Eski Rus edebiyatının bazı türlerini ele alalım. Rusya'da Hıristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte ortaya çıktıkları gerçeğiyle başlayalım. Dağılımının yoğunluğu, yazının ortaya çıkışının devletin ihtiyaçlarından kaynaklandığının tartışılmaz kanıtıdır.
Görünüş Tarihi
Yazı, kamu ve devlet hayatının çeşitli alanlarında, hukuk alanında, uluslararası ve ulusal ilişkilerde kullanılmıştır.
Yazının ortaya çıkmasından sonra, katiplerin ve çevirmenlerin faaliyetleri teşvik edildi ve eski Rus edebiyatının çeşitli türleri gelişmeye başladı.
Kilisenin ihtiyaçlarına ve ihtiyaçlarına hizmet etti, ciddi sözlerden, yaşamdan, öğretilerden oluşuyordu. Eski Rusya'da laik edebiyat ortaya çıktı, kronikler tutulmaya başlandı.
Bu dönem insanlarının zihninde edebiyat, Hristiyanlaşma ile birlikte düşünülmüştür.
Eski Rus yazarlar: tarihçiler, menkıbe yazarları, ciddi söz yazarları, hepsi aydınlanmanın faydalarından bahsetti. X'in sonunda - XI yüzyılın başında. Rusya'da, edebi kaynakları eski Yunan dilinden çevirmeyi amaçlayan çok miktarda çalışma yapıldı. Bu aktivite sayesindeİki yüzyıl boyunca, Eski Rus yazarları, Bizans döneminin birçok anıtıyla tanışmayı başardı ve bunlara dayanarak Eski Rus edebiyatının çeşitli türlerini yarattı. D. S. Likhachev, Rusya'nın Bulgaristan ve Bizans kitaplarına katılımının tarihini analiz ederek, böyle bir sürecin iki karakteristik özelliğini belirledi.
Sırbistan, Bulgaristan, Bizans ve Rusya'da yaygınlaşan edebi anıtların varlığını doğruladı.
Bu tür aracı literatür, ayinle ilgili kitapları, kutsal yazıları, vakayinameleri, kilise yazarlarının eserlerini, doğa bilimi materyallerini içeriyordu. Ek olarak, bu liste, örneğin "Büyük İskender'in Romantizmi" gibi bazı tarihi anlatı anıtlarını içeriyordu.
Eski Bulgar edebiyatının çoğu, Slav aracısı, 3-7. yüzyıllarda yazılmış erken Hıristiyan edebiyatı eserlerinin yanı sıra Yunan dilinden bir çeviriydi.
Eski Slav literatürünü mekanik olarak tercüme edilmiş ve orijinal olarak ikiye ayırmak imkansızdır, bunlar tek bir organizmanın organik olarak birbirine bağlı parçalarıdır.
Eski Rusya'da diğer insanların kitaplarını okumak, ulusal kültürün sanatsal ifade alanındaki ikincil doğasının kanıtıdır. İlk başta, yazılı anıtlar arasında yeterli sayıda edebi olmayan metin vardı: teoloji, tarih, etik üzerine çalışmalar.
Folklor çalışmaları sözlü sanatın ana türü haline geldi. Rus edebiyatının özgünlüğünü ve özgünlüğünü anlamak için, “tür sistemlerinin dışındaki” eserlere aşina olmanız yeterlidir: “Talimat”Vladimir Monomakh, "Igor'un Kampanyasının Öyküsü", "Dua", Daniil Zatochnik.
Birincil türler
Eski Rus edebiyatının türleri, diğer yönler için yapı malzemesi haline gelen bu tür çalışmaları içerir. Şunları içerir:
- öğretiler;
- hikayeler;
- kelime;
- hayat.
Eski Rus edebiyatının bu tür eserleri arasında kronik hikaye, hava durumu kaydı, kilise efsanesi, kronik efsane bulunur.
Hayat
Bizans'tan ödünç alındı. Eski Rus edebiyatının bir türü olarak yaşam, en sevilen ve yaygın olanlardan biri haline geldi. Bir kişi azizler arasında sıralandığında, yani kanonlaştırıldığında, yaşam zorunlu bir nitelik olarak kabul edildi. Bir kişiyle doğrudan iletişim kuran, hayatının parlak anlarını güvenilir bir şekilde anlatabilen insanlar tarafından yaratılmıştır. Metin, hakkında söylendiği kişinin ölümünden sonra bestelenmiştir. Bir azizin hayatı, erdemli bir varoluşun standardı (modeli) olarak algılandığından, temel bir eğitim işlevi gördü, onu taklit etti.
Yaşam, insanların ölüm korkusunu yenmesine yardımcı oldu, insan ruhunun ölümsüzlüğü fikri vaaz edildi.
Yaşamın Kanunları
Eski Rus edebiyatı türlerinin özelliklerini analiz ederek, yaşamın yaratıldığı kanonların 16. yüzyıla kadar değişmeden kaldığını not ediyoruz. Önce kahramanın kökeni anlatılmış, ardından erdemli yaşamıyla ilgili ayrıntılı bir hikayeye yer verilmiş,ölüm korkusunun yokluğu hakkında. Açıklama yüceltme ile sona erdi.
Eski Rus edebiyatının en ilginç türlerini tartışırken, kutsal prensler Gleb ve Boris'in varlığını tanımlamayı mümkün kılanın yaşam olduğunu not ediyoruz.
Eski Rus belagati
Eski Rus edebiyatında hangi türlerin var olduğu sorusunu yanıtlarken, belagatın üç versiyonda olduğunu not ediyoruz:
- politik;
- didaktik;
- tören.
Öğretme
Eski Rus edebiyatının türler sistemi, onu çeşitli eski Rus belagati olarak ayırt etti. Tarih yazarları öğretimde tüm eski Rus halkı için bir davranış standardı belirlemeye çalıştılar: sıradan biri, bir prens. Bu türün en çarpıcı örneği, Vladimir Monomakh'ın 1096 tarihli Geçmiş Yılların Öyküsü'nden Öğretisidir. O zaman, şehzadeler arasındaki taht tartışmaları maksimum yoğunluğuna ulaştı. Vladimir Monomakh konferansında hayatını nasıl düzenleyeceğine dair tavsiyeler veriyor. Ruhun kurtuluşunu inzivada aramayı teklif ediyor, ihtiyacı olan insanlara yardım etmeye, Tanrı'ya hizmet etmeye çağırıyor.
Monomakh, bir askeri seferden önce dua etmenin gerekliliğini kendi hayatından bir örnekle teyit ediyor. Doğayla uyum içinde sosyal ilişkiler kurmayı öneriyor.
Vaaz
Eski Rus edebiyatının ana türlerini analiz ederek, kendine özgü bir teoriye sahip olan bu hitabet kilise türünün tarihsel süreçte yer aldığını vurguluyoruz.sadece bazı aşamalarda dönemin göstergesi olan biçimde edebi çalışma.
Büyük Basil, Kutsanmış Augustine, John Chrysostom, Diyalog Gregory "kilisenin babaları" olarak adlandırılan vaaz. Luther'in vaazları, Yeni Alman nesrinin oluşumunun incelenmesinin ayrılmaz bir parçası olarak kabul edilir ve Bourdalou, Bossuet ve 17. yüzyılın diğer konuşmacılarının ifadeleri, Fransız klasisizminin nesir tarzının en önemli örnekleridir. Ortaçağ Rus edebiyatında vaazların rolü yüksektir, eski Rus edebiyatı türlerinin özgünlüğünü doğrularlar.
Sanatsal stilin kompozisyonunun ve unsurlarının yaratılmasının tam bir resmini veren Rus eski Moğol öncesi vaazlarının örnekleri, tarihçiler Metropolitan Hilarion ve Kirill Turvosky'nin "Kelimelerini" dikkate alıyor. Bizans kaynaklarını ustaca kullanmışlar, onlardan yola çıkarak oldukça iyi eserler ortaya koymuşlardır. Yeterli miktarda antitezler, karşılaştırmalar, soyut kavramların kişileştirmeleri, alegori, retorik parçalar, dramatik sunum, diyaloglar, kısmi manzaralar kullanırlar.
Profesyoneller, Vladimir Serapion'un "Kelimeleri"ni ve Yunanlı Maxim'in "Kelimeleri"ni, sıra dışı bir üslup tasarımında tasarlanmış bir vaazın sonraki örnekleri olarak görüyorlar. Vaaz sanatı pratiği ve teorisinin en parlak dönemi 18. yüzyılda geldi, Ukrayna ve Polonya arasındaki mücadeleyi ele aldılar.
Kelime
Eski Rus edebiyatının ana türlerini analiz ederek, kelimeye özel önem vereceğiz. Bir tür Eski Rus türüdür.belagat. Siyasi değişkenliğine bir örnek olarak, İgor'un Kampanyasının Öyküsü diyelim. Bu eser birçok tarihçi arasında ciddi tartışmalara neden olur.
Nedeni ise bu eserin orijinal hali korunamamış, sadece bir kopyası kalmıştır.
"İgor'un Kampanyasının Öyküsü"nün atfedilebileceği eski Rus edebiyatının tarihi türü, olağandışı teknikleri ve sanatsal araçlarıyla dikkat çekicidir.
Bu çalışma, hikayenin kronolojik geleneksel versiyonunu ihlal ediyor. Yazar önce geçmişe aktarılır, sonra şimdiki zamandan bahseder, çeşitli bölümlere girmeyi mümkün kılan lirik ara sözler kullanır: Yaroslavna'nın çığlığı, Svyatoslav'ın rüyası.
"Kelime" sözlü geleneksel halk sanatının çeşitli unsurlarını, sembolleri içerir. Destanlar, masallar içerir ve ayrıca siyasi bir arka plan vardır: Rus prensleri ortak bir düşmana karşı mücadelede birleşti.
"İgor'un Kampanyasının Öyküsü" erken feodal destanı yansıtan kitaplardan biridir. Diğer eserlerle aynı seviyede:
- Nibelungenlied;
- "Panter Derisindeki Şövalye";
- "Sasunlu Davut".
Bu eserler tek aşamalı olarak kabul edilir, folklor ve edebi oluşumun aynı aşamasına aittir.
"Kelime" iki folklor türünü birleştirir: ağıt ve şan. Bütün çalışma boyunca, dramatik olaylara, prenslerin yüceltilmesine dair bir ağıt var.
Bu tür teknikler, Eski Rusya'nın diğer eserleri için tipiktir. Örneğin, "Rus topraklarının yok edilmesiyle ilgili sözler"ölmekte olan Rus topraklarının yasının güçlü geçmişin görkemiyle birleşimidir.
Eski Rus belagatının ciddi bir varyasyonu olarak, yazarı Metropolitan Hilarion olan "Hukuk ve Lütuf Üzerine Vaaz" dur. Bu eser 11. yüzyılın başında ortaya çıktı. Yazma nedeni, Kiev'deki askeri tahkimat inşaatının tamamlanmasıydı. Eser, Rusya'nın Bizans İmparatorluğu'ndan tam bağımsızlığı fikrini içeriyor.
"Yasa"nın altında Illarion, Yahudilere verilen Eski Ahit'in Rus halkı için uygun olmadığını belirtiyor. Tanrı, "Lütuf" adında Yeni bir Antlaşma verir. Illarion, Bizans'ta İmparator Konstantin'e saygı duyulduğundan, Rus halkının Rusya'yı vaftiz eden Kızıl Güneş Prens Vladimir'e de saygı duyduğunu yazıyor.
