Bronz Çağı'ndaki Shang Hanedanlığı, Çin tarihinde keskin bir niteliksel sıçramaya işaret etti. Şu anda sanat, yazı, mimari ve el sanatları aktif olarak gelişiyordu. Bu kültür arkeologlar tarafından nispeten yakın zamanda keşfedildi ve bugüne kadar Çin toprakları bilim adamlarını yeni eserlerle şaşırtmaktan asla vazgeçmedi. 20. yüzyılın başında bile araştırmacılar, ülkenin tarihinin yalnızca Zhou dönemiyle (MÖ 1045–221) başladığına inanıyorlardı, ancak son arkeolojik keşifler bu tarihi yüzyıllar öncesine götürüyor.
İlk durumun oluşumu
Çin'deki Shang-Yin hanedanı, arkeolojik buluntularla teyit edilen şu anda en eski hanedanıdır. Devlet, MÖ 1600'den 1046'ya kadar vardı. Ondan önce, mitolojik geleneğe göre efsanevi Xia hanedanı (2070-1756 BC) hüküm sürdü, ancak tarihçiler arasında varlığının güvenilirliği konusunda bir fikir birliği yok.
Efsaneye göre, Shang Hanedanlığının kurucusu Cheng Tang'dı (yaşam yılları MÖ 1766-1754). Ailesi, efsanevi Sarı İmparator Huangdi'nin oğlu olarak kabul edilir. Çin devletinin kurucusu. İkincisinin torunlarından biri, ülkeyi selden kurtaran efsanevi imparator Yu'dan, Huang He'nin sol kıyısındaki Shang mirasından aldı. Periyodik olarak taşan nehir, tarlaları özellikle verimli kılan silt uyguladığından, bu bölgede kültürün ortaya çıkması tesadüfi değildir.
Doğuya taşınan bir grup Hint-Aryan kabilesinin Çin'deki Shang hanedanının gelişmesinde önemli bir rol oynadığına dair bir görüş de var, çünkü Tunç Çağı'nın bu kültürü çok hızlı gelişti.
Gelecekte, bu cins Yin olarak bilinir hale geldi. Bunun nedeni, hükümdar Pan-gen'in yerleşimleri, genellikle yoğun sellerin olduğu kuzey bölgelerinden ülkenin güney bölgesine taşımasıydı. Muhtemelen, Çin Shang Hanedanlığı'nın ilk başkenti, modern Yanshi şehri yakınlarındaki Bo şehriydi. Daha sonra 5 kez farklı yerlere nakledildi ve başka isimler aldı. Sonunda, on dokuzuncu imparator Anyang yakınlarındaki Ying'de bir başkent kurdu.
O zamanın bölgesel toplulukları şehirlerde birleşmeye başladı. Duvarlarla çevrili ve özel bir plana göre inşa edildiler. Yaklaşık 6 km2'lık bir alanda hem büyük saraylar hem de el sanatları atölyelerinin bulunduğu mahalleler vardı. Böylece ortaya çıkan Çin uygarlığının ilk merkezleri ortaya çıktı. Birlik ihtiyacı, sel ve komşu düşman kabilelerle birlikte mücadele etme ihtiyacından doğdu.
Cetveller
Birleşik kentsel toplulukların başkanına "van" deniyordu. Bu adam hem en yüksek askeri hem de rahiplik gücüne sahipti. yönetimi altındaVan'da, diğer sakinler grupları saha çalışmasına katıldı ve aynı anda birkaç bine kadar insan katıldı. Evinde farklı statüye sahip insanlar hizmet etti: zorunlu işçiler, gardiyanlar, topluluk üyeleri ve patronları, savaşçılar.
Aralarında, minibüsün altındaki çeşitli pozisyonları miras alan zengin ve asil aileler vardı. Ancak, bulunan yazıtlara göre, yetkisi hala ihtiyarlar meclisi ve halk meclisi ile sınırlıydı. Askeri liderlerin ve kabile büyükleri konseyi üyelerinin seçimi, wang'ın izniyle gerçekleşti.
O günlerde toplumun doğası hakkında bilim adamlarının net bir cevabı yok. Bazı araştırmacılar onu bir proto-durum olarak kabul ederken, diğerleri onu olgun bir devlet organizması olarak kabul eder.
Shang Hanedanlığı'nın Wang'larının s altanat yılları kısaca aşağıdaki kronoloji (BC) ile temsil edilebilir:
- Cheng Tang (Wu-wang), Da Ding-wang, Wai Bing-wang, Zhong Ren-wang, Da Jia-wang, Wo Ding-wang, Da Geng-wang, Xiao Jia-wang, Yun Ji -wang, Da Wu-wang, Zhong Ding-wang, Wei Ren-wang, He Dan-chia-wang, Zu Yi-wang, Tzu Xin-wang, Wo Jia-wang, Tzu Ding-wang, Nian Geng-wang, Yang Jia-wang - 1600-1300.
