Akademisyen Boris Viktorovich Raushenbakh, dünyaca ünlü bir Sovyet ve Rus bilim adamı, SSCB'deki kozmonotiğin kurucularından biri. Mekanik fizikçi olarak bu uzmanlıkla sınırlı değildi. Boris Viktorovich, sanat eleştirisi, din tarihi alanında bilimsel çalışmaların yanı sıra dünya çapında büyük ün kazanmış birçok güncel konuda gazetecilik eserlerine sahiptir. Vatandaşlığın canlanması için Rusya'daki Almanların hareketine öncülük etti.
Bir bilim insanının biyografisi
Boris Raushenbach, 18 Ocak 1905'te Petrograd'da (şimdi St. Petersburg) Rus Alman bir ailede doğdu.
Okuldan sonra genç adam Leningrad'daki bir havacılık fabrikasında iş buldu. Tesisin özellikleri gelecekteki kaderinde rol oynadı: 1932'de Leningrad Sivil Filo Mühendisleri Enstitüsü'nde öğrenci oldu ve kayma ile ilgilenmeye başladı. Tutku, Sergei Pavlovich Korolev ile tanışmaya ve gelecekte Sovyet biliminin roket ve uzay alanında onunla işbirliğine yol açtı.
1937'de Raushenbakh, Sergei Korolev liderliğindeki Roket Araştırma Enstitüsü ekibinde çalışmak için başkente taşındı. Böylece fotoğrafı ve adı daha sonra halk için uzun bir süre tabu olarak kalan Boris Viktorovich Raushenbakh, Sovyet kozmonotiğinin kurucularının saflarına katıldı.
Sonra, Kasım 1941'de Roket Araştırma Enstitüsü'nün (RNII) boş altıldığı Sverdlovsk'ta (şimdi Yekaterinburg) bir savunma tesisinde iş vardı.
1942 baharında, Rauschenbach tutuklandı ve sırf Alman olduğu için bir kampa gönderildi. Çalışma kampında, Boris Viktorovich, uçuşunu hesaplayan bir uçaksavar mermisi üzerinde çalışmaya devam ediyor. Bu, ünlü uçak tasarımcısı Viktor Bolkhovitinov tarafından fark edildi. Onun sayesinde, 1945'te Raushenbakh, özel bir yerleşimci pozisyonuna Nizhny Tagil'e transfer edildi.
1948'de, RNII Mstislav Keldysh'in yeni başkanının yardımıyla Raushenbakh, Havacılık Endüstrisi Bakanlığı Araştırma Enstitüsü-1'de bölüm başkanı pozisyonunu aldı.
1955'te Raushenbach, dünyada uzay araçlarında oryantasyon ve hareketle ilgilenen ilk kişi olduğu Sergei Korolev'e taşındı.
Rauschenbach ailesi ve kökenleri
Boris Viktorovich Raushenbakh'ın dediği gibi, ailesi 18. yüzyılda Rusya'da ortaya çıktı. 1766'da İmparatoriçe Catherine II, Almanları Rusya'ya yerleştirmek için bir kampanya düzenledi. Bu politika sayesinde bilim adamı Karl-Friedrich Rauschenbach ve eşinin atası Volga bölgesinde ortaya çıktı.
Bilim adamının babası Viktor Yakovlevich (patronimik, büyükbabası Jacob'ın adından gelmektedir), Volga bölgesindendi.o sırada Alman yerleşimciler için bir koloni kuruldu. Almanya'da eğitim gördü, ardından Skorokhod tabakhanesinde teknik müdür olarak çalıştı.
Boris Viktorovich'in anılarına göre babası çok kibar, bağışlayıcı biriydi. Çocuk büyüdüğünde, Viktor Yakovlevich mümkün olan her şekilde Alman kökenli olduğu için bir gurur duygusu uyandırdı. Aynı zamanda bunu mükemmel bir şekilde yaptı.
