Dünya dinleri arasında en küçüğü, doğuşu 7. yüzyıla kadar uzanan ve tek tanrı inancını savunan Hz. Muhammed'in adıyla ilişkilendirilen İslam'dır. Onun etkisi altında, Batı Arabistan topraklarında Hacız'da bir müminler topluluğu oluştu. Arap Yarımadası, Irak, İran ve bir dizi başka devletin Müslümanlarının daha fazla fetihleri, güçlü bir Asya devleti olan bir Arap halifeliğinin ortaya çıkmasına neden oldu. Bir dizi fethedilen toprakları içeriyordu.
Hilafet: nedir?
Arapça'daki "halifelik" kelimesinin iki anlamı vardır. Bu, Muhammed'in vefatından sonra müritleri tarafından yaratılan devasa devletin adı ve halifelik ülkelerinin yönetimi altında olduğu yüce hükümdarın unvanıdır. Bilim ve kültürün yüksek düzeyde geliştiği bu devlet oluşumunun varlık dönemi, tarihe İslam'ın Altın Çağı olarak geçmiştir. Geleneksel olarak, sınırları 632–1258 olarak kabul edilir.
Peygamber Muhammed'in vefatından sonra hilafet tarihinin üç ana dönemi vardır. Bunlardan ilki, M. Ö.632, adaletiyle yönettikleri devlete adını veren dört halifenin başkanlık ettiği Adil Hilafet'in yaratılmasından dolayı. Hükümdarlık yıllarına Arap Yarımadası, Kafkaslar, Levant ve Kuzey Afrika'nın büyük bir bölümünün ele geçirilmesi gibi bir dizi büyük fetih damgasını vurdu.
Dini anlaşmazlıklar ve toprak kazanımları
Hilafetin ortaya çıkışı, Hz. Muhammed'in ölümünden sonra başlayan halefi hakkında çıkan anlaşmazlıklarla yakından bağlantılıdır. Sayısız tartışmalar sonucunda, İslam'ın kurucusu Ebu Bekir es-Saddik'in yakın bir arkadaşı, en yüksek hükümdar ve dini lider oldu. S altanatına, ölümünden hemen sonra Peygamber Muhammed'in öğretilerinden ayrılan ve sahte peygamber Musailima'nın takipçisi olan mürtedlere karşı bir savaşla başladı. Kırk bin kişilik orduları Arkaba savaşında yenildi.
Sonraki erdemli halifeler topraklarını fethetmeye ve genişletmeye devam ettiler. Sonuncusu - Ali ibn Ebu Talib - İslam'ın ana çizgisinden - Hariciler'den asi mürtedlerin kurbanı oldu. Bu, iktidarı ele geçiren ve zorla halife olan I. Muaviye'nin, ömrünün sonunda oğlunu halef olarak atadığı ve böylece devlette kalıtsal bir monarşi kurulduğu için, yüksek hükümdarların seçimine son verdi. sözde Emevi Halifeliği. Bu nedir?
Hilafetin yeni, ikinci şekli
Arap dünyası tarihindeki bu dönem adını Emevi hanedanına borçludur,Muawiya'nın yerlisi olduğum, babasından üstün gücü miras alan oğlu, Afganistan, Kuzey Hindistan ve Kafkasya'da yüksek profilli askeri zaferler kazanarak halifeliğin sınırlarını daha da zorladı. Birlikleri İspanya ve Fransa'nın bir kısmını bile ele geçirdi.
Yalnızca Bizans İmparatoru İsauryalı Leo ve Bulgar Han Tervel onun muzaffer saldırısını durdurabildi ve toprak genişlemesine bir sınır koyabildi. Ancak Avrupa, kurtuluşunu her şeyden önce 8. yüzyılın seçkin komutanı Charles Martel'e borçludur. Onun liderliğindeki Frank ordusu, ünlü Poitiers savaşında işgalci ordularını yendi.
Savaşçıların bilincini barışçıl bir şekilde yeniden yapılandırmak
Emevi Halifeliği ile ilgili dönemin başlangıcı, Arapların işgal ettikleri topraklardaki konumlarının nahoş olmasıyla karakterize edilir: hayat, sürekli savaşa hazır durumdaki bir askeri kamptaki duruma benziyordu.. Bunun nedeni, o yılların hükümdarlarından I. Ömer'in aşırı dindar hırsıydı. Onun sayesinde İslam, militan bir kilisenin özelliklerini kazandı.
Arap halifeliğinin ortaya çıkışı, profesyonel savaşçılardan oluşan geniş bir sosyal grubun ortaya çıkmasına neden oldu - tek uğraşları saldırgan kampanyalara katılmak olan insanlar. Bilinçlerinin barışçıl bir şekilde yeniden inşa edilmemesi için toprakları ele geçirmeleri ve yerleşik bir yaşam edinmeleri yasaklandı. Hanedanlığın s altanatının sonunda, resim birçok yönden değişmişti. Yasak kaldırıldı ve toprak sahibi olduktan sonra, dünün İslam savaşçılarının çoğu hayatı tercih etti.barışçıl toprak sahipleri.
Abbasi Halifeliği
Adil Hilafet yıllarında tüm yöneticileri için siyasi güç, önemi bakımından dini etkiye yol açtıysa, şimdi baskın bir pozisyon aldığını belirtmekte fayda var. Siyasi ihtişamı ve kültürel gelişimi açısından, Abbasi Halifeliği Doğu tarihinin en büyük ihtişamını hak etti.
Nedir - bugünlerde çoğu Müslüman biliyor. Onunla ilgili anılar hala ruhlarını güçlendiriyor. Abbasiler, halkına parlak devlet adamlarından oluşan bütün bir galaksiyi veren bir hükümdarlar hanedanıdır. Bunların arasında generaller, finansörler ve sanatın gerçek uzmanları ve hamileri vardı.