- Pan Geng-wang, Xiao Xin-wang, Xiao Yi-wang – 1300-1251.
- Wu Ding-wang – 1250-1192.
- Zu Geng-wang, Zu Jia-wang, Lin Xin-wang, Kang Ding-wang – 1191-1148.
- Wu Yi-wang - 1147-1113.
- Wen Ding-wang – 1112-1102.
- Dee Yi-wang – 1101-1076.
- Di Xin-wang – 1075-1046.
İlginç arkeolojik buluntular
Henan eyaletindeki Anyang yakınlarında inanılmaz buluntular keşfedildi,Shan-Yin hanedanının başkentinin bulunduğu yer. 20 km2 üzerinde bir alana sahip büyük bir kentsel yerleşimdi. Bazıları on metre derinliğe ulaşan birçok mezar da burada bulundu ve bunların en büyüğünün alanı 380 m2 idi. Şekil olarak piramitleri andıran bu mezarlar, içlerinde çok sayıda mutfak eşyaları, değerli altın takılar ve bronz silahlar bulundu.
Bilim adamları, bunların Vanir mezarlıkları olduğunu öne sürüyor. Yüzlerce insan onlarla birlikte gömüldü ve piramitlerin yanına elleri bağlı binlerce savaş esiri, atları ve savaş arabaları gömüldü. Toplam mağdur sayısı 14 bini geçti.
1976'da Fu Hao'nun mezarı burada bulundu. Mezarında, bu bölgeyi 3 bin yıl boyunca harap eden soyguncular tarafından dokunulmadan yüzlerce değerli eşya korundu. Gömülü ceset günümüze ulaşmadı, ancak arkeolojik eserler üzerindeki yazıtlara göre bilim adamları, bu kadının Dean'in en sevdiği eşlerinden biri olduğunu ve bir askeri lider olduğunu öğrendi. Fu Hao, düşman kabilelere karşı savaşan 13.000 kişilik bir orduya liderlik etti.
Şu anda, Çin'deki bu site arkeolojideki en önemlilerden biri olarak kabul ediliyor ve kazılar bu güne kadar devam ediyor.
Ülkenin askeri gücü
Minibüsün birliklerinin büyük kısmı ortak nüfustan gelen piyadelerden oluşuyordu. Ama Shang Hanedanlığı döneminde yeni, müthiş bir silah ortaya çıktı -evcilleştirilmiş atların çektiği savaş arabaları. Tarihçiler, Orta Doğu'dan ödünç alındıklarına inanıyorlar. Devlet yöneticileri, kullanımları sayesinde ayaklanmaları etkili bir şekilde bastırabildi ve dış düşmanla savaşabildi. Savaş arabaları, pahalı bir araç oldukları için asil insanlara aitti. Tasarımları, içinde 3 savaşçının bulunduğu iki tekerlekli bir arabaydı.
O günlerdeki savaş arabasının anlamı, şimdiki tanklarla karşılaştırılabilir. Shang Hanedanlığı'nın sonunda, diğer kabileler bu askeri teknolojiyi benimsedi. Devletin çöküşünde bu faktörün de rol oynaması olasıdır.
Anyang yakınlarında bulunan Shants'ın tüm mezarlarında çeşitli silahlar bulundu. Savaşlar, Vanirlerin otoritelerini korumalarına ve kalay, bakır, altın ve jasperden yapılmış değerli eşyaları ele geçirerek servet biriktirmelerine yardımcı oldu. Piyade yaylar, mızraklar ve klevets (kırıcı ve delici silahlar) ile silahlandırıldı. Ön saflardaki savaşçılar kendilerini kalkan ve miğferlerle koruyorlardı. Genellikle 70-80 savaşçıdan oluşan bir birim, 1 savaş arabasıyla etkileşime girer.
Çin'deki Shang Hanedanlığı'nın askeri kampanyaları uzun ve uzaktı. Bunlardan biri, eski yazıtlara göre neredeyse bir yıl sürmüştür.
Yaşam tarzı
Shang Hanedanlığı döneminde Çin'deki nüfus tarım, sığır yetiştiriciliği, balıkçılık ve avcılıkla uğraştı. O günlerde iklim daha ılımandı ve bazı bölgelerde 2 mahsul hasat etmek mümkündü. "Eşli çiftçilik" yönteminin kullanımı, 2 kişi aynı anda toprağı çalıştırdığında başladı - biri karık çubuğunu itti, diğerionu sürükledi. Bu yöntem daha sonra ülkenin tarım makinelerinde yaygınlaştı.
