Orta ve yüksek öğretim kurumlarındaki sınavlarda sık sorulan bir soru: "Rusya'daki köylü sorununun özünü tanımlayın." Bu arada, şimdi bir yetişkine sorarsanız, büyük çoğunluk 1861'de köleliğin kaldırılması dışında hiçbir şey hatırlamayacaktır. O halde köylü sorununun ne olduğunu birlikte çözelim.
Yüzyıllardır
Yıllarca ve hatta yüzyıllar boyunca köylüler Rus devletinde ezilen bir sınıf olarak kaldılar. Serflik, köylünün toprak sahibine, toprağında yaşadığı adama tam bağımlılığı anlamına geliyordu. Özünde, bu bir kölelik biçimidir, çünkü köylü gönüllü olarak bu bölgeyi terk edemezdi, üzerinde toprağı veya evi olamazdı ve aynı zamanda hem topraklı hem de topraksız satılan ve satın alınan bir “şey”di.
Romanov hanedanının tahta çıkmasıyla erkeklerin konumunda değişiklikler olmaya başladı. İlk başta çok cesaret verici değillerdi, tam tersine: Alexei Mihayloviç, kaçak köylü arayışını sınırsız hale getirdi - toprak sahibi artık sadece onu değil, torunlarını bile geri getirebilirdi ve şimdi serf yapamazdı.mülkün topraklarını terk et, hatta serbest bırak - "güçlü" kaldı, yani bu topraklara (ve dolayısıyla "serflik") bağlı kaldı. Daha iyiye yönelik değişiklikler yalnızca Birinci Pavlus'un altında özetlendi.
Pavel
Rusya'daki köylülerin harika bir hayatı olduğuna inanan annesi Büyük Catherine'in aksine, Pavel haklı olarak sıradan insanların hayatının oldukça zor olduğuna ve bir şekilde onu iyileştirmeye çalışmanın iyi olacağına inanıyordu.
O zamanlar dört grup köylü vardı: Appanage, toprak sahibi, devlet ve fabrika. Her biri için kendi önlemleri düşünüldü. Örneğin, belirli köylülere toprak vermeleri ve yeni ekipmanlarla ekonomiye yardım etmeleri ve yeni kurallara göre vergi toplamaları teklif edildi. Ancak herkese yetecek kadar arazi olmadığı için özel mülk sahiplerinden arazi satın almalarına karar verildi. Ayrıca, işe gidebilecekleri pasaportlar verildi.
Devlete ait bir grup köylüyle ilgili köylü sorununun şu şekilde çözülmesi önerildi: her birine 15 dönümlük (bu tür birkaç parsel olmasına rağmen ve daha sonra on beşi sekiz ile değiştirildi) arazi vermek. bir kişinin kendisini ve ailesini beslemesine ve vergi ödemesine izin vermek. Ayrıca ödeme oranları belirlendi. Farklı alanlarda üç buçuk ila beş ruble arasında değişiyorlardı. Devlete ait köylülerin esnaf ve tüccar olarak kayıt olma hakkına sahip olduklarına dair bir kararname de yayınlandı.
Fabrika sahiplerinin satın almalarına izin verildiği için fabrika çalışanlarının sayısı yalnızca ilk başta arttıköylüler ve onları ayrılmaz bir şekilde işletmelerine atadılar. Bununla birlikte, bu tür insanların kaderinin kıskanılmaz kaldığından emin olan Pavel, her fabrikaya yalnızca 58 kişinin alınmasına izin verildiğine ve geri kalanının derhal sıkı çalışmadan serbest bırakılması ve onları devlet köylüleri olarak sınıflandırması gerektiğine dair bir kararname imzaladı. Bu yasa, bu kategori için hayatı çok daha kolay hale getirdi.
Ve son olarak, son grup - ev sahipleri. Onlara göre, en azından köylü sorunu çözüldü. Onlar için şunlar yapıldı: topraksız satılmaları ve ayrıca aileleri ayırmaları yasaklandı. Buna ek olarak, 1797 tarihli Pavlovian Nisan Manifestosu'nu da not etmek mümkün değil: köylülerin Pazar günleri çalışmaya zorlanmasını yasakladı ve ayrıca üç günlük bir angarya oranı belirledi. Bu güne kadar, bu belge, Pavlus'un köylü sorununu çözmek için yaptığı her şeyden neredeyse en önemlisi olarak kabul edilir. Ancak bu kararnameye uyulmadığına ve köylülerin eskisi gibi günlük olarak çalışmaya zorlandığına dair (köylülerden gelen şikayetler ve soyluların ifadeleri şeklinde) çok sayıda kanıt bulunmaktadır. Ancak bunlar sadece ilk temkinli adımlardı ve Pavel'i “alt sınıflara” karşı kötü bir tutum sergilemekle suçlayamazsınız. "Buz kırıldı, jürinin beyleri!"