Raushenbach'ın annesi Leontina Fridrikhovna (Rus tarzında - Fedorovna) Gallik, Estonya'dan (Saaremaa adası) idi, kökeni bir B altık Almanıydı. Dört dil biliyordu - Rusça, Almanca, Fransızca ve Estonca, bu da Rusya'da zengin bir Bonn ailesinde çalışmasına katkıda bulundu. Evlendikten sonra ev hanımı olur.
Anne doğası gereği neşeli, enerjik ve neşeli bir insan olmasına rağmen çok katı ama adil bir öğretmendi. Çocuklarında (Boris'in bir kız kardeşi Karin-Elena vardı) zor günlük durumlarda kalbini kaybetmeme yeteneğini yetiştiren oydu, bu da gelecekte onlara yardımcı oldu. Biyografisi bu tür durumlarla dolu olan Boris Raushenbakh, parlak hayatını haysiyetle yaşamayı başardı.
Boris Raushenbach babasını on beş yaşında kaybeder: altmış yaşında kalp yetmezliğinden ölür.
Annem savaştan sonra öldü. Boris annesinin kaybını çok zor yaşadı, bunun kanıtı kız kardeşine yazdığı ve sakladığı mektuplardır.
Özel hayat
Boris Viktorovich Raushenbakh, kaderi Vera Mikhailovna ile 1937'de taşındığı Moskova'da bir gemi inşa ve denizci olarak tanıştı. Leningrad'daki sanayi onu ilgilendirmiyordu. Şu anda, ülke çapında bir tutuklama dalgası geliyordu ve Alman Rauschenbach kolayca kamplara girebilirdi. Bu faktörler genç bilim insanını kimsenin tanımadığı başkente taşınmaya sevk etti.
Yakında Vera kızı, arkadaşlarıyla birlikte yaşadığı daireye yerleştirildi. Vera Mikhailovna Kramatorsk'ta (Ukrayna) doğdu. Moskova'ya okumaya geldim. Taşınmadan önce, yüksek bir pozisyonda olan amcasıyla yaşadı. Ancak 19 Mayıs'ta tutuklandı, ardından vuruldu ve kız tahliye edildi. Böylece Vera, Rauschenbach'ın yaşadığı daireye gitti.
Gençler savaşın arifesinde, 24 Mayıs 1941'de evlendiler. Rauschenbach'ın anılarına göre, kayıtları tam olarak Ilf ve Petrov'un "12 Sandalye"sinde anlatılmıştı. Komikti… O zamandan beri, Boris Viktorovich bir çalışma kampına girdiğinde bile ayrılmadılar (karısı onu sık sık ziyaret etti).
Boris Viktorovich Raushenbakh'ın inandığı gibi, hayatın zorluklarına rağmen kişisel hayatı başarılıydı. Harika çocukları ve torunları var. Bazıları, yıllarca tek karısı Vera Mihaylovna'ya sahip olmasına şaşırdı.
Uzaya giden yol
Bir bilim adamı olarak Raushenbakh Boris Viktorovich, planörlerin inşası ve test edilmesiyle uğraştığı 23 No'lu Leningrad Havacılık Fabrikasında kendini kanıtladı. Çalışma, konusu kuyruksuz uçakların uzunlamasına stabilitesi olan ilk bilimsel makalelerin yazılmasına katkıda bulundu. Boris Raushenbakh da aynı konu üzerinde RNII Korolev'de çalıştı, ancak şimdi bu çalışma seyir füzeleriyle ilgili.
1938'de Korolev'in tutuklanması nedeniyle proje kapatıldı ve Rauschenbach yanma teorisi olan hava jetli motorlara yönlendirildi.
GULAG bilim adamı için bir engel olmadı: kampta, gelecekte kamptan ayrılmasına, özel bir yerleşimci olmasına ve RNII için çalışmalarına devam etmesine yardımcı olan bir güdümlü uçaksavar mermisi üzerinde çalışıyor.
48'de, Roket Araştırma Enstitüsü'nün yeni başkanı Mstislav Keldysh sayesinde, Raushenbakh Moskova'ya döndü ve burada NII-1'de doğrudan akışlı motorlarla, yani bu tipte titreşimli yanma ve akustik titreşimlerle çalıştı. motorların.
1955'te Boris Viktorovich, bir bilim adamı olarak dünyada ilk kez, uzayda araçların yönelimi ve hareketi ile ilgili çalışmaları yürütmek için eşsiz bir fırsata sahip olduğu Korolev için çalışmaya gitti.. Daha sonra, çalışmaları sayesinde, Sovyet uzay aracı Luna-3 tarafından Ay'ın uzak tarafı fotoğraflandı. 1960 yılında Rauschenbach'ın liyakatine Lenin Ödülü verildi.
1958'de Boris Viktorovich doktora tezini savundu (Doktora 1948'de savunuldu).
Bilim adamının gezegenler arası istasyonlar "Venüs", "Mars", "Zond", uzay aracının otomatik ve manuel modda uçuş yönlendirme sistemlerini hayata geçirmesi on yıldan az sürdü.
Biyografisi uzayla sıkı sıkıya bağlantılı olan
Raushenbakh Boris Viktorovich, Yuri Gagarin gezegeninin ilk kozmonotunun uçuşunun hazırlanmasında ve uygulanmasında da aktif rol aldı.
1966'da Boris Viktorovich, SSCB Bilimler Akademisi'nin (AN) ilgili bir üyesi seçildi ve yirmi yıl sonra Bilimler Akademisi'nin tam üyesi oldu.
İkonografi ve Rauschenbach
Bilim adamı bir keresinde, bir düzineden fazla bilim insanı zaten üzerinde çalışıyorsa, bilimsel bir konu üzerinde çalışamayacağını şaka yollu söyledi. Ve uzaydaki çalışmalarına paralel olarak, sanat, ikonografi gibi yeni, henüz keşfedilmemiş olan her şeyle ilgilenmeye başladı.
Tarihe olan tutkusu çocukluk yıllarında kendini gösteren
Boris Raushenbach, özellikle antik tarihi olan şehirlere seyahat etmeyi çok severdi. Yavaş yavaş, ama iyice, bilim adamlarında simgelere ilgi görünmeye başladı. Gerçek şu ki, "ters perspektif" denilen, mantıksız ve fotoğrafın bilinen kurallarına aykırı olan içlerindeki boşlukları aktarma biçiminden utanıyordu.
Ters bakış açısına ilgi, uzayda araçların yanaşma sorunlarının çözülmesiyle de ilişkilendirildi.
Bilim adamı bu fenomeni araştırmaya başladı. Aynı zamanda gözlerin, beynin çalışmasını da hesaba kattı. Bunu yapmak için, beynin aktivitesinin matematiksel bir tanımını yapması gerekiyordu. Sonuç olarak Rauschenbach, ikonların tüm bu tuhaflıklarının doğal ve kaçınılmaz olduğu sonucuna vardı.
Boris Viktorovich Raushenbakh'a göre ikonografi, gözlerin belirli bir düzeni nedeniyle bir kişinin gördüğünden farklı bir gerçekliği temsil ediyor. Sonuç olarak simge, gerçekte dünyanın çok daha mükemmel ve daha iyi olduğuna inanmanızı sağlar.
Rauschenbach bundan emindiTeoloji bilmeden ikonları anlamak mümkün değildir. Ve teoloji okumaya başladı, hatta bu alanda özellikle Üçlü Birlik (“Üçlü Birlik'in Mantığı”) hakkında bir şeyler yazdı.
Ortodoksluğa Giden Yol
Boris Raushenbach, babasının bir Reformcu inancına göre 1915'te vaftiz edildi. O zamanlar Rus Almanlarının yaklaşık %20'si bu inanca mensuptu.