Köylüler, taştan ve tahtadan yapılmış ilkel aletler (sabanlar, çapalar, oraklar) kullanarak el emeğini uyguladılar. Aynı dönemde, mahsul verimini artırmayı mümkün kılan mahsul rotasyonu uygulaması tanıtıldı.
Darı, buğday, arpa, baklagiller, sebze ve meyvelerin yanı sıra ipekçilik için dut ekili bitkilerden yetiştirildi. Hanelerde evcil hayvan olarak domuz, keçi ve koyun, inek, at, tavuk, kaz ve ördek beslenmiştir. Güneyden getirilen filler de evcilleştirildi. Shants için avlanma nesneleri tavşanlar, tilkiler, yaban domuzları, porsuklar, geyikler ve kaplanlardı. Bazı tarihçiler, Shang Hanedanlığı döneminde antik Çin'de yaşamın temeli tarımdan ziyade hayvancılık olduğuna inanıyor. Bu görüş, bir ritüelde yüzlerce sığırın toplu olarak kurban edilmesiyle desteklenir.
Cowrie kabukları (deniz yumuşakçaları) ve onların bronz taklitleri para olarak kullanıldı, ancak ticaret zayıf bir şekilde geliştirildi ve esas olarak mübadele ilişkileri ile karakterize edildi.
El Sanatları
O zamanın kentsel yerleşimlerinde, çömlekçilerin, bakır ve bronz dökümcülerin, kemik oymacılarının, taş ustalarının ve diğer zanaatkarların atölyeleri için ayrılmış mahalleler vardı. Bu çağda yaratılan bronz döküm tekniği, gelecekte demir eritmede yaygın olarak kullanıldı. Kömür, izabe tesisi için yakıt olarak kullanıldı. Sıvı metal, prefabrike kil kalıplara döküldü.birçok parçadan oluşur.
Bazı dökümlerin ağırlığı birkaç yüz kilograma ulaştı. Bu tür ürünlerin tüketicileri esas olarak toplumun üst katmanlarıydı ve bronz kaplar en sık ritüel eylemler için kullanıldı. Karmaşık süsleri tasvir ettiler, minibüsün askeri kampanyalarını anlattılar ve emirlerini işaretlediler.
Shang Hanedanlığı'nın Tunç Çağı'ndaki başarılarından biri saray inşaatının gelişmesidir. Büyük evlerin inşası için eski mühendisler özel temeller, kaideler yaptılar ve çalışmaya yüzlerce insan katıldı. Güçlü yapıların ve güvenilir yer altı mezar odalarının oluşturulmasına izin veren belirli bir mimari beceri düzeyi elde edilmiştir. Kentsel gelişimi yönetmek, minibüsün en önemli görevlerinden biriydi.
Yazma
Anyang'daki arkeologlar için en önemli bulgulardan biri, üzerinde piktografik yazıtlar bulunan çok sayıda kaplumbağa kabuğu ve evcil hayvan kemiğiydi. Shang Hanedanlığı dönemindeki hiyeroglifler logogramlardı, yani tüm kelimeleri gösteren semboller. Tarihçilere göre bu yazı tekniği oldukça haklıydı, çünkü Çin'de farklı lehçelere sahip çok sayıda kabile yaşıyordu. Bu karakterler, modern Çin hiyeroglif yazısının prototipi oldu.
Hayvanların kabukları ve kemikleri kehanet amacıyla kullanıldı. Muhtemelen çoğu Wu Ding-wang'ın s altanatı sırasında gömüldü ve hatta bazılarıgravürün yapıldığı kırmızı boya kalıntıları. Bu buluntuların toplam sayısı 17 bini aştı, bu da o dönemi incelemek için mükemmel bir fırsattı.
Sanat ve Bilim
Antik siperlerin sanatı, öncelikle zarif ve ince oymalar ve heykelsi görüntülerde kendini gösterdi. Kil kaplar, ahşap, kemik, taş heykeller (sert kayalardan yapılmış olanlar - mermer ve jasper dahil), yeşim takılar üzerinde oymalar yapıldı. Karmaşık süslemenin tutarlı bir stili ve sanatsal tadı vardı.
Shang Hanedanlığı'nın devleti, ayları ayın evrelerine, yılları da güneşin konumuna karşılık gelen bir takvim tuttu. Yıl 12 aya bölündü ve her 7 yılda bir “eklenen” on üçüncü ay eklendi. Böyle bir sistem antik Babil sistemine çok benziyordu ve bu da bilim adamlarına birçok borçlanmanın Batı'dan geldiğini varsaymak için başka bir neden verdi.
