Sınıflı bir toplum, belirli özelliklere göre gruplara - sınıflara bölünmüş bir toplumdur. Bu kavram esas olarak 19. ve 20. yüzyılın ilk yarısına atfedilse de, insanların belirli kategorilere ayrılması, insan uygarlığının kökenlerine kadar daha önce de vardı.
Konseptin kurucusu
"Sınıflı toplum" kavramı ilk kez Max Weber tarafından tanıtıldı. Toplumun sınıflara bölünmesi fikri, 19. yüzyılın diğer önde gelen bilim adamları tarafından alındı. Bunlardan biri de kendi teorisini yaratan Karl Marx'tı. Bu teoriye göre, tüm toplum üç ana kategoriye ayrıldı:
- kapitalistler - mülk sahibi insanlar;
- işçiler ve köylüler - mülksüz, ancak belli bir ücret karşılığında emeklerini satabiliyorlar;
- intelligentsia - mülkiyeti yoktur (veya önemsizdir) ve sermayenin üretimi, yaratılması ve dağıtılması ile ilgili olmayan faaliyetlerde bulunur.
Kapitalistler, Karl Marx'ın teorisine göre büyük tasarruflara sahiptir. Kira, faiz ve gelir şeklinde gelir elde ederler.kira ödemelerinden veya sahip oldukları işletmenin kârlarından İşçilerin ve köylülerin mülkiyeti, araçları, üretimi yoktur. Kapitalistlerden kiralamaya, satın almaya ya da onlar için çalışmaya zorlanıyorlar. Çıkarları birbirine zıt olduğu için, kapitalistler ile işçiler arasında uzlaşmaz bir düşmanlık vardır. Kapitalist, işçinin daha çok üretip daha az almasını ister. İşçi ise tam tersine daha azını yapıp daha fazlasını elde etmeye çalışır.
Sosyal sınıflara ikili bölünmenin birçok dezavantajı vardı, bunlardan biri aşırı basitleştirilmiş bir şema ve az sayıda kategoriydi. O zaman bile toplum çok karmaşıktı ve Marx'ın teorisinde tanımlanandan çok daha fazla sayıda sınıf vardı. Ayrıca, birçok durumda kapitalistlerin ve işçilerin çıkarlarına karşı çıkılmadı.
Toplumun modern yapısı
Modern sosyologlar, toplumdaki ve sosyal ilişkilerdeki statüler hiyerarşisini tanımlamanın farklı bir yolunu geliştirdiler. Yani, katmanlara - katmanlara bir tabakalaşma süreci vardı. Böyle bir sınıflandırmaya göre, sosyal sınıflar, belirli şekillerde birbirinden farklılaşan belirli katmanlar olarak düşünülmelidir. Kesin olarak yapılandırılmış değiller, ancak karmaşık bir mozaik oluşturuyorlar. İnsanların bir veya başka bir katmana atfedildiği ana işaretler şunlardır:
- Gelir düzeyi.
- Belirli bir mesleğin hiyerarşisindeki sosyal konum.
- Zeka seviyesi (eğitim).
- Yaş.
- Mülkiyetin varlığı/yokluğu(daireler, arabalar, işletmeler vb.).
- Faaliyet alanı, meslek.
- İlgi alanları ve tanıdıklar çevresi.
Modern sosyologlar tüm toplumu 9 katmana veya üç ana katmana ayırır: en yüksek, orta ve en düşük. Kapitalist bir toplumun sınıflarına böyle bir bölünme daha doğrudur.
Üst sınıfta kimler var
Üst sınıf üç katmana ayrılır: üst, orta ve alt. Diğer ikisi de aynı şekilde bölünür. Üst sınıfın üst katmanı, en yüksek statüye, gelire, etkiye sahip olanları içerir. Üst düzey devlet adamları, yöneticiler, milletvekilleri, büyük çok uluslu şirketlerin temsilcileri, ünlü bilim adamları ve sanatçıları içerir. Orta tabaka, büyük ve orta ölçekli işletmelerin sahipleri ile valilerden oluşur. Üst sınıfın alt katmanı, büyük şirketlerin müdürleri ve yöneticileri, bölge başkanları, bölge milletvekilleri ve yargıçlar tarafından temsil edilir.