Hikaye
Eski Rus edebiyatının ana türlerini düşündükten sonra, hikayelere dikkat edelim. Bunlar, askeri başarıları, prensleri ve eylemlerini anlatan destansı türden metinlerdir. Bu tür çalışmalara örnekler:
- "Alexander Nevsky'nin Hayatının Öyküsü";
- "Batu Khan'dan Ryazan Yıkımının Öyküsü";
- "Kalka Nehri'ndeki Savaşın Öyküsü".
Eski Rus edebiyatında en yaygın tür, askeri hikayenin türüydü. Onunla ilgili çeşitli eser listeleri yayınlandı. Birçok tarihçi hikayelerin analizine dikkat etti: D. S. Likhachev, A. S. Orlova, N. A. Meshchersky. Geleneksel olarak askeri hikaye türünün Eski Rusya'nın laik edebiyatı olarak kabul edilmesine rağmen, kaçınılmaz olarak çevreye aittir.kilise edebiyatı.
Bu tür eserlerin temalarının çok yönlülüğü, pagan geçmişin mirasının yeni Hıristiyan dünya görüşü ile birleşimi ile açıklanmaktadır. Bu unsurlar, kahramanlık ve dünyevi gelenekleri birleştiren yeni bir askeri başarı algısına yol açar. 11. yüzyılın başlarında bu türün oluşumuna etki eden kaynaklar arasında uzmanlar, tercüme edilmiş eserlere dikkat çekiyor: "İskenderiye", "Devgen'in Tapusu".
N. Bu edebi anıt üzerinde derin bir çalışma yapan A. Meshchersky, "Tarih" in Eski Rusya'nın askeri hikayesinin oluşumu üzerinde azami ölçüde etkisi olduğuna inanıyordu. Çeşitli eski Rus edebi eserlerinde kullanılan önemli sayıda alıntıyla fikrini doğruluyor: "Alexander Nevsky'nin Hayatı", Kiev ve Galiçya-Volyn kronikleri.
Tarihçiler, bu türün oluşumunda İzlanda destanlarının ve askeri destanlarının kullanıldığını kabul ediyor.
Savaşçıya cesur cesaret ve kutsallık bahşedilmişti. Onun fikri, epik kahramanın tanımına benzer. Askeri başarının özü değişti, önce büyük inanç uğruna ölme arzusu geliyor.
Prenslik bakanlığına ayrı bir rol verildi. Kendini gerçekleştirme arzusu alçakgönüllü bir özveriye dönüşür. Bu kategorinin uygulanması, kültürün sözlü ve ritüel biçimleriyle bağlantılı olarak gerçekleştirilir.
Kronik
Tarihi olaylar hakkında bir tür anlatı. Chronicle, eski Rus edebiyatının ilk türlerinden biri olarak kabul edilir. Eski Rusya'da buözel bir rol oynadı, çünkü sadece bazı tarihi olayları bildirmekle kalmadı, aynı zamanda yasal ve politik bir belgeydi, belirli durumlarda nasıl davranılacağının bir teyidiydi. 16. yüzyılın Ipatiev Chronicle'ında bize ulaşan Geçmiş Yılların Hikayesi, en eski kronik olarak kabul edilir. Kiev prenslerinin kökenini, eski Rus devletinin ortaya çıkışını anlatıyor.
Günlükler, şu bileşenlere boyun eğdiren "birleştirici türler" olarak kabul edilir: askeri, tarihi hikaye, bir azizin hayatı, övgü dolu sözler, öğretiler.
Kronograf
Bunlar, XV-XVI yüzyılların zamanının ayrıntılı bir açıklamasını içeren metinlerdir. Tarihçilerin "harika sunuma göre kronograf" olarak değerlendirdiği bu tür ilk eserlerden biri. Bu eser zamanımıza tam olarak ulaşmadığı için hakkındaki bilgiler oldukça çelişkilidir.
Makalede listelenen eski Rus edebiyatı türlerine ek olarak, her birinin kendine özgü özellikleri olan birçok başka yön vardı. Türlerin çeşitliliği, Eski Rusya'da yaratılan edebi eserlerin çok yönlülüğünün ve özgünlüğünün doğrudan doğrulanmasıdır.