Din
Antik Shants, ölümden sonraki yaşamın başka bir krallıkta devam ettiğine inanıyordu. Bu nedenle, en fakir insanlar bile, ölen kişinin orada uygun pozisyonunu alabilmesi için mezara madeni paralar konulurdu. Vanların mezarlarına enfes mutfak eşyaları, lüks eşyalar konur, ahirette sahibine eşlik etmesi gereken kadın, erkek, köpek, at kurban edilirdi. Mezarın üzerindeki toprak çarpıldıktan sonra, diğer hayvanlar da öldürüldü - maymunlar, geyikler. Başsız savaş esirleri ve köleler komşu toplu mezarlara gömüldü.
Kurbanlar sadece asil bir kişinin ölümü vesilesiyle yapılmadı. Bu, savaş sırasında, ritüel yemekler sırasında ataların, dağ ve nehir tanrılarının ruhlarını onurlandırma eylemi olarak yapıldı. Bunlardan biri sırasında 1 binden fazla insan kurban edildi.
Siperler arasında totem ataları kültü ve toprak kültü özel bir önem taşıyordu. Yüce tanrı Shandi (veya Di) idi ve ölü Vanir, onunla sıradan insanlar arasında bir aracı olarak hareket etti.
Bilim adamları, kehanetin gerçekleştiği Shang Hanedanlığı döneminde Anyang yakınlarında bir kült merkezi olduğuna inanıyor. Onlar tamamen pragmatikti. Hükümdarlar hastalıklar, bir varis doğumu, hasat, savaşlar, avlanma hakkında sorular sordular. Onlar sayesinde tarihçiler, ilk Çin devletinin sakinlerinin yaşamının doğası hakkında ayrıntılı bilgi edinebildiler.
Falın metni bir kemik veya kaplumbağa kabuğu üzerine yazılmıştır, arka tarafına küçük bir girinti açılmıştır. Buna keskin bir ısıtılmış uç uygulandı, bunun sonucunda tahmincinin mesajı okuduğu çatlaklar elde edildi. Bazı haberlere göre, o sırada minibüsün avlusunda en az 120 kahin görev yaptı.
Shang ve Zhou Hanedanları: Cennet Teorisinin Yetkileri
Shandi kültü (kelimenin tam anlamıyla Çince'den "en yüksek imparator" olarak çevrilmiştir) daha sonra minibüsün gücünü güçlendirmek ve devralmak için ideolojik bir gerekçeye dönüştü. Shang-Yin'in yöneticileri, yüce egemen tanrının doğrudan torunları olarak ilan edildi. Eski bir efsaneye göre, bir kuş şeklini alan Shandi, Shants'ın atası olan bir oğul tasarladı. Ölümlerinden sonra, Vanir öbür dünyada hizmet ederek Shandi'ye yardım etti.tüm işlerinde ve ayrıca yaşayan insanların kaderini etkiledi.
Shang ve Zhou hanedanları sırasında, Cennetin Görevi teorisi antik Çin'deki siyasi kültürün kilit bir kavramı haline geldi. Cetvel, daha yüksek güçlerden özel güvene sahip bir "cennetin oğlu" olur. Olumlu ahlaki eylemler yoluyla kazanılabilir. Erdem kaybı, güç kaybının ana nedeniydi. Bu nedenle, Çin edebiyatında, Zhou hanedanının yöneticileri yüksek ahlaki değerlerin taşıyıcıları olarak görünür.
Devletin Düşüşü
Eski Çin'deki Shang Hanedanlığı'nın çöküşünden önce, birkaç faktörle ilişkilendirilen uzun bir kriz yaşandı:
- Devlet, sürekli savaşmak zorunda kaldıkları kabilelerle çevriliydi. Bu düzenli çatışmalar ülkeyi zayıflattı.
- Nüfus arasında moral bozuldu ve iç organizasyon “topalladı”. Minibüsün prestiji önemli ölçüde düştü ve tekliflerin hacmi azaldı.
- Komşu Zhou eyaleti hem askeri hem de ekonomik olarak oldukça güçlendi.
- Ülke içindeki emirlerin sıkılaştırılması, efsaneye göre zalimlik ve sefahat ile ayırt edilen erdemsiz bir Shang hükümdarı imajının yaratılmasına yol açtı. Bu, düşmanları tarafından da kullanıldı.
800 yıldan fazla bir süre sonra Shang hanedanı düştü. Şehirler üzerindeki güç Zhou ailesi tarafından ele geçirildi. Ancak, Shang-Yin döneminde elde edilen başarılar, eski Çin uygarlığının gelişiminde bir sonraki parlak aşamanın temelini attı.
