"Kulübem uçurumun kenarında, hiçbir şey bilmiyorum." Garip edebi dernekler var

İçindekiler:

"Kulübem uçurumun kenarında, hiçbir şey bilmiyorum." Garip edebi dernekler var
"Kulübem uçurumun kenarında, hiçbir şey bilmiyorum." Garip edebi dernekler var
Anonim

Rus halk atasözleri birçok ilginç şeyi gizler. Yorumlamaları hem uzmanlar hem de profesyonel olmayanlar için heyecan verici bir aktivitedir. Makalemizde iyi bilinen şu sözü ele almayı öneriyoruz: “Kulübem kenarda, hiçbir şey bilmiyorum” - anlamı ve önemi.

Kayıtsız insanların sessizliğinden kork

kenardaki kulübem hiçbir şey bilmiyor
kenardaki kulübem hiçbir şey bilmiyor

Kayıtsızlıktan olumsuz duygulardan daha çok korkulması gerektiğini öğreten bir özdeyiş vardır, öyle görünüyor ki: "Kayıtsızların zımni rızasıyla, dünyadaki tüm sıkıntılar ortaya çıkar." Her şeyi umursamayanları savunduğumuzdan değil, kayıtsızların eylemsizliği vaaz ettiğini ve örneğin kötülük yapamayacağını size hatırlatıyoruz. Bu nedenle, elbette suçlu olabilirler, ancak başka biriyle eşit düzeyde.

"Kulübem uçurumda, hiçbir şey bilmiyorum" deyişi de aynı kusurun peşinden gidiyor.

Genellikle köyün en ucunda yaşayan insanlar öyle derdi, yani kulübeleri gerçekten uçlardaydı. Daha sonra, zamanla böyle bir fiziksel konum, neredeyse metafizik bir hale geldi vemecazi ve yaşam tarzının belirli bir ilkesini ifade etmeye başladı.

Rus halkı ve ünlü deyiş

Aslında, N. A. Berdyaev: "Bir Rus insanının ruhu kolektif bir yapıya sahiptir ve bir Avrupalının ruhu bireysel bir yapıya sahiptir." Ve bu doğru. Köylü topluluklarını, Sovyetler Birliği'ni hatırlayın, insanlar neredeyse zorla kollektife bağlandı ve kendi kişisel hayatlarının en mahrem ve gizli olaylarını bile halka sundular. Örneğin, "yoldaşların mahkemesi" diye bir şey vardı. Temel anlamı, bir kişinin davranışının, hatta kişisel, özel hayatının bazı ahlaki değerlendirmelerini yapmaktır. O zaman birçok kişi muhtemelen "Kulübem uçuyor, hiçbir şey bilmiyorum" demek isteyecektir - ama bu imkansızdı.

Atasözü ve modernlik

Artık tam tersi var: insanlar birbirlerine yalnızca sınırda, kriz durumlarında, yardım etmemenin imkansız olduğu durumlarda yardım eder. Aksi takdirde, gölgede kalmayı ve işlerine devam etmeyi tercih ederler. Bir yandan milletimizin bu tür temsilcilerini alenen kınayabiliriz, ancak diğer yandan bireycilikte böyle bir artış haklıdır. Birincisi, hayatımızın hızı diğer insanların problemlerini çözmek için neredeyse hiç zaman bırakmadığından, kendi problemlerimizle başa çıkabilirdik. İkincisi, eğer bir kişi Kalaşnikof saldırı tüfeği gibi sorunsuzsa, o zaman fırsat doğduğunda basitçe kullanılacaktır. Bu nedenle, bazen "Kulübem kenarda, hiçbir şey bilmiyorum" - ve "hortum gibi davran" demek daha güvenlidir. Ve şimdi beklenmedik edebi yakınlaşmaların zamanı geldi.

Mikhail Mihayloviç Zhvanetsky

kenar değeri olan kulübem
kenar değeri olan kulübem

Ünlü mizahçı ve hicivcimiz “Karım Fenya” adlı eserinde ünlü bir atasözünü işledi. Konu şu şekildedir: Bir adam birinci şahısta nasıl başarılı bir şekilde evlendiğini anlatır. Siyasi olaylardan sokağa düşen büyükanneye kadar hemen hemen her şeye kayıtsızlığıyla suçlandığında, okuyucu anlamadığında kahraman gerçekten otoriter bir üslupla cevap verir: Mikhal Mikhalych şaka yapıyor veya tamamen ciddi. Hepsi aynı, böyle bir şeyin çok komik olması. Kahramana bir şey sorulursa, neden bu, neden böyle, diyor ki: "Bu benim için değil, bu Fenechka için." Her şey anlamlı bir şekilde şu sözlerle bitiyor: “Her şey Fenichka'ya kadar!”. Ve şöyle bitebilirdi: “Kulübem kenarda!” Gördüğümüz gibi, her durum için bir atasözü. "Kulübe" Zhvanetsky stilistik olarak bu bağlama uymuyor.

Albert Camus. "Yabancı"

benim kulübem kenarda
benim kulübem kenarda

Şimdi başka bir yazara ve türe geçiyoruz. Ünlü Fransız, ünlü romanında her şeye kayıtsız kalan bir insan imajını ortaya çıkarmıştır. Romanın nakaratı şudur: "Umurumda değil." Camus'nün kendi görevleri vardı, absürt bir adamın görsel bir imajını yaratmak istedi, ancak bunu sadece uzmanlar biliyor. Ortalama bir okuyucu, önünde yalnızca çok kayıtsız bir insan görür.

Roman iyi bilinen satırlarla başlar “Annem bugün öldü. Ya da belki dün, bilmiyorum. Cenazede sıcaktan kıvranır ve tabutun önünde kahveye ve sigaraya ve daha da güçlü bir dumana ölümcül bir açlık duyar. Başka bir deyişle, keder onu pek ilgilendirmiyor. Meursault düşmeyecekyabancıların gözünde bir yaş ve özel bir kayıp hissetmiyor, annesiyle ilişkisi havalıydı.

Aşkla aynı hikaye. Kahramanı varoluşsal sersemlikten yalnızca ölümün yakınlığı çıkarır.

Böylece umarız "kulübem uçurumun kenarında" sözünün evrensel bir anlamı olduğunu göstermeyi başarmışızdır. Prensip olarak hem Rusça hem de Fransızca tarafından kullanılabilir ancak hem ruh hem de tarz olarak bize daha yakındır.

Önerilen: