Çok eski zamanlardan beri, insan toplumu vatandaşlarının davranışlarını, hak ve yükümlülüklerini, sosyal konumlarını ve statülerini düzenlemeye çalışmıştır. Bize ulaşan en eski kanun kanunu, 4 bin yıl önce derlenen Hammurabi kanunudur. Bu kadar uzak bir geçmişte benzeri olmayan bu yasal belge, araştırmacıları hala şaşırtıyor.
Benzersiz bir keşif
Hamurabi Kanunları Kanunu, 20. yüzyılın başlarında modern İran topraklarında bulundu.
1901'de, Jacques de Morgan liderliğindeki Fransa'dan bir grup arkeolog, Susa'da kazı yaptı. Orada, Eski Mezopotamya zamanlarında, eski Babil'in rakibi olan Elam devleti vardı.
Bu keşif, yüksekliği 2 metreden biraz fazla olan üç baz alt sütun parçası buldu. Birbirlerine bağlandıklarında, bunun eşsiz bir keşif olduğu anlaşıldı. Stelin tepesinde, elinde tomar gibi görünen bir şey tutan tanrı Şamaş'a hitap eden bir kral veya hükümdarın resmi vardı. Resmin altında ve stelin arka yüzündeçivi yazısı karakterlerinden oluşan satırlar.
Muhtemelen savaşçı Elamlılar baskınlarından birinde steli Babil'den alıp Elam'a teslim ettiler. İstilacılar, büyük olasılıkla, daha önce yazıtın ilk satırlarını kazıyarak kırdılar.
Baz alt sütun Louvre'a taşındı, burada üzerindeki yazıtlar Asyrology profesörü J.-V. tarafından deşifre edildi ve tercüme edildi. Sheil. Ayrıntılı bir dizi yasa içeren Babil kralı Hammurabi'nin kodu olduğu ortaya çıktı. Daha sonra, eski Nineveh'de bulunan Asurbanipal kütüphanesinden alınanlar da dahil olmak üzere kil tabletlerdeki kayıtlara dayanarak yok edilen eşyalar restore edildi.
Babil, İsa'nın doğumundan 18 yüzyıl önce
Hammurabi kanunlarının derlemesi, eski uygarlıkların kanun yapımının zirvesi olarak adlandırılabilir. MÖ 18. yüzyılda Babil krallığının en parlak döneminde yaratılmıştır. e. Sınırlı da olsa güçlü bir kraliyet gücüne sahip o zamanlar için mükemmel bir devletti. Yüce tanrının hizmetkarı olarak kabul edilen kral, rahiplere güvenerek hüküm sürdü ve eylemleri, Babil'in diğer sakinlerinin davranışları gibi yasalarla düzenlendi. Bu, makaleleri vatandaşların haklarına ve görevlerine ayrılmış olan Hammurabi yasasını yansıtmaktadır.
Antik Babil ekonomisinin temeli tarımdı ve özellikle arazilerin çoğu devlete ait olduğu için hükümdarın görevi tarlaların durumunu kontrol etmekti.
Gelişmiş memurlar sistemi, hükümetin en karmaşık sorunlarını başarıyla çözmeyi mümkün kıldı vesürekli ordu sadece dış sınırları değil, aynı zamanda kralın iç düzenini ve otoritesini de koruyordu.
Hammurabi - komutan ve devlet adamı
Genç yaşta iktidara gelen Hammurabi, seçkin bir organizatör, komutan ve diplomat olarak kendini gösterdi. Otuz yılı aşkın hükümdarlığı boyunca sistematik olarak üç ana görevi çözdü.
- Mezopotamya'nın farklı ve savaşan devletlerinin kendi yönetimi altında birleştirilmesi.
- Güçlü bir sulama sistemine dayalı tarımın geliştirilmesi.
- Hammurabi yasalarında somutlaşan adil yasaların oluşturulması ve sürdürülmesi.
Ve bu olağanüstü hükümdarı saygıyla anmalıyız: O sadece belirlenen görevlerle başarılı bir şekilde başa çıkmakla kalmadı, aynı zamanda kodu nedeniyle tam olarak ünlendi.
Hammurabi Kodu. Genel özellikler
Çivi yazısı metnin ilk satırlarına bakılırsa, kodun oluşturulmasındaki asıl amaç evrensel adaleti tesis etmektir. Kral bunun ana garantörü ve tüm nimetlerin kaynağı ilan edildi.
Kodunun ana kısmı kanun maddeleridir, kanunda bunlardan birkaç yüz tane vardır. Girişteki tanrılara hitap etmesine rağmen, makalelerin kendilerinin o zamanın insanlarının yaşamının dini yönleriyle hiçbir bağlantısı yoktur, yalnızca yasal meseleleri ele alır.
Bu belgenin sonunda kral, ülkenin ve tanrıların önündeki meziyetlerini o dönemde benimsenen şatafatlı bir üslupla sıralar ve tanrıların cezasını kanunları çiğneyenlerin başına koyar.
Kral Hammurabi Kanunları'nın karakterizasyonu hem hukuki hem de tarihsel açıdan verilebilir.
Hammurabi'nin yasama faaliyetinin sonucu
Yasal bir belge olarak, Kral Hammurabi'nin kanunu, devlet vatandaşlarının çeşitli alanlardaki davranışlarını yöneten bir dizi normdur: siyasi, ekonomik, aile ve hane halkı vb. Yani, kanunun maddeleri hem ceza hukuku hem de medeni hukukla ilgilidir, Antik Babil'de bile bu kavramların kendisi henüz mevcut değildi.