Halife - şairlerin ve bilim adamlarının hamisi
İktidar hanedanının en önemli temsilcilerinden biri olan Harun ar Rashid yönetimindeki Arap halifeliğinin en parlak dönemine ulaştığına inanılıyor. Bu devlet adamı, bilim adamlarının, şairlerin ve yazarların hamisi olarak tarihe geçti. Ancak, kendisini tamamen yönettiği devletin manevi gelişimine adayan halife, zayıf bir yönetici ve tamamen işe yaramaz bir komutan olduğu ortaya çıktı. Bu arada, yüzyıllara dayanan oryantal masallar “Binbir Gece” koleksiyonunda ölümsüzleştirilen imajıydı.
"Arap kültürünün altın çağı" Harun ar Rashid başkanlığındaki halifeliğin en çok hak ettiği bir sıfattır. Bunun ne olduğu ancak Eski Farsça, Hint, Asur, Babil ve kısmen Yunan dillerinin bu katmanlaşmasına aşina olarak tam olarak anlaşılabilir. Doğu'nun bu aydınlatıcısının s altanatı sırasında bilimsel düşüncenin gelişmesine katkıda bulunan kültürler. Antik dünyanın yaratıcı zihni tarafından yaratılan en iyi şeyleri birleştirmeyi başardı ve Arap dilini bunun için temel bir temel haline getirdi. Bu yüzden "Arap kültürü", "Arap sanatı" gibi ifadeler günlük hayatımıza girmiştir.
Ticaret Geliştirme
Abbâsî halifeliği olan geniş ve aynı zamanda düzenli devlette, komşu devletlerin ürünlerine olan talep önemli ölçüde arttı. Bu, nüfusun genel yaşam standardındaki bir artışın sonucuydu. O zamanlar komşularla barışçıl ilişkiler, onlarla takas ticaretini geliştirmeyi mümkün kıldı. Yavaş yavaş, ekonomik temaslar çemberi genişledi ve önemli bir mesafede bulunan ülkeler bile buna girmeye başladı. Bütün bunlar zanaat, sanat ve denizciliğin daha da gelişmesine ivme kazandırdı.
Hilafetin çöküşü
9. yüzyılın ikinci yarısında, Harun ar Reşid'in ölümünden sonra, halifeliğin siyasi hayatı, sonunda çöküşüne yol açan süreçlere damgasını vurdu. 833'te iktidarda olan hükümdar Mutasım, Praetorian Türk Muhafızlarını kurdu. Yıllar geçtikçe, o kadar güçlü bir siyasi güç haline geldi ki, yönetici halifeler ona bağımlı hale geldi ve pratikte bağımsız kararlar alma hakkını kaybetti.
Hilafete tabi olan Persler arasında ulusal benlik bilincinin gelişmesi, daha sonra İran'ın ayrılmasına neden olan ayrılıkçı duygulara neden olan aynı döneme aittir. Halifeliğin genel çöküşüMısır ve Suriye'nin batısında ondan ayrılması nedeniyle hızlandı. Merkezi gücün zayıflaması, bağımsızlık iddialarını ve daha önce kontrol edilen bir dizi başka bölgeyi ilan etmelerini mümkün kıldı.
Yoğunlaşan dini baskı
Eski güçlerini kaybeden halifeler, sadık din adamlarının desteğini almaya ve kitleler üzerindeki etkisinden yararlanmaya çalıştılar. Hükümdarlar Mütevekkil'den (847) başlayarak hür düşüncenin tüm tezahürlerine karşı mücadeleyi ana siyasi çizgileri haline getirdiler.
Yetkililerin otoritesinin sarsılmasıyla zayıflayan devlette, felsefeye ve matematik dahil tüm bilim dallarına aktif bir dini zulüm başladı. Ülke sürekli olarak müstehcenlik uçurumuna batıyordu. Arap halifeliği ve çöküşü, bilimin ve özgür düşüncenin devletin gelişimi üzerindeki etkisinin ne kadar faydalı ve zulmün ne kadar yıkıcı olduğunun açık bir örneğiydi.
Arap halifelik döneminin sonu
10. yüzyılda Mezopotamya'nın Türk komutan ve emirlerinin etkisi o kadar arttı ki, Abbasi hanedanının daha önceki güçlü halifeleri, tek tesellisi eski zamanlardan kalan unvanları olan küçük Bağdat prenslerine dönüştü. Batı İran'da yükselen, yeterli bir ordu toplayan Buyid Şii hanedanının, Bağdat'ı ele geçirip yüz yıl boyunca fiilen yönetirken, Abbasilerin temsilcileri sözde yöneticiler olarak kaldı. Gururları için bundan daha büyük bir aşağılanma olamaz.
1036'daAsya'da çok zor bir dönem başladı - Selçuklu Türkleri, o zamanlar benzeri görülmemiş, birçok ülkede Müslüman medeniyetinin yıkımına neden olan saldırgan bir kampanya başlattı. 1055 yılında burada hüküm süren Büveyhileri Bağdat'tan sürdüler ve hakimiyetlerini sağladılar. Ancak 13. yüzyılın başında, bir zamanların güçlü Arap halifeliğinin tüm toprakları Cengiz Han'ın sayısız ordusu tarafından ele geçirildiğinde, güçleri de sona erdi. Moğollar, Doğu kültürünün önceki yüzyıllarda elde ettiği her şeyi sonunda yok etti. Arap halifeliği ve çöküşü artık sadece tarihin sayfaları haline geldi.
