Meraklı gözlerden gizlenmiş görkemli Giza piramitleri, Krallar Vadisi'nin mezarları, bir zamanlar Nil'in her iki kıyısında gelişen medeniyetin tek anıtları değildir. Nekropollerin yanı sıra antik Mısır tapınakları da büyük ilgi görüyor. Bu yazımızda en önemli yapıların isimlerini ve fotoğraflarını yerleştireceğiz.
Ama önce Eski Mısır'daki tapınak kavramını anlaman gerekiyor. Kelimenin modern anlamıyla bir kilise değildi - inananların toplanmasına ve ruhun Tanrı ile temasını kurmaya hizmet eden bir bina. Hayır, tapınak bir evdi, daha çok bir saraydı. Zengin bir adamın malikanelerinde yaşadığı gibi, burada belirli bir Tanrı yaşadı. Hizmetçileri vardı - rahipler. Her gün arınma ayini geçtikten sonra, Tanrı'nın heykelini giydirdiler, önünde buhurdanlar ve tütsü yaktılar ve takvime göre fedakarlıklar yaptılar. Tapınağa yalnızca rahipler girebilirdi ve başka kimse giremezdi. Bazen Tanrı bir akrabasını ziyaret etmek için saraydan çıkar. liderliğindeki bir teknede (gemide) seyahat etti.yedekte konvansiyonel gemiler. Ancak o zaman sıradan insanlar tanrılarını görebilirdi.
Kutsal mimarinin gelişimi
Bildiğiniz gibi, Eski Mısır tarihinin birkaç uzun dönemi vardır - krallıklar. Tapınak mimarisi yavaş yavaş gelişti. Büyük ölçüde, yüzyıllar boyunca değişikliklere uğrayan dini görüşlere bağlıydı. Ne yazık ki tapınaklar yeni konsepte göre yeniden inşa edilmiş ve sadece Yeni Krallık ile ilgili yapılar bize kadar gelebilmiştir. Antik çağın cenaze tapınakları da iyi korunmuştur. Ancak firavunların ölümünden sonra kültüne adanmışlar ve piramit mezarlarının bitişiğindeler. Burada Yeni Krallığın eski Mısır tapınaklarını ele alacağız. Burası sonsuz Tanrı'nın evidir. Böyle bir tapınağın kendi konsepti ve buna bağlı olarak kendi mimarisi vardır. Tanrı'nın "Saray"ı, resmi makamlar ve özel, özel odalar için tesisler üstlendi. İkincisi, yalnızca en kapsamlı temizliği (abdest, saç epilasyonu, soda içme) geçirmiş olan seçilmiş rahipleri içerebilir. Tanrı penceresiz bir iç mekanda oturuyordu. Yani insanların gözünden saklanmıştı.
MÖ 3000'de Tanrı'nın Sarayı e
Beş bin yıl önce, eski Mısır tapınakları (fotoğraf, Khafre'nin anıt tapınağını göstermektedir) eğimli dış duvarları ve onları taçlandıran bir kornişi olan dev bir paralelyüz şeklindeydi. Ana eksen boyunca yer alan geniş iç mekanlara sahip gerçek bir kraliyet sarayıydı. Bunlar, Tanrı'nın istekleri dinlediği tören salonları ve kabul odalarıydı. Ayrıca, antrenin ve adakların saklandığı odaların arkasında “ev sahibinin” odaları vardı. Tanrının en yakın tapınağı merkezde bulunuyordu. Dört ya da altı ana ibadethane ile çevriliydi. Yakınlarda ayin hizmetleri için kutsal yerler ve diğer tesisler vardı. Ana salonlar büyük sütunlarla iki veya üç nefe bölünmüştür. Böyle bir çatı yoktu. Aslında bunlar revaklı avlulardı.
Orta Krallık'taki Antik Mısır tapınakları
Thutmose I ve özellikle kadın firavun Hatshepsut'tan (MÖ 1505-1484) başlayarak, kutsal alanların düzeni değişti. Orta Krallık tapınaklarının karakteristik bir özelliği, kutsalların kutsalına giden salonların anıtsallığıdır. Küçük dolapla olan kontrast tek kelimeyle harika. Bu odada zarif bir gemi duruyordu. Antik tapınakların devasa duvarlarının yerini birçok kutsal tören ve şapel aldı. Ancak asıl yenilik, tabloların olağanüstü zenginliğiydi. Sütunları, tavanı, duvarları, zemini kapladılar. Karnak'taki (Amon-Ra) ve Deir el-Bahri'deki (Kraliçe Hatshepsut'un tapınağı) eski Mısır tapınakları, o zamanın kutsal mimarisinin tipik bir örneği olarak adlandırılabilir. İç ve duvar resimleri her odanın işlevini vurgular. Ve tapınağın kendisi, kozmosun ve Tanrı'nın bir sentezi olarak görünür. Yer toprak, tavan yıldızlarla boyanmış gökyüzü, sütun başlıkları çiçek, arşitravda muhteşem kuşları görebilirsiniz.