Kanun kurallarının normları büyük ölçüde geleneksel hukuka, eski geleneklere ve eski Sümer yasalarına dayanmaktadır. Ancak Hammurabi, yasaya yasal ilişkiler vizyonuyla destek verdi.
Stel üzerine kazınmış sağlam çiviyazılı metin, araştırmacılar konuya göre gruplandırılabilen paragraflara veya makalelere ayrılmıştır:
- mülkiyet ilişkileriyle ilgili makaleler: miras hakları, krala ve devlete karşı ekonomik yükümlülükler;
- aile hukuku;
- Ceza gerektiren suçlarla ilgili makaleler: cinayet, kendini yaralama, hırsızlık.
Ancak, yasanın ilk "bölümü", mahkemelerde keyfiliği önlemeye yönelik önlemleri ve yargıçların davranışlarını düzenleyen kuralları açıklar. Bu, Hammurabi yasalarını diğer eski yasalardan ayırır.
Mülkiyet Hukuku
Bu alanla ilgili makaleler, devlet mülkiyetine ve mülkiyetine öncelik verilerek mülkiyet haklarının korunmasına yöneliktir.kral. Hükümdar ayrıca eyaletteki tüm araziyi elden çıkarma konusunda münhasır hakka sahipti ve topluluklar arazinin kullanımı için hazineye vergi ödediler.
Hizmet için alınanlar da dahil olmak üzere arazi mülkiyet haklarının düzenlenmesi ve kanunda mülk kiralama koşulları büyük önem taşımaktadır. Sulama tesislerinin kullanımına ilişkin kurallar ve bunlara verilen zararın cezası anlatılır. Kod ayrıca haksız bir ticaret anlaşması, kaçak bir köleye yardım etme, başka birinin mülküne zarar verme vb. için ceza sağlıyordu.
Hammurabi'nin kodunun o dönem için oldukça ilerici olan birçok makale içerdiğini belirtmek gerekir. Örneğin, borcun boyutu ne olursa olsun, borç köleliği süresini üç yılla sınırlandırdı.
Aile Hukuku
Aile ilişkileri, koddan aşağıdaki gibi ataerkil bir karaktere sahipti: karısı ve çocukları, yasaya göre evin sahibine itaat etmek zorundaydı, bir erkeğin birkaç karısı olabilir ve kölelerin çocuklarını evlat edinebilirdi.. Karısı ve çocukları aslında adamın malı idi. Bir baba oğullarını mirastan mahrum edebilir.
Ancak kadın haklarından tamamen mahrum bırakılmadı. Kocası ona kaba davrandıysa, delil olmadan ihanetle suçladıysa, karısı çeyizi alarak ebeveynlerine dönme hakkına sahipti. Kendi mülküne sahip olabilir ve bazı durumlarda işlem yapabilir.
Evliliğe girerken, eşin mülkiyet dahil haklarını şart koşan bir evlilik sözleşmesi yapıldı.
Vatandaşların hayatına ve sağlığına karşı işlenen suçların cezası
Suçlu için cezalarkodda açıklanan suçlar zulüm ile ayırt edilir - en yaygın ceza ölüm cezasıydı. Ayrıca, esas olarak, ceza kanununun maddeleri, cezanın işlenen suça benzer (eşdeğer) olması gerektiğine göre, antik çağda yaygın olan talion ilkesine dayanıyordu.
Eski insanın bilinci açısından bu mantıksal ilke, çoğu zaman saçmalık noktasına getirildi. Bu nedenle, kanunun maddelerinden birinde, eğer müteahhit kırılgan bir ev inşa ettiyse ve onun yıkılması sonucunda ev sahibinin oğlu öldüyse, o zaman müteahhitin çocuğunu öldürmek gerektiği yazıyor.
Bazen bedensel cezanın yerini para cezası alabilir, özellikle de bir köleye zarar vermeyi içeriyorsa.
Antik Babil toplumu özel yargıçlar tanımıyordu ve idari yetkililer ve şehrin ileri gelenleri, vatandaşlar arasındaki ilişkileri düzenlemek ve suçların cezasını belirlemekle meşguldü. Kralın kendisi, kararına itiraz edilmeyen en yüksek yargıç olarak kabul edildi.
Hammurabi zamanında tapınak mahkemeleri de vardı, ancak yasal işlemlerde önemli bir rol oynamadılar ve sadece tapınaktaki bir tanrı heykelinin önünde yemin ettiler.
Tarihi bir belge olarak Hammurabi yasaları
Hammurabi Kanunları, sadece hukuk tarihini değil, aynı zamanda Mesih'in doğumundan 2 bin yıl önce Mezopotamya'da yaşayan insanların siyasi yaşamını, yaşamını ve maddi kültürünü de incelemek için eşsiz bir kaynaktır.
Antik Babil'deki yaşamın birçok nüansı ve özelliği ancak bu koleksiyon sayesinde bilinir hale geldiyasalar. Böylece, tarihçiler Hammurabi kanunlarından, özgür ve tam topluluk üyelerine ve haklarından mahrum bırakılmış kölelere ek olarak, Babil toplumunda da "mushkenumlar" olduğunu öğrendiler. Bunlar, örneğin kanal yapımında krala veya devlete hizmet eden, kısmen haklarından mahrum bırakılmış yoksullardır.
Tarım ve iç politika, el sanatları ve sağlık hizmetleri, eğitim sistemi ve aile ve evlilik ilişkileri - her şey Hammurabi yasalarına yansır.
