XIV-XV yüzyıllarda. Avrupa'da, kökeni, yaşamı ve dili uzun süre gizemini koruyan çingeneler olarak bilinen göçebe bir halk ortaya çıktı. Ataları yazılı bir tarih bırakmamış, bu nedenle insanların kökeni hakkında çeşitli teoriler ortaya çıkmıştır. Sanki sonsuz yolculuklara mahkûmdur ve kendine has bir uygarlığı vardır.
Çingeneler dünyanın her yerine dağılmış durumda. Herhangi bir kıtada bulunabilirler, ancak hiçbir yerde diğer halklarla karışmazlar. Çingenelerin sayısı bile bazı ülkelerde her zaman tespit edilememiştir. Çingenelerin kökenini sık sık saçma teorilerle açıklamaya çalıştılar, atalarına eski Mısırlılardan, Alman Yahudilerinden, ve hatta efsanevi Atlantis sakinlerinden bahsederek.
Bir dizi başka teorinin ortaya çıkışı, Avrupa'nın en büyük ulusal azınlık grubu olan çingenelerin karmaşık etnografya ve tarih konularının gelişmemiş olmasından doğdu. insanların kökeniüç ana versiyona indirildi. Asya kökleri teorisi, çingeneleri ortaçağ Attingan mezhebiyle ilişkilendiren Henri de Spond tarafından desteklendi. Birçok bilim adamı, bu insanları, eski yazarlar Strabo, Herodot ve diğerleri tarafından bahsedilen Yakın Doğu'nun Siggin kabilesi ile ilişkilendirdi. Mısır kökenli teori, 15. yüzyıla kadar uzanan en eskilerden biriydi. Üstelik Avrupa'ya gelen ilk çingeneler de bu efsaneleri yaydı. Bu versiyon, çingenelerin Avrupa'ya giderken piramitler ülkesini ziyaret ettiklerini ve burada el çabukluğu, kehanet ve astroloji alanındaki sınırsız bilgi ve becerilerini kazandıklarını iddia eden İngiliz bilim adamları tarafından desteklendi.
Hint kökenli teori 18. yüzyılda ortaya çıktı. Bu versiyonun temeli, Hindistan dilinin çingenelerin konuştuğu dil ile benzerliğiydi. Bu versiyona göre, insanların kökeni artık pratik olarak genel olarak kabul edilmektedir. Çingenelerin Hindistan'daki atalarının lokalizasyonu ve ülkeden tam olarak ne zaman ayrıldıkları sorusu hala zor.
Bu milletin kökeninin belirsizliği her zaman "Çingeneler" kavramının tanımıyla iç içe olmuştur, bu ismin kökeni genellikle etnik olarak değil, sosyal bir fenomen olarak kabul edilmiştir. Çeşitli kaynaklarda, "çingeneler" adı, maddi kültürün benzer özellikleri ve falcılık, küçük el sanatları, şarkılar ve danslar, dilenme gibi belirli geçim yöntemleri ile karakterize, gezgin bir yaşam tarzına öncülük eden sosyal gruplara uygulanır. ve diğerleri.
Gerçekten,Mozaik halinde dünyanın dört bir yanına dağılmış olan çingeneler, kompozisyon olarak heterojendir ve aralarındaki farkın ne kadar büyük olduğunu anlamak her zaman kolay değildir. Meslek, lehçeler ve diğer yerel etno-kültürel özelliklerle ayırt edilen bir dizi etnik gruba ayrılırlar. Geleneksel gezintileri, bir tür romantik yolculuk tutkusu veya kaotik amaçsız gezinti olarak görülemez. Halkın yaşam biçimi ekonomik nedenlere dayanıyordu. Tabor zanaatkarlarının ürünleri için sürekli pazar aramak, performansları için yeni bir izleyici kitlesi aramak gerekiyordu.
Belirli bir çingene grubunun çevredeki nüfusla etnokültürel temasları bir takım borçlanmalara yol açtı. İlginç bir gerçek, çingenelerin, oldukça olumsuz koşullara girseler bile, yaşadıkları bölgeleri terk etmek için acele etmemiş olmalarıdır. Birçok ülkede şiddetli zulme maruz kaldıkları bilinmektedir. Yine de, organize şiddetin tam merkez üssünde bile, hayatta kalmayı başaran bütün etnik gruplar ortaya çıktı. İspanya'da Calais, Almanya'da Sinti, İngiltere'de Gezginler.
Katolik Batı'da çingenelerin ortaya çıkması onların sınır dışı edilmesi için kanunların kabul edilmesine yol açarken, Bizans'ta böyle bir kanun kabul edilmedi. Zanaatkarlar, metal işçileri, gizli bilimlerden sorumlu kişiler ve hayvan yetiştiricileri burada çok değerliydi.
Rusya'da yeni etnik çingene gruplarının ortaya çıkması, bölgenin genişlemesiyle ilişkilendirildi. 1783'te, II. Catherine'in kararnamesine göre, Rusya'nın çingeneleri onlardan köylü sınıfına dahil edildi.uygun vergileri ve vergileri toplaması emredildi. İstedikleri zaman, kendilerini asalet dışında başka sınıflara atfetmelerine de izin verildi. Böylece, 19. yüzyılın sonunda tüccar ve küçük burjuva sınıfları arasında birçok Rus çingenesi vardı.
19. yüzyılda Rusya'da, ailelerinin mali refahındaki iyileşme ile açıklanan, kalıcı bir yere yerleşmeleri, sürekli bir çingene entegrasyonu süreci vardı. Farklı ülkelerin kültürlerinden çokça emilen doğal sanat, bu insanlara gerçek ilgiyi çekti. Çingeneler tarafından gerçekleştirilen Rus romanları farklı bir renk aldı. Bu kültüre tutkulu Rus besteciler ve şairler tarafından kurulan bir çingene romantizm türü ortaya çıktı. Profesyonel sanatçılardan oluşan bir katman ortaya çıkmaya başladı.