İlk İskender
Babanın dönüşümleri Birinci İskender tarafından devam ettirildi. Bu, belki de köylüleri üzerlerindeki baskıdan kurtarma arzusundan değil, ülkedeki değişim ihtiyacının anlaşılmasından kaynaklanıyordu: nüfus artıyor, aksine tarımsal kaynaklar azalıyordu. hızla azalan, acilkapitalist bir ekonomiye geçiş, bu yüzden köylü sorunuyla ilgili bir şeyler yapılması gerekiyordu. Ve İskender'in yaptığı ilk şey, 1801'de köylülere, dar kafalılara ve tüccarlara (soylularla birlikte) toprak edinmeleri için “devam ettiği” bir yasa çıkarmaktı. Ancak, bu kararname, kralın yürüttükleri arasında en önemlisi olarak kabul edilmez. 1803'teki bir sonraki faturası hakkında çok daha fazlası söyleniyor.
Ücretsiz kültivatörlerle ilgili kararname
Özgür kültivatörler hakkında kararname - ilkinden iki yıl sonra çıkarılan yasanın adı buydu. Gerçekten de bir şekilde köylülere yardım etmeyi amaçlıyordu. Yani, bu belgeye göre, köylü kendini sahibinden kurtarma, özgürlük, yani irade kazanma hakkını aldı (bu yüzden yasanın adı böyledir). İskender, köylülerin toplu olarak serbest bırakılacağına inanıyordu, ancak bu olmadı - fidye fiyatı belirlenmedi, ev sahipleri kendileri belirledi. Tabii ki, çalışan ellerini kaybetmek istemediler ve kurtuluşun bedelini o kadar zorladılar ki, talihsiz köylüler onlara ödeyemedi. Vasiyeti almanın şartları aynen şöyleydi: Ödediyseniz özgürsünüz, ödeyemezseniz köleliğe geri dönersiniz. Sonunda, ihmal edilebilir sayıda, yani yaklaşık elli bin köylü bu şekilde özgürlüğe kavuştu.
1809'da, erkeklerin Sibirya'ya sürülmesini soruşturmasız olarak yasaklayan başka bir kararname çıkarıldı. Bunları panayırlarda satmak ve kıtlık zamanlarında beslememek de mümkün değildi. İskender 1'in altındaki köylü sorunu, sayısız sorunla işaretlenmiştir. Bununla birlikte, kralın oldukça temkinli olması ve soyluların çıkarlarını ihlal etmekten korkması nedeniyle çözme girişimleri, özellikle aktif bir eylemde bulunulmadı.
1816-1819'da B altık'ta bir reform gerçekleştirildi: köylüler kişisel özgürlük aldılar, ancak toprak sahibi olma hakları yoktu. Bu nedenle, hala toprak sahiplerine bağımlıydılar - ya onlardan toprak kiralamak ya da onlar için çalışmak zorunda kaldılar.
İlk Nicholas
Köylü sorununun Nicholas yönetimindeki çözümü, devlet köylülerini - büyük ölçüde ve serfleri - çok daha az ölçüde etkiledi.
İlk kategori kırsal topluluklara bölündü ve bu topluluklar da volostun bir parçası oldu. Volost özyönetim ile karakterize edildi, kendi ustabaşıları ve başkanları (liderlere çağrıldığı gibi) ve kendi yargıçları vardı. Devlet ayrıca bu tür köylülere günlük yaşamda yardım etti: mahsulün başarısız olması durumunda onlara tahıl, ihtiyacı olanlara toprak verildi, çocuklar için okullar, hastaneler, dükkanlar vb. Serfler için çok daha az şey yapıldı - ailelerin ayrılmasının yasaklanması, Sibirya'ya sürgün ve "zorunlu köylüler" hakkında bir kararname. Bu, köylünün bağımlılıktan kurtulması anlamına gelirken, kendisine özel olarak kararlaştırılan koşullarda kullanması için bir toprak parçası verildi. Eski sahibinin toprağında kaldı ve onu kullanmak için (ve dolayısıyla "zorunlu köylüler") ona belirli bir miktar ödemek zorunda kaldı. Yani, kabaca konuşursak, köylü sorununun özü pek değişmedi. Ama insanlar rüzgarın nereden estiğini çoktan sezdiler. Toplam iptali bekliyorlardıbağımlılıklar, endişeli. Ve Pugachev ayaklanması gibi isyanlar olmamasına rağmen, köylülerin ruh hali değişti. Serfliği tamamen ortadan kaldırma ihtiyacı havada uçuştu.
İkinci İskender
İkinci İskender, sonunda kararını veren bir kral olarak tarihe geçti - sonunda serfliğin kaldırılması onun emrindeydi (ancak köylü meselesinin özü pek değişmedi). Bir gün bunun olacağına dair inancını gizlemedi ve haklı olarak "yukarıdan" değişiklik yapmanın "aşağıdan" gelmekten daha iyi olduğuna inanıyordu.
Köleliğin kaldırılmasının nedenleri
Köylü sorununa böyle bir çözüm bulunmasının birkaç nedeni vardı ve bunlar uzun süredir hazırlanıyor. Son saman, Kırım Savaşı'ndaki yenilgiydi: Rusya'da siyasi hazırlıksızlık, hatta geri kalmışlığı gösterdi. Ondan sonra ülkenin bazı bölgelerinde ayaklanmalar patlak verdi.
Ayrıca, köylü sorununun özünü değiştirmeye iten faktörler, sanayinin, dış ve iç ticaretin büyümesinin yavaşlaması, toprak sahibi ekonomisinin gerilemesi ve orduda reform yapma ihtiyacıydı.
Rusya'daki köylü sorunu: çözüldü mü?
Köylü sorununu çözmek için bir plan hazırlamak için İskender büyük toprak sahiplerine-feodal beylere talimat verdi. 1856'dan 1860'a kadar olan dönem için. programın çeşitli versiyonları hazırlandı, bazen köylülere daha fazla, bazen daha az sadıktı. Temel olarak, ev sahiplerinin çıkarlarını dikkate almaya çalıştılar, bu nedenle sorunun çözümü ertelendi - Ocak 1861'e kadar İskender hızlı bir şekilde açık bir emir verene kadarbu konuyu bitirmek için - köylüler endişeliydi, bazı yerlerde protesto dalgaları patlak verdi. Nihayetinde çar 19 Şubat'ta kurtuluş manifestosunu imzaladı ve 5 Mart'ta halkın dikkatine sunuldu. Bu, İskender'in Pancake haftasındaki huzursuzluktan korkmasıyla açıklanıyor - belgenin içeriği çok çelişkiliydi.
Bu manifestonun hükümleri aşağıdaki noktalara indirgenmiştir:
- Bütün köylüler özgür insanlar oldu. Kendileri için fidye olmadan vahşi doğaya serbest bırakıldılar, ancak ek olarak toprak sahibinden sözde ev bitişik arsası ve bir tarla tahsisi aldılar. İkincisi, her köylüye kişisel olarak değil, şimdi köylüleri içeren kırsal topluluklara verildi. Aynı zamanda arazi, arazi sahibinin mülkiyetinde kaldı.
- Köylüler araziyi satın alabilir. Fidyesiz kullanırken "geçici sorumlu" denildi, itfa edilince "köylü-sahip" oldular.
- Toprak ağalarının arazisini kullanmak için köylülerin ya ödemesi ya da çalışması gerekiyordu.
- Adamın tüm binaları onun malı sayılırdı.
- Köylüler artık ticaretle uğraşabilir ve diğer sınıflara girebilir.
Erkekler (ve hatta sadece onlar değil) bu reformun belirsizliğini hemen gördüler. Genel olarak, durumlarında hiçbir şey değişmedi. Resmi olarak özgür ilan edildiler, ancak mal sahibi için çalışmaya veya ona aidat ödemeye devam ettiler (yılda sekiz ila on iki ruble arasında değişiyordu). "Will" pek gerçek değildi. Daha sonra birçok tarihçi, toprak ağalarının özellikle köylüler karşısında daha da sertleştiğini fark etti.onları daha fazla kırbaçlamaya başladı. Bazı bilim adamları, II. Aleksandr'ın serfliği yasal olarak ortadan kaldıran ve aslında hiçbir şey yapmayan manifestosunun, bu olgunun ortadan kalkmasında bir tür hızlandırıcı faktör olduğuna inanıyorlardı. Diğer ülkelerin tarihinde, uzmanlara göre, bir günde serfliğin sona erdiği hiçbir vaka yoktu - on yıllar her zaman buna yol açtı. Ancak, aslında çağrılan ve aldatılan köylüler, bu gerçekleşme konusunda kendilerini iyi hissetmediler.
1861'de neredeyse bin iki yüz ayaklanma patlak verdi (karşılaştırma için, önceki beş yılda beş yüzden az ayaklanma vardı). Halk ayrıca, köylüleri topraklarını kiralamaya ve üzerinde çalışmaya zorlamak için toprak sahiplerinin hangi hilelere başvurduğuna da kızdı: köylülere, ormana veya ekilebilir araziye ulaşmanın imkansız olduğu bu tür araziler tahsis edildi, veya efendinin topraklarından geçmeden suya. Yani - kiralayın ve üzerinde çalışın. Erkeklerin başka seçeneği yoktu.