Reformcuların, Lutheranların aksine ikonları tanımadıkları, haç işaretini kullanmadıkları belirtilmelidir. Ancak daha sonra, İmparator Alexander I ve Nicholas I'in kararnameleriyle, Reformcular ve Lüteriyenler tek bir kilisede birleştirildi ve Boris, şehirde bir Reform kilisesi olmasına rağmen annesiyle birlikte Lutheran kilisesine gitti. Ancak, bilinmeyen nedenlerle, Rauschenbach, imajına saygı duymasına rağmen, Reform Kilisesi'nin bir üyesi olmadı.
Boris Viktorovich, kamptan sonra dine karşı büyük bir özlem duydu. Bir Ortodoks kilisesini ziyaret etmeye başladı, ilgili literatürü çıkardı, kilisedeki ayinleri takip etmeye başladı ama ölümünden kısa bir süre önce vaftiz edildi.
Rauschenbach, bir sonraki uzay aracının fırlatılması sırasında sistemini başarıyla çalıştırdığında, her zaman ayağa kalkıp haç işareti yaptığını hatırladı.
İlk uzay aracının fırlatılması vesilesiyle Kremlin'deki resepsiyonlar sırasında, elbette protokole uymayan Ortodoks Kilisesi'nin davetli temsilcilerine yaklaşan tek kişi Boris Viktorovich idi. olayın.
Raushenbakh Boris Viktorovich, kitapları ve makaleleri yaygın olarakdağıtım, içlerinde dünyanın mevcut bilgi sistemlerini paylaşmadı - dini ve bilimsel. Sentezlerinin olgunlaştığına inanıyordu.
1987'de Akademisyen Raushenbakh, Kommunist dergisinde Rusya Vaftizinin 1000. yıldönümüne adanmış bir makale yayınladı. İçinde bilim adamı, bu olayın Rus devleti için önemine dikkat çekti. Kommunist'in Ağustos sayısı, SBKP Merkez Komitesi'nin büfesinde bile anında tükendi.
Birkaç yıl sonra, akademisyenin bir başka eseri ortaya çıkıyor - "Üçlemenin Mantığı". Makale, yankıları hala duyulan belirli bir tepkiye neden oldu.
Rauschenbach on the Trinity
Boris Raushenbakh'ın Üçlü Birlik hakkında kendi yargısı vardı ve bunu "Üçlemenin Mantığı" kitabında alıntıladı. Ona göre, Kilise öğretisinde karşılaştığı soruna kusursuz bir şekilde doğru bir çözüm verdi - Tanrı'nın aynı anda hem üçlü hem de monad biçiminde ifadesi.
Bilim adamı, Ortodoks inancının temellerinin modern sunumunun, Üçlü Birlik'te herkesin Tanrı olduğunu söylediği için inançtan ayrılma gibi göründüğüne dikkat çekiyor. Dualar da bundan bahseder.
“Üçlemenin Mantığı”, Peder Florensky ve E. N. Trubetskoy arasındaki Tanrı'nın üçlüsü hakkındaki tartışmayı anlama girişimi olan
Boris Raushenbakh, buna bilimin konumundan yaklaşıyor. Bilim adamının, Sovyet yönetimi altında bile, o yıllarda hüküm süren militan ateizme rağmen teolojik konularla ilgilenmeye başladığı belirtilmelidir.
Peder Florensky tarafından verilen amentü kavramlarını doğrudan kabul etmenin, ancak onları belirli bir mantıksal modele bağlamanın mümkün olup olmadığıyla ilgileniyor. Bu mümkünse, kişimantıksız olmasa da mevcut saçmalıklara değil, Tanrı'ya inanmak.
Şaşırtıcı bir şekilde, Rauschenbach inancın mantığını, onun üçleme dogmasını açıklayan matematiksel bir model buldu. Bu modelin bir vektör ve üç boyutlu bir koordinat sisteminde üç bileşeni olduğu ortaya çıktı.
