikliği genellikle belirli eserlerin programdan çıkarılmasına neden olur. Bu nedenle, Philoctetes genellikle gözden kaçar. Bu arada, kahramanın imajı, özellikle ilgi çekici olan geliştirme aşamasında çizilir. Eylemin en başında, bu yalnız bir insandır, ancak insanlara olan inancını henüz tamamen kaybetmemiştir. Herkül'ün ortaya çıkması ve iyileşme umudunun ardından dönüşmüştür. Karakterlerin tasvirinde, Euripides'in doğasında bulunan teknikler görülebilir. Trajedinin ana fikri, kişinin mutluluğu kendi çıkarlarını tatmin etmekte değil, vatanına hizmet etmekte bulmasıdır.
Ajax, Trachinian Kadınlar, Elektra
Sofokles "Ajax" trajedisinin teması, Aşil zırhının Ajax'a değil, Odysseus'a verilmesidir. Athena, Ajax'a bir delilik krizi gönderdi ve sığır sürüsünü kesti. Ajax, bunun Odysseus tarafından yönetilen Achaean ordusu olduğunu düşündü. Kahramanın aklı başına geldiğinde, alay edilmekten korkarak intihar etti. Dolayısıyla tüm eylem, Tanrı'nın gücü ile bir bireyin ilahi iradesine bağımlılık arasındaki çatışma üzerine kuruludur.
"Trachinian" eserinde Herkül'ün karısı cehaletten suçlu olur. Kocasının pelerinini öldürdüğü centaur'un kanıyla ıslatır, aşka karşılık vermek ister. Ancak centaur'un hediyesi ölümcül olur. Herkül acı içinde ölür ve karısı intihar eder. Kadın, kocasının zayıflıklarını bağışlayan, uysal, sadık ve sevgi dolu olarak tasvir edilir. Bilmeden işlediği suçun sorumluluk duygusu, kendisini çok acımasız bir şekilde cezalandırmasına neden oluyor.
Euripides ve Sofokles'in "Electra" trajedilerinin teması, Agamemnon ve Clytemnestra'nın kızı hakkında aynı adlı mitti. Elektra tutkulu bir doğadır, Sofokles'te bu görüntü psikolojik derinlikle ayırt edilir. erkek kardeşi olan kızbaba hakkının hamisi tanrı Apollon'un kutsal iradesini yerine getirerek annesini öldürür. Trajedi fikri, suçu cezalandırmak ve Apollon dinini korumaktır. Bu sadece final tarafından değil, koronun birçok bölümü tarafından da onaylandı.
Yaratıcılığın genel özellikleri
Sofokles'in eserleri, zamanına özgü sorunları yansıtır, örneğin: dine karşı tutum, yazılı olmayan yasalar ve devlet yasaları, bir bireyin ve tanrıların özgür iradesi, asalet ve onur sorunu, bireyin ve bireyin çıkarları. takım. Trajedilerde bir takım çelişkiler bulunur. Örneğin, "Electra" da trajedi yazarı Apollon'un dinini savunur, ancak aynı zamanda insanın özgür iradesini de ("Oedipus Rex") tanır.
Trajedilerde, hayatın istikrarsızlığı ve mutluluğun değişkenliği hakkında sürekli şikayetler duyulur. Her eser bir ailenin değil, bir bireyin kaderiyle ilgilenir. Bireye olan ilgi, Sofokles'in teatral performansa getirdiği yenilikle, yani üçüncü bir aktörün eklenmesiyle pekiştirildi.
Sofokles'in yapıtlarının kahramanları güçlü kişiliklerdir. Yazar, karakterlerini betimlerken, ana özelliği vurgulamaya izin veren muhalefet tekniğini kullanır. Cesur Antigone ve zayıf İsmene, güçlü Electra ve kararsız kız kardeşi böyle tasvir edilir. Sofokles, Atina demokrasisinin ideolojik temellerini yansıtan asil karakterlere çekilir.
Sofokles, Aeschylus ve Euripides ile aynı seviyede
Ve Aeschylus ve Sophocles ve Euripides - yaratıcı mirasının önemi onlar tarafından bile tanınan en büyük Yunan trajedi yazarlarıçağdaşlar. Farklı kuşaklara mensup bu yazarlar arasında dramatik şiir alanında önemli bir farklılık vardır. Aeschylus, her bakımdan antikliğin ilkeleriyle doludur: dini, ahlaki ve politik, karakterleri genellikle şematik olarak verilir ve Sofokles'in kahramanları artık tanrı değil, sıradan kişiliklerdir, ancak iyi gelişmiş karakterlerle ayırt edilir. Euripides zaten yeni bir felsefi hareket çağında yaşadı, sahneyi belirli fikirleri desteklemek için kullanmaya başladı. Aeschylus ve Sophocles bu konuda önemli ölçüde farklıdır. Euripides'in karakterleri, tüm zayıf yönleriyle tamamen sıradan insanlardır. Eserlerinde din, siyaset ya da ahlak gibi zor soruları gündeme getiriyor ama asla kesin bir cevap yok.
Aristofanes'in komedisi "Kurbağalar"da bahsedilen trajikler
Eski Yunan yazarlarını karakterize ederken, başka bir seçkin yazardan bahsetmek mümkün değil, ancak komedi alanında (trajediler Aeschylus, Euripides, Sophocles). Aristophanes, The Frogs adlı komedisinde üç yazarı yüceltmiştir. Aeschylus (Aristofanes'in zamanından bahsedersek) oldukça uzun zaman önce öldü ve Aeschylus'tan yarım yüzyıl sonra Sofokles ve Euripides neredeyse aynı anda öldü. Hemen, üçünden hangisinin daha iyi olduğu konusunda anlaşmazlıklar başladı. Buna yanıt olarak Aristophanes, The Frogs adlı komediyi sahneledi.
Çalışma bu şekilde adlandırılmıştır, çünkü koro Acheron Nehri'nde (Charon'un ölüleri Hades krallığına taşıdığı) yaşayan kurbağalar tarafından temsil edilmektedir. Atina'daki tiyatronun hamisi Dionysos'tu. Tiyatronun kaderiyle ilgilenen oydu, aşağı inmeye karar verdi.yer altı dünyasına ve trajedileri sahnelemeye devam etmek için Euripides'i geri getirin.
Eylemin seyrinde ahirette de şairlerin bir rekabeti olduğu ortaya çıkıyor. Aeschylus ve Euripides şiirlerini okurlar. Sonuç olarak Dionysos, Aeschylus'u hayata döndürmeye karar verir. Komedi, Aeschylus ve Atina'nın yüceltildiği bir koro bölümüyle sona erer.