Dolayısıyla, "Köylü sorununun özünü anlatın" sorusuna cevap verirseniz, her şeyden önce, çözümünün bile toprak sahipleri lehine yapıldığını söylemeniz gerekir. Köylülere aktarılan payların piyasa değerinin beş yüz kırk milyon ruble olduğuna dair veriler var. Tüm entrikaları hesaba katarak, köylüler sekiz yüz altmış milyon - bir buçuk kat daha fazla - ödemek zorunda kaldılar. Yoksullar parayı nereden buldu? Devlet onlara, köylülerin 49 yılda geri ödemek zorunda oldukları bir kredi verdi. Sonuç olarak, miktar şundan dört kat daha fazla geldi.aslen öyleydi. Burada dikkate alınan toprak sahiplerinin çıkarlarından nasıl söz edilemez? Reformun bir sonucu olarak, köylüler on yıllar boyunca yoksulluğa ve toprak eksikliğine mahkûm olurken, en büyük faydayı onlar sağladı.
Üçüncü İskender
Üçüncü İskender de köylülerin yaşamını iyileştirmek için girişimlerde bulundu, ancak bu belirli bir başarı ile taçlandırılmadı. Ayrıca çar, “toprak meselesini” olağandışı ve acil müdahale gerektiren bir şey olarak görmediğini gizlemedi. Ancak, "keskin köşeleri yumuşatmak" ve huzursuzluğu gidermek için 1881'de, iki yıl sonra tüm "geçici olarak yükümlü" köylüleri "itfa" köylülerine devredecek bir yasa çıkardı - böylece topraklarını toprak sahibinden satın almak zorunlu hale geldi.. Ancak, geri ödeme ödemeleri, önemsiz de olsa bir miktar az altıldı. Vergiler ancak 1887'de tamamen kaldırıldı.
1882'de, görevi bireysel köylülere ve tüm toplumlara toprak edinmede yardımcı olmak olan özel bir Köylü Bankası kuruldu. Aynı zamanda, bireylere özel kredilere özel önem verildi. Bu olay sonucunda arsa fiyatlarında oldukça keskin bir artış oldu. On dokuzuncu yüzyılın seksenlerinin sonlarında, çok fakirlerin Uralların ötesine geçmesine izin veren bir yasa çıkarıldı ve 1893'te İskender toprakların yeniden dağıtımını ve topluluktan ayrılmayı yasakladı. Tüm bu önlemlerin köylü nüfusun daha iyi yaşamasına yardımcı olduğu söylenemez.
Nicholas II
20. yüzyılın başında, yani II. Nicholas döneminde köylü sorunu,Pyotr Stolypin'in reformlarıyla doğrudan bağlantılı. Böylece, 1906'da, kişisel kullanım için arazinin bir kısmı ile birlikte topluluktan serbest çıkış olasılığı hakkında bir kararname kabul edildi, bir yıl sonra geri ödeme ödemelerini almayı bıraktılar. Köylüler, özgür bölgelerin olduğu Sibirya ve Uzak Doğu'ya aktif olarak taşınmaya başladı.
Son Rus çarının seleflerinin de bu kadar güvendiği kırsal topluluklar aynı zamanda çıkmaza girdi ve çöktü. Stolypin'in ekonomik dönüşümleri, köylülüğün tamamen yoksullaşmasını önlemek için yönlendirildi. Nihayetinde, 20. yüzyılın köylü sorununa tarımsal üretimdeki artış, ihracattaki artış ve köylü topluluğunun tam bir tabakalaşması damgasını vurdu.
İlginç gerçekler
- Kölelik sadece Rusya'da değil, ülkemizde de en uzun süre yaşadı.
- Kiev Rus'ta smerdler (prense ait topraklara sahip özgür çiftçiler), satın almalar (feodal lordla anlaşma yapan smerdler) ve serfler (köleler) vardı. İkincisinin varlığı Büyük Peter'in s altanatı ile sona erdi.
- Sekiz yüz binden fazla köylü, Catherine tarafından yakın ortaklarına bağışlandı.
- Bazı bilim adamları, serfliğin varlığının Rus devletinin gelişiminin temeli olduğuna inanıyor.
- Kölelik Rusya'nın çoğunda yoktu, tüm Rus nüfusunun sadece dörtte biri orada yaşıyordu (bu Sibirya, Kafkaslar, Uzak Doğu, Finlandiya, Alaska ve diğerleri).
YaniBu nedenle, II. İskender'i “kurtarıcı” olarak kabul etmek geleneksel olsa da, yaptığı reformun köylülerin hayatını önemli ölçüde kolaylaştırdığı söylenemez. Köylü sorunu yavaş yavaş çözüldü ve serflik, kaldırıldıktan sonra birkaç on yıl boyunca Rusya'yı terk etti.