Sorun çözüldü: trinity (Trinity) doktrini biçimsel mantığa karşılık gelmeye başladı. Bu olay bir bomba patlamasına benzetilebilir. Elbette, "Üçlü Birlik Mantığı" temeldir, ancak Tanrı bilgisi doğası gereği sonsuz olduğu için Tanrı bilgisine bir son vermedi.
Ülkenin vatandaşı
Kitapları sık sık ülkesinin ve tüm dünyanın kaderiyle ilgili kaygılarla dolu olan
Raushenbakh Boris Viktorovich, çevresinde olup bitenleri sakince gözlemleyemedi. Rus halkının bugünkü yoksulluğu, bilimin yoksulluğu ona acı ve iç infial yaşattı. Ülkede belirli bir insan kategorisinin açık bir şekilde zenginleşmesi varken, devletten eğitimi, bilimi finanse edecek fon eksikliğini anlamadı.
Gaidar'ın bilim, sanat, ekonomi alanındaki en yüksek profesyonel olan Boris Viktorovich için "şok terapisi", ülke liderliğindeki profesyonellik eksikliğinin bir örneği haline geldi. Rauschenbach, Rusya'nın bu çıkmazdan Ruslar için asgari düzeyde acı verici olacak bir çıkış yolu araması gerektiğine inanıyordu.
Rauschenbach'ın Karanlık Düşünceleri
Son makalesi "Kasvetli Düşünceler"de Boris Raushenbakh, kendisini yalnızca Rusya vatandaşı olarak değil, aynı zamanda tüm Dünya gezegeninin bir vatandaşı olarak göstererek tüm insanlığın geleceği üzerine düşünüyor.
Makalenin başlığı bu yansımaların doğasından bahsediyor. İçinde Rauschenbach, demokrasi kavramını modern dünyada hüküm süren demokratik gevezelikten ayırır. Ve Rusya için bir istisna yapmıyor.
Yazar, en büyük suçların demokratik sloganlar altında işlendiği gerçeğine dikkat çekerken, demokratik konuşmacılar aptallıkları nedeniyle bunların halktan uzak güçlerin çıkarlarını temsil ettiğini çoğu zaman anlamadılar.
Akademisyen, çalışmasında geleneksel insani değerlere yani aileye, topluma geri dönmeyi önerir. İnsanların görevlerinin haklarından daha yüksek olması gerektiğine inanır. Rauschenbach, yalnızca bu yolun insanlığı yıkımdan kurtaracağına inanıyordu. Başka verilmez. Buna ek olarak, bilim adamı, tüm gezegenin politikasının zorlu, ancak son derece profesyonel olacağı bir hükümetin oluşturulması gerektiğine inanıyor.
Geçen yüzyıl boyunca, Rauschenbach'a göre insanlık ters yönde hareket ederek kendini ve doğayı yeniden şekillendirdi. Ve ne yazık ki, geçmişin ve bugünün, sonu görünmeyen hatalarına insanların gözünü açabilen çok az insan kaldı.
Sonuç
Boris Raushenbakh 27 Mart 2001'de vefat etti. Mezarı Novodevichy Mezarlığında.
Bilim adamı, Tanrı'nın Annesinin Feodorovskaya İkonu Günü'nde öldü. Cenaze töreni Nikolo-Kuznetsk Kilisesi'nde yapıldı. Olağanüstü Sovyet ve Rus bilim adamının iradesi buydu.
Onun kişiliğinde insanlık dehalarından birini, gezegenin bir yurttaşını kaybetti. Dünya.
Bilim insanının Rusya'nın bilim ve kültürüne katkısının değeri, unvanları ve ödülleriyle kanıtlanmıştır. Rauschenbach üç akademinin (RAS, International Academy of Astronautics ve Tsiolkovsky Academy of Cosmonautics) tam üyesiydi. Lenin ve Demidov Ödüllerinin yanı sıra Sosyalist Emek Kahramanı unvanını aldı. Bilimsel Konseyi "Dünya Kültürü Tarihi" RAS'ı yönetti.