Orta sınıf
Kapitalist bir toplumda üst orta sınıf, devlet kurumlarının başkanlarını (okullar, hastaneler), orta ölçekli işletmelerin girişimcilerini, üst düzey polis ve askeri yetkilileri, yerel aydınların temsilcilerini (üniversite profesörleri, rektörler) içerir..
Orta sınıfın orta tabakası, üniversitelerden ve meslek okullarından öğretmenler, küçük işletmelerin bireysel girişimcileri, programcılar, spor ustaları, tasarımcılar, mimarlardan oluşur. Bu sınıfın en alt tabakasında öğretmenler, doktorlar, yüksek vasıflı işçiler bulunur.
Alt sınıf
Alt sınıf ayrıca üç katmana sahiptir; bunların üstünü çalışan meslekler işgal eder: terzi, aşçı, marangoz, değirmenci, şoför, duvarcı ustası ve diğerleri.
Alt sınıfın orta tabakası, özel nitelikler gerektirmeyen, ancak performansları için iyi para ödedikleri meslekler tarafından işgal edilir: inşaat işçileri, yol işçileri, hemşireler, hademeler. En alt basamakta ise işsizler ve anti-sosyal faaliyetlerde bulunanlar ile herhangi bir mülkü olmayanlar yer alıyor.
Elbette, bir bireyin belirli bir sınıfa veya tabakaya atandığı ana parametre gelir düzeyidir. Prestijli işler çoğunlukla aynı zamanda yüksek ücretlidir. Pek çok meslek olduğu için (3000'den fazla) ve eğitim seviyesi her zaman objektif olarak belirlenemediğinden, çoğu durumda bir kişinin statüsü ve bir veya başka bir katmana aidiyeti esas olarak gelir düzeyine ve gelir düzeyine göre belirlenir. sahip olduğu güç miktarı. Modern toplumun sınıfsal tabakalaşması böyledir.
Sınıfsız bir toplum inşa etme girişimleri
İnsanlık tarihinde sınıfsız bir toplum inşa etme girişimleri oldu ve hatta bunun nasıl yapılabileceği ve deneycilerin gelecekte ne gibi avantajlara sahip olacağı hakkında birkaç kitap yazıldı. Ne yazık ki ya da neyse ki, Sovyet deneyi de dahil olmak üzere, böyle bir toplum inşa etmeye yönelik tüm girişimler başarısız oldu. Toplumun eski sınıf yapısının yerini, daha da katı bir hiyerarşi ve fayda dağıtım sisteminin olduğu yenisi aldı.
Toplumun tamamı tarafından üretilen pastanın ana payı parti terminolojisinin temsilcileri tarafından alındı, geri kalanı daha küçük parçalar aldı. Herhangi bir nedenle dağıtım sistemine uymayanlar ya çok az aldılar ya da hiç alamadılar.
Böyle bir toplumda ana sermaye aile bağları, tanıdıklar, blat, belirli bir etnik gruba ait olmaktı. Dolayısıyla eşit bir toplum inşa etme girişimi, daha da katı bir hiyerarşiye ve daha düşük bir kategoriden daha yüksek bir kategoriye geçiş için yüksek eşiklere sahip bir sınıflı toplumun yaratılmasına yol açtı.
Antik dönem
Sınıflı toplumun prototipi eski zamanlarda vardı. Toplumun belirli gruplara bölünmesi, Eski Mısır, Roma ve Yunanistan günlerinde vardı. Bu devletlerde temel olarak tüm toplum iki sınıfa ayrılmıştı: özgür vatandaşlar ve köleler. Daha sonra, eski Roma'da, en düşük pozisyonun proleterler tarafından işgal edildiği altı sınıflı bir toplum sistemi geliştirildi. Mali durumları genellikle kölelerinkinden daha kötüydü. Ancak eskilerin özgürlüğü vardı ve vatandaş olarak kabul edildi.
Farklı ülkelerde özgür vatandaşların kölelere oranı farklıydı. Böylece, eski Mısır'da, köleler esas olarak borçların ödenmemesi durumunda oldular, bu yüzden onlara karşı tutum özgür olanlara karşı aynıydı. Bir kölenin öldürülmesi, özgür bir adamın öldürülmesiyle aynı şekilde yargılandı.
Antik Roma ve Yunanistan'da durum farklıydı. Savaşlar sonucunda insanlar köleliğe düşmüş, yaşadıkları yerlerden kovulmuşlardır.fetheden ülkelerin şehirlerine topraklar. Bu nedenle, onlara karşı tutum savaş ganimetleri gibiydi. Köle sığırlara benzetildi. Sahibi onu öldürebilirdi ve bunun için hiçbir şey yapmazdı.
Kölelik, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra bu şekilde devam etti. İkinci altın çağını, 19. yüzyılın ortalarına kadar var olduğu Amerika başta olmak üzere, sömürge fetihleri sırasında aldı.
Hindistan'daki Kast
Hindistan'da, tarih yüzyıllar boyunca kendi hiyerarşi sistemini oluşturdu - bir kast toplumu. Doğumdan itibaren, bir kişi herhangi bir kasta aittir ve belirli bir yaşam tarzına öncülük etmeli ve belirli bir işle meşgul olmalıdır. Örneğin, bir Brahman ailesinde doğduysa, o zaman askeri bir ailede Brahman olmalı - askeri bir adam, vb. Birinden diğerine geçiş yasaktı.
Tüm faydalar, bir kişinin ait olduğu kasta göre dağıtıldı. Daha yüksek kategoriler herkesten daha fazla fayda sağladı.
Ortaçağ feodalizmi
Ortaçağ Avrupa'sında, Roma sisteminin yerini toplumun sınıf tabakalaşmasının yeni bir yapısı aldı. Mülklere bölünme oldu. Böyle bir model, ilk bakışta göründüğü gibi, kesinlikle dikey değildi. Soylular, din adamları, tüccarlar, köylüler ve şehirli zanaatkarlar vardı.
Devlet başkanı kraldı, ancak gücü mutlak değildi ve kendisi de tebaasına bağlıydı. Bu nedenle, Avrupa tarihinde, vasalların patronlarına karşı isyan ettiği sık durumlar oldu. din adamları da olabiliregemene karşı çıkar ve o da vasallarına ve hatta Papa'ya karşı gelebilir.
O günlerde sadece (ve çok fazla değil) cömertlik değil, aynı zamanda büyük arazilerin ve altın rezervlerinin varlığı da büyük önem taşıyordu. Asalet unvanlarında ticaret yaygındı. Ayrıca para, kont veya baronun büyük bir ordu tutmasını ve krala karşı çıkmasını mümkün kıldı.
Tüm mülklerden sadece ikisi aslında güçsüzdü - bunlar köylüler ve zanaatkarlardı, ancak zamanla durum değişmeye başladı. Sınıflı bir toplumun oluşumunda para zaten büyük önem taşıyordu.
Orta Çağ'dan günümüze
Yavaş yavaş, toplum geliştikçe, şehirli zanaatkarlar fabrikalarda birleşti. Bazıları zengin oldu, bazıları iflas etti ve zenginler için çalışmaya gitti. Fabrikalar ve fabrikalar böyle ortaya çıktı. Köylülük de tabakalaşmaya başladı. Köylülerin bir kısmı zenginleşti ve büyük çiftçiler oldu, geri kalanı arazilerini satmaya ve basit işçi ya da çiftlik işçisi oldukları şehre gitmeye zorlandı.
Sanayi Devrimi'nin başlangıcında soyluların çoğu iflas etti ve küçük memurlar sınıfına -burjuvaya- geçti. Sermayeyi kurtarmayı başaran geri kalanı daha yüksek görevler aldı. Aslında toplum kapitalistler, işçiler, aydınlar (çoğu burjuvaydı), memurlar ve din adamlarından oluşan bir sınıfa bölünmüştü. Ancak hem sınıf hem de mülk bölünmesinin unsurlarını içeren böyle bir toplum tabakalaşması,uzun süredir var.
Toplumun yapısı daha karmaşık hale geldikçe, yeni meslekler ortaya çıktıkça ve farklı insan gruplarının alışkanlıklarındaki ve yaşam standartlarındaki farklılıklar, toplumun farklı katmanlarını tanımlama ve bir veya başka bir bireyi belirli bir bireyle ilişkilendirme yaklaşımı kategori değişmeye başladı. Bugün sınıflı toplum nedir? Evet, herhangi biri. Bu sorunun cevabı basitçe ifade edilebilir - toplumun belirli özelliklere sahip insan gruplarına bölünmesi her zaman var olmuştur ve gelecekte de böyle olmaya devam edecektir.