MÖ 1500'deki Tapınak e
Yavaş yavaş, sıradan inananlar ibadete katılmaya başladı. Doğal olarak, "kutsalların kutsalına" ve hatta tapınağa girmelerine izin verilmedi. Ancak kutsal binaların planlanmasında1500'den başlayarak, bir yenilik ortaya çıkıyor - bir sütunlu tarafından çerçevelenmiş bir veya daha fazla avlu. Orada sıradan insanların dini törenlere katılmasına izin verildi. Peki eski Mısır'daki Yeni Krallığın tapınakları nelerdi? Neredeydiler? Tüm Nil boyunca uzanırlar - üst kısımdaki Abu Simbel'den Abydos'a (modern Luksor'un kuzeyi). Her nome (bölge) kendi koruyucu tanrısına (veya Amon-Ra'nın hipostazına) sahipti. Bu nedenle, eski Mısır tapınaklarının uygun isimleri vardı: Osiris, Hathor, Isis, Khnum, Thoth, Nekhbet, Horus, Sebek. Ayrıca tanrı olarak kabul edilen firavunların tapınaklarından da bahsetmeliyiz: Ramses II, Seti I, Thutmose III ve diğerleri.
Yeni Krallık'taki eski Mısır tapınağının planı
Amun Karnak tapınağının klasik örneği üzerinde düşünelim. Tapınağın nehre erişimi olması gerekiyordu. Bunun için Nil'den bir kanal geçti. Zengin bir şekilde dekore edilmiş bir teknenin demirlediği küçük bir dikdörtgen iskele ile tapınağın kendisinde sona erdi. Mısır tanrılarının doğum günlerinde "evlerinde" ziyaret edilen çok sayıda akrabası vardı. Setten bir "alay yolu" vardı. Kutsal bir hayvanın hipostazında görünen bir tanrının sfenksleri veya heykelleri ile çerçevelenmiştir. Direkler, eski Mısır tapınaklarının cepheleriydi. Fotoğraf, hafif eğimli duvarlara sahip devasa bir taş binayı göstermektedir. Hiyeroglif "ufku" tekrar eder. Şafakta, güneş tam olarak pilonun kuleleri arasında göründü. Duvarları zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Hala delikler varbayrak direkleri. Pilonun arkasında bir duvarla çevrili dikdörtgen bir avlu vardı. Sütunlar, yağmurdan değil, güneşten koruma görevi gören dar, sağlam olmayan bir çatıyı destekleyerek tüm çevresi boyunca uzanıyordu. Avludan geçen adam sütunlu salona girdi. Çatıyı destekleyen yuvarlak sütunlar papirüs çalılıkları olarak stilize edilmiştir. Salonun en ucunda kutsal alan vardı. Alçak tavanlı küçük bir odada kübik bir ayak üzerinde duran portatif bir tekne. Tanrı burada yaşadı.
Tapınağın etrafında
Dış surların (temenos) içindeki çevre de kutsal kabul edilirdi. Yardımcı odalar vardı. Bunlar, "ziyaret"e gelen tanrıların ve gemilerinin odaları olabilir. Teklifler için depolar, kült nesneleri birden fazla odayı işgal etti. Son olarak, rahiplere, tapınağa girmeden önce vücutlarını temizlemek için prosedürlerden geçtikleri küçük odalar sağlandı. Yeni Krallığın Mısır tapınaklarının topraklarında her zaman kutsal bir göl vardı. Rahipleri arındırmaya hizmet etti. İnanışlara göre güneş tanrısı Khepri her sabah gölden tazelenerek gökyüzünü takip ederek yükselirdi. Bu rezervuarın yanı sıra kuyular da vardı. İsimlerini ve fotoğraflarını burada verdiğimiz eski Mısır tapınaklarının iskelede özel bir odası vardı - bir tekne için bir yatak. Rahipler, kutsal alandan omuzlarında tanrı ile sandığı taşıdıklarında, iki girişi olan bu küçük şapelde durdular.
Dikilitaşlar ve devler
Mısır Tapınakları genellikletemenos çitinin dışına yerleştirilmiş ek unsurlar vardı. Bazen kutsal alanın önüne colossi yerleştirildi. Bunlar, şu ya da bu tapınağı inşa eden firavunların dev çift heykelleridir. Burada dikkate değer olan Memnon'un devleridir. Kutsal alanın kendisi korunmamıştır - günümüze sadece iki Amenhotep III heykeli yükselmiştir. Tapınak güneşe adanmışsa, girişinin önüne dikilitaşlar yerleştirildi - yine genellikle çiftler halinde.
Ptolemaios ve Roma dönemi
Bu eski Mısır tapınakları ne kadar şaşırtıcı: kaç yıl tanrıların evi olarak hizmet ettiler ve değişime, hatta fethedilmediler. Roma İmparatorluğu bu toprakları dini ibadet açısından yuttuğunda çok az şey değişti. Aksine tam tersi. Roma imparatorları hiyeroglifli kartuşlar giymeye başladılar, Osiris kültü imparatorluktaki devlet kültlerinden biri oldu. Bununla birlikte, kültürlerin iç içe geçmesi de vardır. Dini görüşler gelişir ve yavaş yavaş insanlık tek Tanrı'ya ibadet etmeye başlar.
